[구비문학의 세계] 설화 가운데 민담 2편을 선택하고 각 민담이 갖는 의미에 관하여 자신의 견해를 제시

소개

1. [구비문학의 세계] 설화 가운데 민담 2편을 선택하고 각 민담이 갖는 의미에 관하여 자신의 견해를 제시
2. 서론-본론-결론의 형식을 갖추었습니다.
3. 인용 부분은 인용부호와 각주를 사용하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 민담의 개요
1) 민담의 전승
2) 민담의 특징
3) 신화, 전설, 민담의 비교

2. 불여우와 주역
1) 불여우와 주역의 줄거리
2) 변신설화가 갖는 의미
3) 나의 견해

3. 심술궂은 호랑이
1) 심술궂은 호랑이의 줄거리
2) 심술궂은 호랑이 민담의 의미
3) 나의 견해

4. 은혜 갚은 개구리
1) 은혜 갚은 개구리의 줄거리
2) 은혜 갚은 개구리 민담의 의미
3) 나의 견해

Ⅲ. 결론

참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론
민담은 입으로 이야기하고 귀로 들으면서 여러 세대에 걸쳐 말로 이어져 계속 전승되어온 구전문학의 한 형태이다.
민담은 다루고 있는 소재, 주제들 또한 다양하면서도 공통된 요소를 지닌다. 학자마다 그 분류기준이 조금씩 다르긴 하지만 동물담, 인간담, 소화, 형식담 등으로 나눌 수 있다. 비록 표현방식이 다르다 할지라도 이야기를 마무리 하는 데는 일정한 공식이 작용하는데 ① 선과 악의 대결에서 중간자(선녀, 요정, 노파, 동물)의 도움으로 선이 승리한다. ② 동물은 은혜를 입으면 반드시 보답한다. ③ 인간과 귀신이 상호관계를 맺고 도움을 주고 받는다 등이 그것이다. 유미정(2004)「한국과 프랑스의 민담 유형 비교 연구」경기대학교 교육대학원 석사학위논문

그러면 민중은 민담 속에 어떤 내용을 담고자 하였을까? 그것은 자신이 성취되기를 꿈꾸지만 자기 뜻대로 되지 않는 상황 또는 현실 속에서 이상적인 욕구 실현이 불가능한 상황에서 초월적인 힘을 빌어서 그것을 해결하고 실현하는 내용이다. 오병제(1999)「說話의 問題解決 樣相과 그 意味」성균관대학교 교육대학원 석사학위논문

본문에서는 민담이 어떻게 전승되었으며, 민담의 특징, 신화와 전설과 민담의 비교, 그리고 민담 3작품의 내용의 줄거리와 각 민화가 갖는 의미와 나의 견해를 제시하여보았다.

Ⅱ. 본론
1. 민담의 개요
1) 민담의 전승
민담은 어느 한 개인의 창작이 아니고 오랜 세월 동안 대대로 전승되어 내려온 서사물이다. 따라서 민담은 어떤 화자가 다른 화자로부터 들은 것을 청자에게 그대로 전달해 주는 형식으로 구연된다. 그래서 "화자 개개인의 창의성을 떠나서 어디까지나 객관적인 보고 형식을 유지하는 것"이라고까지도 말할 수 있을 것이다.
민담은 아득한 옛날부터 오늘에 이르기까지 오랜 세월 동안 대대로 전승되어 왔다. 민담이 이와 같이 앞 세대에서 다음 세대로 끊임없이 전승되는 힘은 어디서 생기는 것일까? 여기서는 여러 가지 요인이 있을 수 있는데 흥미성이 그 중 가장 큰 요인이 될 것이다. 무엇보다도 민담은 이야기로서의 재미가 있기 때문에 구연되는 것이다. 또 인간의 표현 욕구를 들 수도 있을 것이다.

참고자료

· 임재해(1987)「민속문화론」서울: 문학과 지성사
· 이은봉(1984)「한국고대종교사상」서울: 집문당
· 윤재희(2004)「한․일 민담의 연구」부경대학교 교육대학원 석사학위논문
· 유미정(2004)「한국과 프랑스의 민담 유형 비교 연구」경기대학교 교육대학원 석사학위논문
· 양명학(2003)「한국 소설의 주역(周易)적 연구」아주대학교 대학원 박사학위논문
· 오병제(1999)「說話의 問題解決 樣相과 그 意味」성균관대학교 교육대학원 석사학위논문
· 김귀웅(1995)「민담을 통한 한국인의 종교심성 연구」가톨릭대학교 대학원 석사학위논문
· 모용복(1999)「創世神話의 民譚的 傳承과 意味 硏究」계명대학교 대학원 석사학위논문
· 김영만(1987)「민담에 있어서의 의미의 형성과 그 전달에 관한 연구」부산대학교 대학원 박사학위논문