(세계의풍속과문화) 교재 1장의 내용을 참조하여 자문화중심주의를 비판하고, 문화상대주의적 태도란 무엇인지

소개

1) 교재 1장의 내용을 참조하여 자문화중심주의를 비판하고, 문화상대주의적 태도란 무엇인지, 왜 우리에게 필요한 태도인지를 설명하고, (5점)
2) 교재 2~15장에 서술된 국가 또는 지역에 서술된 문화 중 자신에게 낯설고 이상하게 느껴지는 것들을 골라 문화상대주의적 태도로 서술한 다음, (5점)
3) 2)에서 서술한 다른 문화의 그것에 비추어 ‘나’, ‘우리’에게 익숙한 한국의 문화에 대해 ‘낯설게 바라보고’ 성찰한 내용을 서술하시오. (20점)

목차

1. 자문화중심주의에 대한 비판적 서술과 문화상대주의의 의미
2. 특정 문화에 대한 문화상대주의적 서술
3. 한국 문화에 대한 "낯설게 바라보기"
4. 참고문헌

본문내용

1. 자문화중심주의에 대한 비판적 서술과 문화상대주의의 의미

1) 자문화중심주의

(1) 의미

자문화중심주의(Etho-centrism)이란 민족중심주의라고도 하는데, 문화를 바라보는 여러 가지 관점 중 문화를 자신이 소속된 민족(Ethnic group)의 경험과 전통 등에 비추어 해석하고자 하는 태도를 의미한다.
자문화중심주의는 자기 민족에게 이미 익숙한 패러다임을 다른 문화에게도 적용하고자 하는 것으로, 자문화를 중심 내지 기준(criteria)으로 생각하는 한편 이러한 기준이나 중심에 부합하지 않는 타문화는 자문화에 비해 열등한 것 또는 좋지 못한 것, 야만적인 것, 나쁜 것 등으로 생각하는 경향을 보인다.
문화절대주의와 자문화중심주의, 국수주의 및 민족주의 등은 서로 결합되어 나타나는 경향이 많으며, 이러한 경우에 자기 민족과 자기 국가가 갖고 있는 문화만이 우월하고 절대적인 것이고 그렇지 않은 문화 - 다른 민족의 문화, 다른 국가의 문화 등은 열등한 것으로 보게 된다.

(2) 예시

자문화중심주의의 대표적인 사례로 거론되는 것은, 중국의 사상이 만물의 기준이며 중국의 사상이 아닌 것은 모두 "오랑캐" 또는 "야만인"의 사상으로 간주하는 화이 사상이다.
화이 사상 또는 중화 사상은 중국이 세계의 중심이자 모든 거의 기준이므로, 중국의 사상이 아닌 다른 사상은 "이", 즉 오랑캐로 보는 사상인 것이다.

(3) 비판

자문화중심주의는 다른 문화에 대해 이해하고 다른 문화를 갖고 있는 사람들과 조화를 이루고자 하기보다는 그러한 사람들을 배척하거나 심지어 공격하고 혐오하는 양상으로 이어질 수 있기 때문에 지양해야 하는 문화적인 태도라 할 수 있다.
자문화중심주의에 입각하여 자신의 문화는 절대적이며 "옳은 것"으로 승격하여 숭상하고 타국 또는 타민족의 문화를 이러한 기준에 부합하지 못하는 것으로 간주할 경우, 자연스럽게 타 문화와 타 민족, 타 인종, 타 국가 시민 등에 대해 멸시하고 배척하는 태도를 갖게 되는 것이다.

참고자료

· 이유선, 자문화 중심주의와 문화적 정체성, 사회와철학, 2001
· 문선애, 자문화중심주의와 다문화교육자의 리더십, 종교교육학연구, 2011