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[미디어영상학과] 2023년 1학기 대중문화와영화비평 출석수업대체시험 과제물(전통적 영화비평론 등)

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최초등록일 2023.04.24 최종저작일 2023.04
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[미디어영상학과] 2023년 1학기 대중문화와영화비평 출석수업대체시험 과제물(전통적 영화비평론 등)
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    목차

    1. 전통적 영화비평론의 두 가지 패러다임인 저널리즘 영화비평과 이론 영화비평에 대해 비교하여 설명하시오.
    2. 현대사회에서의 관객과 평론가의 지위에 대한 본인의 의견을 피력하시오.


    - 목 차 -

    I. 서 론

    II. 본 론
    1. 전통적 영화비평론
    2. 관객과 평론가의 지위

    III. 결 론

    참고문헌


    ** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
    1. 관객과 평론가의 지위에 대한 나의 의견.hwp
    2. 현대사회에서의 관객의 지위.hwp
    3. 현대사회에서의 평론가의 지위.hwp
    4. 이론 영화비평.hwp
    5. 저널리즘 영화비평.hwp
    6. 서론 작성시 참조.hwp
    7. 결론 작성시 참조.hwp

    본문내용

    I. 서 론

    영화가 대중문화의 한 축으로 성장하면서 영화 자체를 삶의 일부로 여기며 살아가는 사람들이 늘고 있다. 영화를 생활의 한 부분으로 받아들인 사람들에게 영화는 보는 것 이상의 의미를 지닌다. 그들은 한 편의 영화 속에서 삶의 또 다른 의미를 발견하고 자신의 세계를 변화시킨다. 영화라는 매체의 본질이 오락적인 성격에 있든 경제적인 측면에 있건 간에, 영화비평의 중심에는 시대와 문화의 성찰이라는 이슈가 자리하고 있다. 관객/수용자의 의사소통적 참여공간으로서의 영화라는 매체를 상정한다면, 관객과 영화, 관객과 영화감독/제작자 간의 수용 미학적 의사소통은 아무리 강조되어도 무방할 것이다.
    일상생활의 일부가 된 영화를 통해 관객이 삶의 또 다른 의미를 발견하고 자신의 세계를 변화시켜 나가는 데 있어서 영화 텍스트를 단순한 사실의 보도가 아니라 작품을 이해하고 해석해서 평가하는 창조적인 작업이라고 할 수 있는 이론영화비평은 관객이 감상의 즐거움과 이해를 넓히며 더욱 진지하게 영화를 대하게 하는 역할을 담당한다. 영화비평은 영화를 감상하는 관객이 정서와 의미를 느끼는 것은 물론 이해하는 것을 가능하게 하는 행위이자 질서를 부여하고 관계를 부여하는 행위이기도 하다.
    이 레포트는 1. 전통적 영화비평론의 두 가지 패러다임인 저널리즘 영화비평과 이론 영화비평에 대해 비교하여 설명하였다. 2. 현대사회에서의 관객과 평론가의 지위에 대한 본인의 의견을 피력하였다.


    II. 본 론

    1. 전통적 영화비평론

    1) 저널리즘 영화비평
    대중영화는 대중문화 생산자에 의해 대량적으로 생산된 대량문화이다. 현대사회에 들어 대량생산과 대량소비를 기본으로 하는 문화가 급속도로 발전하면서 문화상품 시장에는 엄청난 양의 문화생산물이 쏟아져 나오게 되고, 문화의 수용자, 즉 소비자를 놓고 각 생산주체들 간에 경쟁이 벌어질 수밖에 없는 상황이 발생하게 되었다. 이에 따라 수용자의 입장에서는 수많은 문화생산물들 중 무엇을 선택하여 수용할 것인지에 대해 혼란에 빠졌다. 바로 이 지점에서 영화에 대한 글쓰기로서 영화비평은 특정 순간에 적합한 특정 대중문화 산물을 선별해서 수용자에게 제시해 주는 역할을 담당하게 되었다.
    영화매체가 문화산업으로 그 영역을 확고히 하는 과정에서 등장했던 영화비평은 주로 신문과 잡지를 통해 이루어진 것이었다. 그러다가 1980년대에 들어 저널리즘 영화비평은 새로운 글쓰기 공간을 발견하게 되었다. 바로 텔레비전 영화비평의 등장이다. 특히 각종 신문과 잡지, 그리고 여러 전파매체에 게재되는 저널리즘 영화비평은 독자에게 영화에 대한 정보를 개괄적으로 제공해 줌으로써 수용자의 선택을 돕는 역할을 하게 되었다. 저널리즘 영화비평에서는 스토리를 대강 소개하면서 배우와 제작진에 대한 간략한 정보를 주거나 재미있는 부분들을 감상식으로 서술하는 정도의 정보를 제공해 줌으로써, 말 그대로 영화비평은 생산자와 텍스트, 그리고 수용자 사이에서 가교 역할을 담당하게 되었다.


    - 중략 -

    참고자료

    · 없음
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