(방통대) (대중문화의이해) 교재 108쪽에는 “젊은 세대의 자유분방한 문화적 에너지가 과거와는 다른 자발적 참여의 새로운 문화를 만들어 갈 가능성을 보여 주었다.”는 표현이 나옵니다. 이 내용을 참조하면서 2000년대 이후 우리 사회에 나타난 자발적 참여 문화의 사례를 들고 그에 대해 분석해 보십시오.

소개

과목명: 대중문화의이해
주제: 교재 108쪽에는 “젊은 세대의 자유분방한 문화적 에너지가 과거와는 다른 자발적 참여의 새로운 문화를 만들어 갈 가능성을 보여 주었다.”는 표현이 나옵니다. 이 내용을 참조하면서 2000년대 이후 우리 사회에 나타난 자발적 참여 문화의 사례를 들고 그에 대해 분석해 보십시오. 분석을 하실 때는 자발적 참여 문화가 등장할 수 있었던 배경을 살펴본 후, 이 사례에서 문화의 주체는 누구였으며 그들의 속성은 어떠하였는지, 또 어떤 방식으로 참여가 이루어졌고 이런 방식이 자발적이었다고 볼 수 있는 근거는 무엇인지, 과거 유사한 사례와 비교해 볼 때 이 방식의 새로움은 무엇이었는지 등의 내용을 포함시켜서 분석을 해 주십시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 2002년 한일 월드컵 거리 응원 문화
2) 거리 응원 문화가 등장할 수 있었던 배경
3) 거리 응원 문화의 주체 및 속성
4) 거리 응원 문화의 참여 방식
5) 거리 응원 문화를 자발적 참여 문화라고 볼 수 있는 근거
6) 과거 유사한 사례와의 비교

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
2002년의 감동을 잊을 수 있을까? 그리고 그 감동을 다시 한 번 느낄 수 있는 기회가 있을까? 2002년을 살았던 우리나라 국민들은 잊지 못할 기억이 있다. 그것은 열정과 환희, 그리고 하나 됨에 따른 감동이다. 나 또한 그날의 기억을 쉽게 지울 수 없다. 가끔 나오는 자료화면만 보아도 아직까지 가슴이 두근거린다. 2002년 우리나라 국민들이 선보인 거리 응원은 해외에서도 주목하기에 충분했다. 그것은 누가 시켜서 한 응원이 아니었다. 그리고 그것은 단순한 응원의 차원을 넘어 문화적 축제가 되었었다.
국민들이 그렇게 하나 되어 응원을 할 수 있었던 계기는 무엇이었을까? 이유는 다양하겠지만, 그 가운데 가장 중요한 것이 바로 인터넷이라는 매개체였다. 이미 당시에도 대한민국의 인터넷 문화는 활발했다. 우리 국민들은 인터넷을 매개로 하여 자발적인 참여에 따른 거대한 흐름을 만들어냈던 것이다. 월드컵 거리 응원 이후로 사람들은 더욱 활발하게 자발적 문화를 만들고 그에 참여했다.
예를 들어, ‘광화문 촛불시위’와 최근 있었던 ‘16대 대통령 선거’를 꼽을 수 있다. 소위 2030세대로 불리는 국민들이 주도한 이 대형 이벤트들은 그 하나하나가 일대의 문화사적인 사건이었다고 말할 수 있다. 시대를 들여다보는 국민들의 인식을 한꺼번에 바꿀 수 있을 만큼 강력한 문화파워가 작동하였기 때문일 것이다. 하여 나는 본 과제를 통해 자발적 문화 참여에 대해 논해 보고자 한다. 그의 사례로서 2002년 월드컵 거리 응원을 들어 설명해 볼 것이다. 그와 관련된 내용은 본론과 같다.

Ⅱ. 본론
1) 2002년 한일 월드컵 거리 응원 문화
월드컵이 열렸던 2002년 6월, 그 한 달 동안 대한민국은 매우 특별했다. 장애도, 반목도, 차별도, 질시도 없는 마치 꿈만 같은 세상이었다. 남자와 여자, 어른과 아이, 장애인과 외국인 노동자들까지 빨간 티셔츠를 입고 거리로 쏟아져 나왔다. 나 또한 그 곳에 있었다.

참고자료

· 김창남 외. 대중문화의이해. 방송통신대학교출판문화원. 2018.
· 김유진 기자. 머니투데이. 2002년부터 2014년까지, 월드컵 거리응원의 변천사. 2014.06.19.
· 이정덕. 21세기 한국의 문화혁명 : 살림지식총서 077. 살림출판사. 2004.