(전통사회와생활문화) 교재에서 다룬 전통사회의 경제생활, 의식주생활, 공동체생활, 의례생활 등과 관련된 자신의 직간접적 경험을 모아

소개

교과목명: 전통사회와생활문화
<과제명> 교재에서 다룬 전통사회의 경제생활, 의식주생활, 공동체생활, 의례생활 등과 관련된 자신의 직간접적 경험을 모아 정리할 것

목차

Ⅰ.서 론

Ⅱ.본 론
1. 의
2. 식
3. 주

Ⅲ.결 론

Ⅳ.참고문헌

본문내용

Ⅰ.서 론
인간이 인간답게 살아가기 위해서 반드시 필요한 것이 있다. 그것이 ‘의, 식, 주’이다. 가장 기본적인 부분으로 인류 역사를 통틀어서 생존의 기본이 되는 것이다. 매슬로우의 욕구이론 5단계에서도 1단계에 있는 생리적 욕구는 의, 식, 주라고 할 수 있다. 이렇듯 동서양을 막론하고 인간에게 가장 필요한 생리적 욕구를 채우는 의, 식, 주는 인간을 존재하게 해주는 기본적인 요소이다. 필자는 이런 배경을 가지고 의, 식, 주에 대해서 지식적 정리와 함께 개인적 경험을 토대로 설명해보고자 한다.

Ⅱ.본 론
1. 의
우리 민족의 고유한 복식으로는 바지저고리, 치마저고리, 위에 겉옷 두루마기를 걸쳤고 머리엔 모자를 쓰고 허리엔 띠를 매고 발엔 신을 신었다. 저고리 기본형은 깃을 오른쪽으로 여며 입는 우임에 소매가 좁은 통소매였고 길이는 엉덩이까지 내려와서 허리띠를 매어서 고정시켰다. 깃과 밑단, 소맷부리엔 저고리 몸판과 다른 색의 직물을 덧대어서 장식했다. 바지는 기마 북방민족 의복으로 우리 민족의 고유복이라고 볼 수 있다. 남녀 모두 바지를 입었고 남자도 임진왜란 전까진 여자 속바지처럼 통이 넓은 바지를 겉옷으로 입곤했다. 통이 좁은 바지나 통이 넓은 바지, 짧은 바지 등 다양하게 있다. 치마는 주로 여자들이 입었고 의례를 갖추기 위해 남자도 입었다. 여자들은 치마와바지를 겹쳐 입어 치마 밑으로 바지가 보이게 입기도 했다. 치마는 일반적으로 길이가 길고 폭이 넓고 땅에 끌리는 정도였다. 허리엔 아랫단 끝까지 주름이 잡혀 있고 아랫단 끝은 장식용 천을 덧붙이기도 했다. 상류층은 주로 길게 했고 하류층은 짧게 입었다. 포는 추위를 피하기 위해 방한용으로 입거나 예의를 갖추기위해 입었다. 형태는 저고리 같지만 갈이가 무릎까지 내려오고 깃과 섶은 여미고 조금 겹치는 형이다. 허리엔 띠를 매었고 매듭이 뒤나 앞으로 가게하여 저고리 띠하고 겹치지 않게 했다.

참고자료

· 전통사회와 생활문화 – 강의 교재
· 최원형. 2017. 현대 한국인의 의식주, 어떻게 변해왔나. 한겨레
· https://www.hani.co.kr/arti/culture/book/822589.html#csidx3ceb73c454f974f9840efad41e625ef
· 대한민국 정책브리핑. 2008. 1948~2008, 한국인 ‘의식주’ 이렇게 변했다. 대한민국 정책브리핑(www.korea.kr)