(한국한문학의이해)조선 후기의 사회변동과 한문학의 새로운 경향에 대해 서술하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 조선 후기의 사회변동
1) 정치와 경제
2) 사회와 문화
2. 한문학의 새로운 경향

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

각종의 미디어에서는 한국의 과거의 모습에 대해서 피력한다. 그것의 주제는 다양하다. 소재를 역사에서 끌어오는것만 같은 공통점이다. 이를테면 최근 개봉한 영화 밀정의 경우이다. 혹은, 현재 방영하고 있는 드라마에서도 그 내용들을 심심치 않게 발견할수 있다. 요즘의 그의 이야기는 조선 후기의 모습을 많이 그리고 있고, 그 이유는 아마도 사료의 가치로서 뛰어난것들이 많이 남아있어서 그런듯하다.
오늘의 보고서도 조선 후기의 사회 변동, 그리고 한문학의 새로운 경향에 대한 내용을 담으려고 한다. 조선 후기에 우리의 사회 어떻게 변화하는지, 또 어떻게 영향을 미치고 영향을 받는지등에 대해서 자세히 알아보도록 한다.

Ⅱ. 본론

조선 후기에는 다양한 사건들이 발생한다. 당시는 혼란의 시기로서 서구 문물의 유입등과 조선 내부로의 문제점등이 다양하게 발생한 시기였다. 조선 후기는 우리의 현재와 맞닿아 있는 전통의 뿌리다. 조선 후기의 역사의 모습이 현재의 우리의 모습을 반영하는 까닭이다. ‘조선 후기’를 1623년 인조반정 이후 1894년 갑오경장까지로 설정한다. 종래는 임진왜란과 병자호란 이후를 조선 후기로 설정하고, 이때를 조선 왕조가 와해되어 무너져 내리는 시기라고 해석했다. 역사 변화의 요인으로서 전쟁은 주요 변수가 될 수 있지만, 외래 사건으로 우리 역사의 시대를 구분하는 식민사관의 틀은 하루바삐 청산해야 한다. 조선 후기를 조선 왕조가 와해되어 무너져 내리는 시기라고 해석한 것도 어처구니없는 식민사관의 안목이다. 즉, 조선 후기에서의 왕조의 멸망의 탓을 일본으로 돌리는것과 또한 그 시기에 맞물리는 다양한 것들에서 문제점을 찾는다면 그것은 말이 안되는것이다. 세상의 그 어떤 왕조가 250년 이상의 세월을 무너져 내렸단 말인가. 200년 청 왕조의 역사보다 더 오랜 세월 동안 무너져 내렸다는 해석은 도무지 설득력이 없다. 더구나 조선 후기에는 영, 정조대의 찬란한 문화 전성기가 있는 것이다

참고자료

· “선비가 이룩한 조선 후기 사회” 우리가 정말 알아야 할 우리 선비, 정옥자 2002. 12. 10.
· “인조반정” 두산백과
· “탕평정치” 두산백과
· “세도정치” 두산백과
· “조선의 한문학” 두산백과
· “조선 후기의 문학” 위키백과, 우리 모두의 백과사전.
· “열하일기” 한국민족문화대백과