2021-02 성사랑사회(중간과제물)

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

한국 사회에서 남성과 여성간의 차별 논란은 수 년에 걸쳐 다뤄지는 사회적 문제이다. 특히 남녀 역할에 대한 부분은 그래도 현대 사회에 들어오면서 변화가 이루어지려고 하는 편이다. 왜냐하면 더 이상은 그러한 차별을 겪는 개인 또는 집단이 이를 당연시 하고 입을 다물지 않기 때문이다. 가장 대표적인 것이 집안일에 대한 부분일 것이다. 여전히 명절 부엌 한 켠을 여성이 자리하고 있고 그런 어머니가 안쓰러워 도와주는 딸이나 아들이 있지만 요즘 세대는 이런 불합리에 이의를 제기할 수 있는 세대이다. 명절 가까이 인터넷 커뮤니티에 보면 차례는 남자만 지내면서 음식은 왜 여자가 해야하는지를 실제 친인척에게 당차게 물어보았다는 요즘 남녀의 이야기를 읽을 수도 있다. 이 모든 것은 쉽게 말해 성별분업 이데올로기에서 기인한다. 근대 이후 생겨난 공/사 이분법, 즉 ‘공=사회=남성의 영역/사=가족=여성의 영역’이라는 이데올로기는 가족을 다양한 권력관계가 교차되는 사회라기보다는 편안한 쉼터로 인식하게 하고, 여성이 행하는 많은 일을 노동이라기보다는 가족 사랑과 관련된 행위 정도로 과소평가하게 만든다. 남녀 중에서 가정을 쉼터로 인식하는 성별은 남성이다. 남성에게는 편안한 휴식처일 수 있는 가정이 일하는 많은 여성에게는 시작도 없고 끝도 없는 가사노동을 수행해야 하는 일터이다. 남성에게는 야외나들이로 인식될 수 있는 행위가 여성에게는 야외노동으로 의미되는 경우도 많다. 이처럼 여성은 가정 안팎에서 쉼 없이 일하고 있으나 남성의 가사노동 참여가 부진한 이유는, 가정을 책임지는 일차적인 사람은 여성이라고 생각하고 가정을 쉬는 곳으로 인식하면서 정작 가사노동에 대한 세심한 이해는 없기 때문이다(김엘리 외, 2016). 이러한 양상은 여성의 사회활동이 증가한 오늘날에도 전혀 해결되지 않고 있다. 물론 점진적인 제도의 변화로 인해 대기업에서는 아빠의 출산휴가를 지원하고 사내 어린이집을 운영하는 곳도 생겼다.

참고자료

· 김엘리 외 11명 (2016) 『성,사랑,사회』 한국방송통신대학교출판문화원.
· 이재훈 (2019) 기업 65%, '여성임원 없다'…"여성임원, 10명 중 1명 꼴"
· https://www.etoday.co.kr/news/view/1726175
· 그림 1: 통계청,「경제활동인구조사 근로형태별 부가조사」, 2020
· 그림 2: 고용노동부, 고용형태별근로실태조사, 2020