차이나허스토리 기말고사 범위 자료모음 (퀴즈내용포함)

소개

"차이나허스토리 기말고사 범위 자료모음 (퀴즈내용포함) /중간고사 범위는 불포함입니다"에 대한 내용입니다.

5강부터 들어있습니다.
퀴즈 내용도 함께 넣어놨습니다.
기말고사 문제는 없습니다

목차

1. 제5강 한(漢) 왕조 여성의 삶과 역사가 반소(班昭)
2. 제6강 송(宋) 여성 문인 중국 노래 가사인 사(詞)의 대표 이청조(李淸照)
3. 제7강 명(明) 여성의 삶 - 인효문왕후의 『내훈』
4. 제8강 유방의 아내 여태후(呂太后)의 진실
5. 제9강 영화로 보는 중국 여성 이야기 2 - 중국 유일 여황제 〈측천무후〉
6. 제10강 여황후의 이야기 - 청나라 초창기의 효장태후와 청나라 마지막 서태후
7. 제11강 중국의 근현대 여성 - 남존여비에 항거한 청말의 여성혁명가, 추근
8. 제12강 중국 근현대 여성 - 열정의 혁명가, 하향응
9. 제13강 영화로 보는 중국 근현대 여성이야기 3 - 영화 <송가황조(宋家皇朝)>
10. 제14강 영화로 보는 중국 근현대 여성 이야기 4 - 《홍등(紅燈)》

본문내용

1. 시대적 배경 - 한(漢)
무제의 사상- 표면적으로는 유교주의를 내걸으면서도 다른 사상의 장점을 이용
진정한 의미에서 유교의 국교화가 이루어진 것은 왕망 이후의 일
한(漢)이 유가(교)를 지배 원리로 선택한 이유와 흥성한 이유
① 명분의 문제- 진의 법치를 부정하고 이와 상반되는 지배 원리를 표방
② 권력의 절약 문제 - 법치의 통치는 언제나 강력한 힘을 배경, 유교는 효제 (孝悌) 도덕을 내세움. 유교는 정치와 형벌을 덕과 예로 대치
③ 당시의 향촌 사회 즉, 리공동체 (里共同體)의 질서에서 볼 수 있다.
한대 (漢代) 유교 (儒敎)의 흥성은 유교 사상이 전제 군주를 중심으로 한 당시의 지배계급의 이념으로 자기들의 존재를 정당화하는 데 적합한 사상이었으며, 사회적으로는 큰 세력으로 성장한 호족들의 종족 생활 및 가족 생활을 규율짓는데 적합한 사상이었기 때문에 가능

2. 예법의 정비와 정절의 권장
한왕조 - 예교가 형성된 중요한 시대
첫 번째 계기 : 고조 (B.C. 256-B.C. 195) 때의 숙손통 (叔孫通)이 예법과 음악을 제정하면서 진나라의 것을 본받은 것
두 번째 계기 : 한무제 (B.C.156-B.C.87)가 유가의 선비들을 불러 모아 함께 예절을 규정한 것
B.C. 57년 (한 선제 4년) -『漢書』 「선제본기」
177년 후에는 정절을 표창한 일- 『후한서』 「안제본기」
진나라 때에는 법으로만 정절을 권장했지만, 한왕조에 와서는 법으로만 정절을 장려해서는 백성들을 교화하기 힘들게 되자 명예와 이익을 앞세워 정절을 유도

3. 두 명의 여성 훈육론자, 유향과 반소
조정, 사회 - 예법을 여성의 삶의 기준
전한과 후한에 각각 1명씩
전한의 유향 (劉向;B.C. 77-B.C. 6) - 유향이 편찬한 『열녀전』은 중국 최초의 여성 전기집.
후한의 반소 (49-120) 약 102년에 『여계』 7편을 지었다.
◆ 유향의 『열녀전』: 『열녀전』은 모범을 보인 여인들과 경계하여야 하는 여인들 기록
즉, 여러 부류 여인들의 삶에 대한 기록

참고자료

· 없음