사회복지와 문화 다양성 ) 결혼이주민, 이주노동자, 북한이탈주민, 중도입국청소년, 난민 등 관심 있는 대상을 선정한 후, 그들이 겪는 사회문제나 욕구를 파악하여 사회복지 실천적,정책적 해결방안을 제시하시오

목차

1. 서론
(1) 다문화가족 현상에 대한 최근 동향 및 전망

2. 본론
(1) 다문화가족의 문제 및 욕구
(2) 실천적 정책적 대안

3. 결론
(1) 다문화가족 사회복지 실천적, 정책적 해결방안

4. 출처 및 참고 문헌

본문내용

(1) 다문화가족 현상에 대한 최근 동향 및 전망
다문화가족이란 국제결혼을 한 가정을 대개 말한다. 불과 몇 년 전까지만 해도 다문화가족은 일반인들에게는 다소 낯선 개념처럼 여겨졌고, 그들은 알게 모르게 무시하는 태도가 암묵적으로 우리나라 전반에는 깔려 있었다. 그러나 이러한 부정적인 인식은 개선해야만 한다. 게다가 다문화가족의 수는 예전보다 훨씬 많이 늘어났으며 계속해서 늘어날 전망이다. 과거에는 단순하게 국제결혼가정으로 불렀지만, 이제는 다문화가정으로 부르는 것을 지향하고 있다. 이는 다문화가정에 대한 존중과 이해를 촉진하기 위한 의미가 담긴 것으로 볼 수 있다. 한국 남성과 결혼을 하는 외국인 여성은 보통 동아시아의 개발 도상국 출신이 많다. 예전에는 조선족을 포함한 중국과 일본 그리고 필리핀 출신이 많았다. 그러나 요즘엔 베트남과 캄보디아 등등 굉장히 다양해지고 있다. 국제결혼이 증가하는 이유는 매우 다양하지만, “이주의 여성화” 현상은 많은 이유 중에서 큰 이유를 차지한다. 삶 자체를 개선하기 위해서 이주를 하는 것이다. 중요한 것은 단순히 경제적인 이유로 인해서 이주하는 것은 아니라는 것이다. 경제적인 이유도 있지만, 삶 자체를 새롭게 개척하려는 의지도 있는 것이다. 또한, 외국에서 해외 취업을 하는 것보다 외국에 가서 남성과 국제결혼을 하는 것이 훨씬 저렴한 것도 중요한 이유가 된다. 세계화 및 개방화로 인해 국제결혼은 점점 늘고 있다. 그리고 한국 남성들도 필요에 따라 외국인 이주민과 결혼을 하게 된다.

참고자료

· 류순희. "다문화가정 여성의 삶과 만족도에 관한 연구." 국내석사학위논문 한서대학교 대학원 아동청소년복지학과, 2010. 충청남도