[A+] 연세대학교(미래) 동양철학사 중간시험 답안지

소개

연세대학교 미래캠퍼스의 동양철학사 중간시험 답안지로, 최종성적 A+을 받은 답안지입니다.

목차

1. 도가의 세계관을 ‘도’(道), ‘무위(無爲)’, ‘자연(自然)’을 중심으로 서술하고, 그 이론이 갖는 의의 또는 한계에 대해 밝히시오.

2. 불교 세계관의 이론적 특징을 실체론의 부정과 인과론의 새로운 해석의 측면에서 서술하시오

에 대한 답입니다.

본문내용

노자와 도는 이 세상과 모든 사물의 생성의 근원과 존재의 원리로서 형이상학적 의미를 지니고, 전통적 가치와 그것을 추구하는 것에 대한 의문으로부터 출발하여 윤리학적, 사회정치적 의미 또한 지닌다. 노자와 장자의 '도'는 '상제' 관념과는 달리 그 자체로 어떠한 의지나 목적을 가지고 있지 않다. 또한 자신이 만들어낸 사물들을 간섭하거나 지배하려고 하지 않는다. 천지만물 가운데 어떤 것도 없이 존재하거나 움직일 수 없지만, 그러한 도는 그 자체라 특정한 목적이나 의도 아래 이 세계와 만물을 좌지우지하지 않기에 '무위'하다고 할 수 있다.

참고자료

· 없음