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인간과교육 2017 1.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.- 방송통신대 2017학년도 인간과교육 공통형 과제 레포트

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최초등록일 2017.10.10 최종저작일 2017.10
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인간과교육 2017 1.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.- 방송통신대 2017학년도 인간과교육 공통형 과제 레포트
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 인간과교육 자료 97건
    공통 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)

    2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)

    소개

    인간과교육 공통형 과제
    1.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
    2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

    - 방송통신대 2017학년도 인간과교육 공통형 중간과제물입니다.
    - 과제에서 제시한 두 문제에 대해서 성실하게 작성하였습니다.
    - 인간과교육 과제물 지침사항에 맞추어 철저하게 작성하였습니다.

    목차

    Ⅰ. 서 론 – 인간과교육 들어가기

    Ⅱ. 본 론
    1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
    1) 과학적 인간관
    2) 후기 현대철학적 인간이해의 특징
    3) 주체적 자기 형성적 존재
    4) 사회적 역사적 존재
    5) 규범적 합리적 존재
    6) 후기 현대철학적 인간이해 관점에서 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
    2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
    1) 콜버그의 도덕성 발달이론의 사상적 배경
    ① 토론식 수업의 방향을 제공한 소크라테스의 대화법
    ② 도덕성 발달이론의 틀을 제공한 피아제의 인지발달이론
    2) 콜버그의 도덕성의 정의
    3) 콜버그의 도덕성 발달단계 – 3수준 6단계
    ① 전 인습 수준의 단계 – 1단계, 2단계
    ② 인습 수준의 단계 – 3단계, 4단계
    ③ 후 인습 수준의 단계 – 5단계, 6단계
    4) 콜버그의 도덕성 발달이론 단계의 특징
    5) 콜버그의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점

    Ⅲ. 결 론

    본문내용

    Ⅰ. 서 론 – 인간과교육 들어가기
    후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
    후기 현대철학적 인간이해 관점의 인간관에서는 인간에 대한 절대불변의 본질은 존재하지 않는다고 설명하고 있다. 후기 현대철학에서는 인간의 본질이나 특성은 관점에 따라 다양한 방식으로 설명될 수 있다고 한다. 첫째 인간은 주체적 자기 형성적 존재로 경험의 재구성으로 성장하고 학습을 통해 스스로를 변화시키고 형성해 나갈 수 있는 교육적 존재로 본다. 둘째 인간은 사회적 역사적 존재로 사회와 문화의 영향 속에서만 의미 있는 인식과 사고의 주체가 될 수 있다고 본다. 데카르트 "나는 생각한다. 그러므로 존재한다." 즉 인간이 된다는 것은 사회적, 문화적 배경 속에서 가능하며 교육의 중요성 강조된다고 본다. 셋째 인간은 규범적 합리적 존재로 인간의 행위는 가치 선택과 판단의 과정으로 가장 중요한 요소가 가치이며, 도덕적 규범을 가진 사회적 존재로서 인간을 바라본다. 이처럼 후기 현대철학은 인간에 대한 절대불변의 본질은 존재하지 않는 것으로 말하고 있다.

    콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론에서는 개인마다 발달의 속도가 다르고 약간의 차이점은 존재하지만 일정한 도덕성의 발달단계를 거친다고 주장하고 있다. 각 발달 단계는 도덕적 사고방식에 있어서 질적으로 다른 위계적 구조를 이루고 있으며 발달은 낮은 단계에서 높은 단계로 상향 발전한다고 보았다. 또한 콜버그(Kohlberg)는 도덕성 발달 단계에서 어느 한 단계에서 다음 단계를 거치지 않고 두 단계를 건너 뛰어 진보하는 법은 없다고 보았다. 이러한 이론적 기반을 통해 여기에서는 인간과교육 문제에서 제시하고 있는 논제인 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해 보도록 하겠다.

    참고자료

    · 조화태, 김계현, 전용오 <인간과 교육> 방송통신대학교 출판문화원, 2012
    · 박형근, 김일중 <교육학개론> 신정, 2014
    · 이문연 <인성교육학 개론> 교육과학사, 2016
    · 정광수 <과학적 세계관과 인간관> 범한철학, Vol.60 No.-, [2011]
    · 한정선 <현대와 후기현대의 철학적 논쟁> 서광사, 1991
    · 콜버그 <콜버그의 도덕성 발달 이론> 문용린 역, 아카넷, 2000
    · 김경미 <콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달 이론의 교육적 적용> 중앙대학교 교육대학원 [2005] [국내석사]
    · 박보라 <콜버그(L. Kohlberg)의 인지적 도덕발달 이론에 대한 비판적 분석> 중앙대학교 교육대학원 [2011] [국내석사]
    · 이성미 <콜버그의 도덕발달 이론과 도덕교육에 관한 연구> 공주대학교 교육대학원 [2009] [국내석사]
    · 유지연 <콜버그의 인지발달이론을 통한 도덕성 함양에 관한 연구> 인천대학교 교육대학원 [2010] [국내석사]
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