사회복지와 인권- 사회적 거리두기에서 사회적 보듬어 주기로의 변화

소개

(학점A플러스! 본인직접 작성한 자료입니다.)

자료마다 본인이 수업을 듣고, 자료를 찾아서 작성했습니다.
과제에 참고용으로 추천드립니다.

목차

1. 서론
1) 이 시대의 진정한 인권은 존재하는가

2. 본론
1) 다문화의 개념 정리
2) 우리나라의 다문화 사회 여부
3) 다문화 인권 관련 문제


3. 결론
1) 다문화 인권 문제 해결 대응 방안

4. 참고문헌

본문내용

우리는 ‘대한민국 국민은 단일민족의 정체성을 가진다’라고 학창시절 배워왔다. 단일민족은 역사의 사료가 남기 시작한 고조선 시대부터 우리 민족의 뿌리이자, 정체성의 시작을 알리는 것으로 인식되었다. 그렇다면 국가의 개념이 생기면서부터 수없이 정의 되어 온 민족의 개념은 어떠한 것일까? 사전상 민족은 “일정한 지역에서 오랜 세월 동안 공동생활을 하면서 언어와 문화상의 공통성에 기초하여 역사적으로 형성된 사회 집단. 인종이나 국가 단위인 국민과 반드시 일치하는 것은 아니다.” 라고 정의한다.
세계 2차 대전이 발발하던 20세기 초만 하더라도 민족주의와 국수주의가 전 세계에 지배적인 이데올로기를 형성했고, 민족과 민족끼리 총부리를 겨누며 주변의 약소국들을 침략했다. 21세기 현재, 세계는 전쟁과 냉전체재 이후 평화를 이야기 하며 하나의 공동체, 연합을 이야기 하고 있다. 나라마다 차별금지법등의 인권을 보호할 수 있는 법을 제정하여 타문화권 민족들의 인권과 생명을 보호하고 받아들이고 있다. 특히 유럽연합과 미국은 자국에서 여성, 소수민족에 대한 차별이 발생할 시 법으로 엄중히 다스리고 있으며, 교육현장에서도 인종차별이 발생하지 않도록 끊임없는 교육을 하고 있다.
최근에 코로나19로 인해 전세계는 자국으로 들어오는 비행기, 배 등의 운송수단을 막고 통제하고 있다. 그리고 여러 가지 이유로 외국인들을 추방하고 있는 추세이다. 경향신문에 한 독자가 기고한 칼럼에 보니, 미국연구원으로 재직하다 스위스로 이직하게 되었는데, 코로나의 여파로 프로젝트가 무기한 연기가 되는 바람에 40대 가장이 실직하고 한국 고향집에 기약 없이 부모님과 동거하고 있는 불편함과 죄송함을 적었다.

참고자료

· 표준국어대사전
· 무등일보(http://www.honam.co.kr/ 강민구/세한대학교 교수 ,
· [기고] 다문화가족 자녀, 지속적 언어발달 지원이 필요하다 참고
· 다문화 인권, 국가인권위원회 블로그 참고, https://blog.naver.com/nhrck/221713864529)
· 법제처 국가 법령 정보센터. http://www.law.go.kr
· 세계미래보고서 2055, 박영숙교수, 제롬글렌