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[동서양고전의이해(공통)] 2020년도 1학기 중가과제물 (다산 정약용 평전)

방송통신대학교 2020년도 1학기 동서양고전의 이해(공통) 과제물 입니다. ○ 과 제 명 : 아래 도서들 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오. ※ 선정도서 : [다산 정약용 평전], 박석무, 민음사
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한컴오피스
최초등록일 2020.01.21 최종저작일 2019.02
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[동서양고전의이해(공통)] 2020년도 1학기 중가과제물 (다산 정약용 평전)
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 동서양고전의이해 자료 42건
    공통 ※ 공통1(기존문제)과 공통2(추가문제) 둘 중 하나 택1

    [공통1]
    * 아래 책 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오.

    [삼국유사를 걷는 즐거움], 이재호, 한겨레출판
    [다산 정약용 평전], 박석무, 민음사
    [논어,학자들의 수다 사람을 읽다], 김시천, 더퀘스트
    [장자 강의, 혼돈의 시대에 장자를 읽다], 전호근, 동녘
    [길 위의 우리 철학], 한국철학사상연구회, 메멘토
    [크리톤], 플라톤, 이기백 옮김, 이제이북스
    [설득의 정치], 키케로, 김남우, 성중모, 이선주 옮김, 민음사
    [마키아벨리를 위한 변명, 군주론], 조한욱, 아이세움
    [데카르트의 철학], 안소니 케니, 김성호 옮김, 서광사
    [나는 이렇게 루소가 되었다], 장자크 루소, 김대웅 역, 아름다운날
    [찰스 다윈, 한국의 학자들을 만나다] 최종덕, 임지현 외, 휴머니스트
    [처음 읽는 독일 현대철학], 철학아카데미, 동녘
    [아주 오래된 질문들], 한국철학사상연구회·정암학당, 동녘
    [레비-스트로스의 인류학 강의], 류재화, 문예출판사

    [공통2]
    수업 교재인 『동서양고전의 이해』에서 본문의 ‘제1장에서 제15장 중 4개의 장(고전)을 선택’하여 읽은 후, 각 장의 내용에 대한 자신의 감상이나 의견을 각각 A4 1매(쪽) 이상으로 서술하시오. (총 분량 A4 5매 이상).

    소개

    방송통신대학교 2020년도 1학기
    동서양고전의 이해(공통) 과제물 입니다.

    ○ 과 제 명 : 아래 도서들 중 한 권을 읽고, <과제 작성시 지시사항>에 따라 작성하십시오.
    ※ 선정도서 : [다산 정약용 평전], 박석무, 민음사

    목차

    Ⅰ. 책 요약 : <다산 정약용 평전> 540쪽에서부터 614쪽까지
    Ⅱ. 독후감

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 책 요약 : <다산 정약용 평전> 540쪽에서부터 625쪽까지
    1) “해배 이후 다산은 젊은 시절 못지않게 참으로 많은 시 작품을 남겼다. 다산의 시문집에 수록된 시는 대략 2500수 정도인데, 그중 해배 후에 저술된 시작품이 무려 1100여 수에 이르는 것으로 보면 노년기에 얼마나 많은 시를 지었는가를 금방 알게 된다.” (543쪽)

    2) “다산은 성호의 학문을 이어받고 북학파들의 학문과 사상을 이어받아 종합하여 집대성의 학문 체계를 이룩했으니, 다름 아닌 ‘다산학’이라 부르는 학문이다.” (552∼553쪽)

    3) “다산은 상품도, 하품도 없는 보통의 인간이 세상의 주체임을 설파하며 공자가 확실하게 선언했던 ‘유교무류’의 논리를 증거로 제시하여, 인간은 교육을 받느냐 받지 않느냐, 아니면 어떤 교육을 받느냐 여하에 따라 능력에 차이가 있을 수는 있지만 삼품의 차이는 절대로 없다고 확고하게 주장하였다.” (555쪽)

    <중 략>

    Ⅱ. 독후감
    과연 정약용으로 하여금 학문적·사상적 연구를 이끌어낼 수 있었던 원동력은 무엇이었을까? 다산 정약용 평전을 읽으며 나는 이 질문에 대한 답을 찾고자 고민했다. 그리고 책을 다 읽은 지금 다산으로 하여금 실학 사상을 완성할 수 있었던 원동력은 인간을 사랑하는 순수하고 따뜻한 마음이었다는 점을 깨달았다. 그는 유배를 떠난 상황에서도 병들어 죽고 굶어 죽는 백성들을 바라보며 누구보다 슬퍼했다. 그는 이러한 문제를 근본적으로 해결하기 위한 개혁의 필요성을 느꼈으며, 구체적인 개혁안을 그의 학문과 사상에 녹여냈다.
    다산의 학문은 한반도 역사상 그 누구와도 비교할 수 없는 가치를 지닌다. 모든 인간은 평등하며, 이러한 인간들이 행복한 삶을 살아갈 수 있는 국가를 꿈꿨던 그의 사상은 200년이 지난 지금도 가치가 있다. 조선 시대에 다산의 학문은 국가의 근간을 흔드는 위험한 생각이었을 것이다. 하지만 200년이 지난 지금 그의 사상은 인류 보편적인 가치로서 자리매김 하였다.

    참고자료

    · 박석무 저(2014). 다산 정약용 편전. 민음사
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