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성,사랑,사회 = ) 한국사회에서 구성원으로서 살아가는 과정에서 자신감 있게 주체적인 삶을 살아가기 어렵게 만드는 몸과 마음의 이유는 무엇이 있으며, 여기서 벗어나기 위해서는 어떤 노력이 필요할지에 대해 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.

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한컴오피스
최초등록일 2019.01.02 최종저작일 2019.01
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성,사랑,사회 = ) 한국사회에서 구성원으로서 살아가는 과정에서 자신감 있게 주체적인 삶을 살아가기 어렵게 만드는 몸과 마음의 이유는 무엇이 있으며, 여기서 벗어나기 위해서는 어떤 노력이 필요할지에 대해 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 성사랑사회 자료 25건
    E형 한국사회에서 구성원으로서 살아가는 과정에서 자신감 있게 주체적인 삶을 살아가기 어렵게 만드는 몸과 마음의 이유는 무엇이 있으며, 여기서 벗어나기 위해서는 어떤 노력이 필요할 지에 대해 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오. (30점 만점)

    <E형 참고도서>

    실격당한 자들을 위한 변론
    김원영 (지은이) | 사계절 | 2018

    어른이 되면 - 발달장애인 동생과 함께 보낸 시설 밖 400일의 일상
    장혜영 (지은이) | 우드스톡 | 2018

    헝거 : 몸과 허기에 관한 고백
    록산 게이 (지은이), 노지양 (옮긴이) | 사이행성

    거부당한 몸 - 장애와 질병에 대한 여성주의 철학 l 그린비 장애학 컬렉션 2
    수전 웬델 (지은이), 강진영, 김은정, 황지성 (옮긴이) | 그린비

    Fat 팻, 비만과 집착의 문화인류학
    돈 쿨릭, 앤 메넬리 (엮은이), 김명희 (옮긴이) | 소동 | 2011

    목차

    1. 서론

    2. 본론
    1) 주체적인 삶을 살기 어려운 이유
    2) 대안 제시

    3. 결론

    4. 출처 및 참고문헌

    본문내용

    현대사회에 살아가는 사회 구성원들이 자기 자신에게 ‘나는 행복한가?’와 ‘나를 위한 삶을 살고 있나?’라는 질문을 던졌을 때 긍정의 의미로 대답할 사람이 얼마나 될까. 우리는 대부분 타인에게 인정받는 삶을 성공한 삶이라고 일컫기도, 그렇게 느끼기도 한다. 학업, 취업, 결혼 등에 이르기까지 우리는 매번 남에게 평가받고, 남을 평가하고, 자신을 압박하고, 현실을 자각하다 잠시 딜레마에 빠진다. 모두가 같은 출발선에 서서 같은 속도로 삶을 탄탄하게 세워갈 수 없다. 학창시절의 ‘나’는 부모의 기대, 교사의 기대, 또래 관계 등으로 나를 고문하고, 대학교나 취업 문턱에서는 부모로부터의 독립, 가족 아닌 타인에 대한 의식으로 사회가 만든 틀에 스스로 갇히게 된다. 하지만 삶이 이렇게 큰 덩어리로만 잡혀있다면 어떻게든 주체적 삶을 살기 위해 쉬운 방법을 강구 해봤을 만도 하지만, 우리는 어떠한 집단에 속한 이상 그 집단에서 높은 등수, 높은 지위와 성과 등 세세한 가시에 찔려 진정으로 하고 싶은 것, 바라는 삶, 원하는 행복에서 점점 멀어지고 있는지 모른다. 운명은 바꿀 수 없다. 나의 부모, 나의 환경을 탓하고 있기엔 삶이 너무 짧고, 그 짧은 삶마저 지루하게 끝낼 수 있다.
    남의 눈을 의식하여 필요치 않은 물건을 사느라 사치를 하고, 원하지 않는 꾸밈을 하며 시간을 허비한다. 마음이 아닌 머리로만 사회를 살아가게 되는 이유는 무엇일까. 이러한 삶의 양식들로 우리는 진심이 아닌 사회적 관계망, SNS에 집착하게 되고 과거를 그리워하며 복고에 열광한다. ‘이때가 좋았지.’, ‘우리 때는 말이야.’라는 말은 지금 아무런 힘이 없다. 추억 또는 기억일뿐이다. 이는 모두 주체적인 삶을 살 수 없을 뿐 아니라 삶 자체가 불만족스럽기에 나오는 자연스러운 반응이다. 그리고 보통 주체적인 삶을 살지 않는 사람들이 타인의 인생에 관심을 더 가진다. 타인의 불행을 보고 위로를 받고 행복을 보며 열등감을 느낀다. 타인을 위한 인생은 나를 갉아먹고 몸과 마음을 아프게 하고 나아가 남을 갉아먹는다.

    참고자료

    · 장혜영(2018), 「어른이 되면:발달장애인 동생과 함께 보낸 시설 밖 400일의 일상」, 우드스톡.
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