<최신 2개년>인문학의이해 ㅇㅆㅇ컨소시엄 최신 2개년 문제 + 예상답안복원

소개

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목차

1. 헬레니즘의 4가지 논리구조를 설명하시오.[배점:30점] (20-2 출제) (21-1출제) (21-2 출제)
2. 프란시스 베이컨이 주장하는 우상의 의미를 설명하고 4가지 우상에 대하여 서술하시오.(20-1 출제) / 프란시스 베이컨의 사상을 4우상론을 통해서 서술하시오.(20-2 출제) (21-1 출제) (21-2 출제)
3. 에피쿠로스학파와 스토아학파의 행복론을 비교하며 서술하시오.[배점: 30점] (20-2 출제) (21-1 출제) (21-2 출제)
4. 아리스토텔레스와 스토아학파의 행복이해를 비교하여 서술하시오. (20-1 출제)
5. 데카르트가 자신의 연역법의 절대명제로 삼은 내용을 쓰고, 그 이유를 서술하시오. (20-1 출제)
6. 경제적 인간이 경제적으로 사고하고 행동하는 원인을 욕망과 재화와의 관계로 설명하시오. (20-1 출제)
7. 토마스 쿤의 과학이해를 패러다임이론을 통해서 서술하시오. (20-2 출제) (21-2 출제)
8. 토마스 쿤의 패러다임이론이 기존의 과학이해와 다른 점을 서술하시오. (20-1 출제)
9. 아담 스미스가 개인과 공동체의 이익을 함께 추구하기 위하여 제시한 원리는 무엇이며 인문학적 관점에서 경제의 위기를 진단하는 기준은 무엇인지 서술하시오. (20-1 출제)
10. 중세의 유명론과 실재론을 대표적 세 학자를 중심으로 서술하시오.[배점: 30점] (20-2 출제) (21-2 출제)

본문내용

헬레니즘의 전통은 전체와 개체라고 하는 두 가지 영역이 인간 안에서 움직인다는 것이다. 당시 철학자들은 전체적인 사고를 하는 이들과 개체적인 사고를 하는 이들이 있다고 보았다. 그 안에서 이 둘이 4가지의 논리 구조로 연결되고 세상을 이해하고 설명할 때, 이 구조로 설명할 수 있다는 것이다. 연역, 귀납, 변증, 역설이 바로 4가지 논리구조이다. 하이데거는 언어가 존재의 집이고 모든 사람들이 언어 속에 그 사람의 인격과 사고가 담겨있다고 말했다. 내가 생각하는 것을 말로 표현하고, 그 말은 또 행동으로 표현된다고 하는 것이다. 그래서 우리의 사고는 헬레니즘에서 볼 때 이 4가지의 논리 구조 중 하나로 구성해 표현하고 있을지도 모른다.
첫째로, 연역이다. 평등주의 성격을 띤다. 이 논리는 전체에서 개체를 판단하는 방법이다. 나무와 숲을 예로 들었을 때 연역적인 접근은 숲을 잘 볼 수 있다는 장점이 있지만 나무는 구체적으로 볼 수 없다는 단점이 있다. 따라서 전체주의라고 할 수 있다. 전체적인 개념을 통해, 주제를 통해 구체적인 사례를 설명해나가는 방법인 것이다. 플라톤은 연역적인 사고의 대표자이다.
둘째로, 귀납이다. 자유주의 성격을 띤다. 개체에서 전체를 판단하는 방법이다. 예시로 ‘나는 죽는다. 철수도 죽는다. 영희도 죽는다. 고로 모든 인간은 죽는다.’는 결론이다. 이러한 문장을 통해 거꾸로 해석해나가는 것이 귀납임을 알 수 있다. 연역에서 예시를 들었듯이 귀납은 나무를 보기 때문에 숲을 못 본다는 단점이 있다. 따라서 개체주의이다. 아리스토텔레스는 귀납적인 사고의 대표자이다. 또한 과학은 귀납적인 사고를 한다고 볼 수 있다.
셋째로, 역설이다. 갈등주의 성격을 띤다. 역설은 참과 거짓 모두 이치에 맞지 않아서 참이라고도 거짓이라고도 할 수 없는 모순된 말을 뜻한다. 그리고 전체와 개체가 연결 없이 한 방향으로 쭉 가기 때문에 전혀 공통분모가 없을 때를 말한다.

참고자료

· 없음