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[방송통신대학교 2021학년도 2학기 기말시험]사회복지와문화다양성(공통)강의를 수강하면서 인상적인 내용 또는 관심 분야 세 가지를 선택하여 그 이유와 함께 제시하시오.

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최초등록일 2022.02.07 최종저작일 2021.11
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[방송통신대학교 2021학년도 2학기 기말시험]사회복지와문화다양성(공통)강의를 수강하면서 인상적인 내용 또는 관심 분야 세 가지를 선택하여 그 이유와 함께 제시하시오.
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    소개

    2021학년도 2학기 기말시험(과제물)

    사회복지와문화다양성

    [과제명]

    1. 문화다양성 시대에 다문화사회 정착을 위한 이주민과 선주민 간 사회통합 방안에 대하여 논하시오. (30점, 서술형)
    2. 강의를 수강하면서 인상적인 내용 또는 관심 분야 세 가지를 선택하여 그 이유와 함께 제시하시오. (20점, 약술형 가능)

    목차

    I. 문화다양성 시대에 다문화사회 정착을 위한 이주민과 선주민 간 사회통합 방안에 대하여 논하시오.
    1. 서론
    2. 본론
    1) 한국 사회의 다문화 논쟁
    2) 다문화를 바라보는 관점
    3) 이주민과 선주민 간 사회통합 방안
    (1) 사회통합의 관점에서 다문화주의 정책 및 실천 추구
    (2) 적극적인 인권보호 및 각종 지원 확대
    3. 결론
    4. 참고문헌

    II. 강의를 수강하면서 인상적인 내용 또는 관심 분야 세 가지를 선택하여 그 이유와 함께 제시하시오.
    1. 이주노동자의 인권 침해 실태
    2. 다문화가족 상담 및 실천기술
    3. 다문화가족 자녀의 이해
    4. 참고문헌

    본문내용

    1. 문화다양성 시대에 다문화사회 정착을 위한 이주민과 선주민 간 사회통합 방안에 대하여 논하시오.

    Ⅰ. 서론

    세계화 시대에 국가 간 교류가 확대되면서 우리나라에서도 이주민 증가현상이 나타나고 있다. 현재 우리나라에 거주하고 있는 대표적인 이주민으로는 이주노동자, 북한이탈주민, 결혼이주여성, 유학생, 난민 등이 있다. 국내 체류 외국인은 2007년 처음 100만 명을 넘어섰고, 2016년에는 200만 명을 돌파했다. 최근 코로나19로 인해 국내 체류 외국인의 증가폭이 다소 둔화된 측면에 있으나 그럼에도 불구하고 앞으로 국내 체류 외국인의 수는 지속적으로 증가할 것으로 예측된다. 이와 관련하여 통계청에서 발표한 내외국인 인구전망에 따르면 2020년 기준 총인구 5,178만 명 중 내국인은 96.7%, 외국인은 3.3%를 차지하고 있으나, 2040년이 되면 내국인의 비율은 95.5%로 감소하고 외국인의 비율은 4.5%로 증가할 것으로 전망되고 있다. 이와 같이 시간이 지날수록 우리 사회에서 외국인을 포함한 국내 체류 외국인의 비중은 계속 확대될 것이며 이는 이미 한국이 다문화사회로 진입했다는 것을 시사한다. 이주민의 증가와 함께 현재 한국 사회에서는 문화다양성 시대라는 새로운 패러다임이 열리고 있다.

    <중 략>

    2. 강의를 수강하면서 인상적인 내용 또는 관심 분야 세 가지를 선택하여 그 이유와 함께 제시하시오.

    1. 이주노동자의 인권 침해 실태

    소수자의 인권 문제를 다루는 5강에서는 이주노동자의 인권 침해 실태와 관련된 여러 문제들을 지적한다. 언론을 통해 이주노동자에 대한 차별이 심하다는 내용은 이미 알고 있었지만 실제 노동현장에서 이주노동자의 인권 침해가 너무나 심각하다는 사실을 확인한 후 부끄러움을 느꼈다. 무방비 상태의 일상적 폭력, 열악한 노동 및 생활환경, 임금 체불, 직장이동 제한, 여권 등 신분증의 압류는 현대 한국 사회에서 결코 일어나서는 안 되는 비인권적이고 비윤리적인 행위들이라고 생각한다.

    참고자료

    · 사회복지와문화다양성 강의록
    · 통계청(2020). 2019년 장래인구특별추계를 반영한 내·외국인 인구전망: 2017∼2040년. 통계청
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      Ai 리뷰
      이주민과 선주민 간 사회통합 방안을 다루고 있으며, 이주노동자의 인권 침해 실태, 다문화가족 상담 및 실천기술, 다문화가족 자녀의 이해 등 강의 내용 중 인상 깊었던 부분을 자세히 설명하고 있다.
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