교재 15장 ‘대학로와 방송대’처럼 자신이 소속한 지역대학 주변을 답사하고 그 결과를 정리할 것

소개

주제: 역사의 현장을 찾아서
교재 15장 ‘대학로와 방송대’처럼 자신이 소속한 지역대학 주변을 답사하고 그 결과를 정리할 것 (59점 만점)
1. 간단한 약도를 제시하고 동선을 소개할 것
2. 직접 조사, 경험한 내용이나 관람 및 답사를 통해 얻은 결과물을 중심으로 할 것(단 필요에 따라 서적이나 인터넷자료를 보완할 경우 반드시 전거를 밝힐 것)
3. 역사현장의 새로운 의미를 발견하고, 현재적 의미를 되새겨 본다는 점에 주안점을 두고 평가하도록 노력할 것.

목차

1. 서론

2. 신촌과 이화여대 답사
1. 이화여대 약도 및 동선
1) 약도
2) 동선
2. 이화여대의 역사적 건축물
1) 배꽃 조형물
2) ECC
3) 대강당
4) 본관
5) 답사 총평

3. 신촌과 이화여대의 의미
1. 역사 속 이화여대
1. 신촌 및 이화여대의 역사와 건축물
1) 이화여대의 건축물과 역사
2) 이화여대의 정치적 행보
(1) 일제강점기
(2) 해방 이후
2. 현재적 의미로서의 이화여대

4. 결론

5. 참고문헌

본문내용

이화여대는 1886년 스크랜튼 선교사와 학생 한 명에 의해 처음 시작된 최초의 여성 근대교육기관이다. 1880년 중후반에 속하는 이 시기는 개화기로서, 1870년대에 무역과 통상이 시작되면서 외국 선교사들 및 외국 문물이 수입되던 시기이다. 동시에 동학농민운동이나 갑오개혁 등 정치적 긴장감이 팽배한 상황이었다. 또한 유교의식이 여전한 시기였기에 여성이 교육을 받는다는 것은 생각하기 어려운 일이었다. 19세기는 과거와 미래가 마구 뒤섞여 도저히 미래를 알 수 없는 카오스적인 혼란 상태였다. 스크랜튼 선교사는 인습에 얽매여 알아야하는 것을 알지 못하고 가부장제의 지배 하에서 무력하게 살아가야하는 여성들을 위해 학당을 설립하였다. 그러나 그 길은 결코 쉬운 길이 아니었다. 교육에 대한 필요성을 통감하기에는 너무나 이른 시기였기 때문이다. 그러던 중 황후의 통역관이 되겠다는 한 여성이 찾아오면서 이화학당의 역사는 시작되었다.
나는 100년이 훌쩍 넘어 조선의 개화기서부터 한국의 역사를 함께 한 이화여자대학을 탐방하고 그 의미를 나름대로 정리해보았다. 이화여자대학은 한국의 근대와 현대가 공존하는 공간이다. 일제강점기의 근대적 건축 양식과 조경양식이 있는 동시에 50년대의 건축양식, 그리고 2000년대의 건축양식이 모두 공존하는 곳이 바로 이화여대이다. 이화여대는 역사 자체도 매우 흥미롭고 유구하지만, 건축 양식 역시도 너무나 다양한 모습을 띠며 공존하고 있다. 이러한 이화여자대학을 탐방하면서 그 과거와 현재가 만나는 지점을 포착하여 보고서로 작성하고자 한다.
역사의 현장은 멀리 있는 것이 아니다. 서울은 특히 역사적 유물들이 잘 보존되어 있다. 경복궁과 같은 고궁들, 광화문, 종로 등 역사의 흔적은 서울 곳곳에 흉터처럼, 혹은 자랑스러운 훈장처럼 남아있다. 그것은 역사의 현장이 주로 서울에서 이뤄졌기 때문일 것이다. 나는 특히 역사의 흔적을 찾기 위해 이화여대를 선정하였다.

참고자료

· 이화여자대학교 공식 블로그
· 이화 100년사(1994)