(전통사회와생활문화 3공통) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

소개

(전통사회와생활문화 3공통) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요
(1) 교재 1장을 참조하여 조선 농촌사회에서 이앙법이 널리 퍼지게 된 배경을 서술해주세요.
(2) 교재 5장을 참조하여 한국인들이 쌀밥을 주식으로 삼게 된 배경을 파악해 주세요.
(3) 교재 8장을 참조하여 ‘민장’이 다루는 주요 의제와 그 사회적 의미를 설명해주세요.
(4) 교재 10장을 참조하여 조선시대 양반의 관직 진출 방법을 설명해주세요.
(5) 교재 12장을 참조하여 조선 후기 사회경제적 변화와 함께 노비제가 해체되는 과정을 설명해주세요.
(6) 교재 15장을 참조하여 전통사회에서 공동체가 수행했던 제의의 기능과 성격을 서술해주세요.

목차

1. 교재 1장을 참조하여 조선 농촌사회에서 이앙법이 널리 퍼지게 된 배경을 서술해주세요.
1) 기후 변화에 대처
2) 도맥이모작(稻麥二毛作)
3) 두레와 같은 공동 노동방식 등장
4) 조선전기 보다 기술적인 체계가 발달한 점
5) 제초 노동력 절약

2. 교재 5장을 참조하여 한국인들이 쌀밥을 주식으로 삼게 된 배경을 파악해 주세요.
1) 자급자족
2) 자연환경
3) 밥

3. 교재 8장을 참조하여 ‘민장’이 다루는 주요 의제와 그 사회적 의미를 설명해주세요.
1) ‘민장’이 다루는 주요 의제
2) ‘만장’의 사회적 의미

4. 교재 10장을 참조하여 조선시대 양반의 관직 진출 방법을 설명해주세요.
1) 과거제도
2) 문음제도(음서)
3) 천거제도

5. 교재 12장을 참조하여 조선 후기 사회경제적 변화와 함께 노비제가 해체되는 과정을 설명해주세요.
1) 경제활동
2) 재산소유
3) 신분변동
4) 혼인

6. 교재 15장을 참조하여 전통사회에서 공동체가 수행했던 제의의 기능과 성격을 서술해주세요.
1) 제의의 기능
2) 제의의 성격

참고문헌

본문내용

1. 교재 1장을 참조하여 조선 농촌사회에서 이앙법이 널리 퍼지게 된 배경을 서술해주세요.

조선 후기 농업 분야에서 가장 주목받는 것은 이앙법의 확산이다. 이앙법은 고려 말에 중국으로부터 도입되어 조선 전기에는 남부 지역에 확산되었으며, 조선 후기에 이르러서는 전국으로 확산되었다고 보는 것이 일반적이다. 이처럼 이앙법이 확산된 이유에 대해 조선후기 실학자 서유구는 대략 3가지로 정리하였다. 첫째, 중경제초(中耕除草)에 있어서 노동력이 절감되고, 둘째, 모를 옮겨심기 때문에 두 곳의 지력을 이용하여 벼의 생산량 증대에 효과가 크며, 셋째, 모를 옮겨심기 때문에 좋지 않은 모는 일찌감치 제거하여 튼튼한 모만 선별하여 기를 수 있다는 있다는 것이다. 서유구의 주장은 오늘날의 농업사전공자들에게도 그대로 수용되고 있다.
그러나 이앙법의 확산은 단순히 농법의 변화라는 측면에서만 볼 것이 아니라 소빙기의 기후적 특징과 연결지어 설명하는 것이 더 타당하다. 첫째, 이앙법은 적은 양의 물로 이앙하는 시기까지 모를 관리하는 데 효과적이다. 직파법의 경우 이앙법 보다는 40～50일 정도 일찍 본답에 바로 파종하여 모를 재배하기 때문에 적어도 못자리(모판)의 10배 정도 되는 넓은 면적의 본답 전면에 대한 물 관리가 요구된다. 하지만 이앙을 할 경우 모판은 본답의 1/10정도이기 때문에 모판의 물 관리가 훨씬 용이하였다. 특히, 소빙기 시기에 지독한 봄 가뭄으로 골머리를 앓았다는 사실에 비추어 보면, 봄 가뭄 시기에 효율적으로 용수를 활용할 수 있는 이앙법이 직파법 보다 효율적인 방법이라는 사실을 알 수 있다.
이앙법은 본답에 옮겨 심을 때 모를 일정하게 심을 수 있기 때문에 제초작업의 횟수를 줄임으로써 남은 노동력을 밭농사에 투입할 수 있다는 장점이 있었다. 직파의 경우 모의 간격과 줄이 일정치 않음으로 인해 1회 작업에 많은 시간과 노동력이 소요되는데 비해 이앙법은 이러한 어려움을 덜어줄 수 있는 방법이었다.

참고자료

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· 전형택, 1996, 「노비의 저항과 해방」, 『역사비평』.
· 민성기, 조선후기 한전윤작농법의 전개, 역사와 세계, 1982.
· 임용한, 2002, 조선전기 수령제와 지방통치, 혜안.
· 국사편찬위원회. 2009. 쌀은 우리에게 무엇이었나. 두산동아. 서울.
· 서정숙, 조성희. 2008. 밥 중심 전통식사와 만성질환 예방. 식품산업과 영양.
· 김경용, 『과거제도와 한국 근대교육의 재인식』, 교육과학사, 2005.
· 김성우(2003), 조선시대 향교의 교관 및 교생에 관한 연구, 교육사상연구 제12집, 한국교육사상연구회.