(방송통신대 세계의종교4) 1. 위 저서들 가운데 한 권을 선택하여 비판적 서평을 작성하시오. 2. 내용 요약(2쪽)과 개인 견해(2~4쪽)가 균형을 이루도록 작성하고, 아래 1~5 내용을 모두 포함하여 논리적으로 설득력 있게 창조적으로 서술합니다

소개

방통대 교수님이 좋아하시는 참신하고 논리적인 내용과 함께 질문에 적합한 핵심적인 답변을 담고 있습니다.^^

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목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론(무신론자를 위한 종교 핵심내용 요약)
Ⅲ. 결 론(나의 생각)

본문내용

Ⅰ. 서 론
로마 제국 콘스탄티누스가 313년 밀라노 칙령으로 기독교를 공인한 이래, 기독교 역사에 있어 종교의 위기는 자주 목격되어 왔고, 또한 자기반성을 통해 개혁 운동을 전개하기도 했다. 그러나 1517년 시작된 종교개혁은 교회와 세속권력 간의 연결고리를 끊어내지 못한 채, 시교회(City Church) 혹은 국가교회(State Church) 형태의 기독교에 머무르는 한계를 드러냈다. 결국 16세기 종교개혁운동은 여전히 미완성으로 남아 오늘날까지 해결해야 할 과제로 남게 된 것이다.

비단 기독교뿐 아니라 여타 종교들 모두 크고 작은 위기를 겪어왔고 적지 않은 노력을 했다. 그리고 그 과정에서 다시 부흥의 기회를 가지기도 했지만 교세가 위축되거나 사람들의 관심에서 멀어진 경우도 적지 않다. 우리나라만 하더라도 한때 불교국가라고 해도 될 만큼 고대에는 불교가 융성했다. 그러나 국운의 쇠퇴와 함께 불교 또한 타락하며 대중의 신뢰를 잃게 되었고, 이에 보조국사 지눌 등의 개혁적 종교인들이 꾸준히 나타나면서 다양한 불교 혁신 운동을 추진하기도 했다.

이런 의미에서 오늘날의 종교 위기가 특별할 것은 없다. 그러나 종교의 위기가 공동체 위기로 확대될 수 있다는 점에서 이 위기를 방치해서는 안 된다. 철저한 자기성찰과 함께 뼈를 깎는 노력을 하지 않으면 안 된다. 특히나 이스라엘의 역사가 유발 하라리가 ‘호모 데우스’((Homo Deus)에서 주장한 것처럼, 이제 인류는 빅데이터, 인공지능, 유전공학 등과 같은 신기술을 통해 스스로 신이 되려고 한다. 바야흐로 무신론의 시대가 머지않아 열릴 수 있다는 의미다. 따라서 이런 종교적 위기의 상황에서 종교란 무엇인지 다시 한 번 자문해봐야 할 것이다. 이때 알랭 드 보통의 ‘무신론자를 위한 종교’도 좋은 참고자료가 될 것으로 생각한다.

Ⅱ. 본 론(무신론자를 위한 종교 핵심내용 요약)
나처럼 무신론자인 알랭 드 보통의 종교에 대한 생각은 기본적으로 실용성이다. 즉, 종교의 유용하고 매우 흥미로운 요소들을 우리 일상에 이용한다면, 보다 풍요로운 삶과 사회를 만들 수 있다는 것이다.

참고자료

· 알렝드 보통, 무신론자를 위한 종교, 박중서 역, 청미래, 2011.
· 호모 데우스유발, 하라리, 김영사, 2017