세종대학교 세계사 대체강의 중간, 기말범위 정리본 (A+)

소개

사이버강의 기준 예습강의가 아닌 온라인 대체강의에 대한 내용입니다.

목차

1. 세계사 2주차 아테네 민주정의 전개
2. 세계사 3주차 아테네 민주정의 빛과 어둠
3. 세계사 4주차 아테네의 이웃: 스파르타와 아케메네스 페르시아
4. 세계사 5주차 기독교 문화의 다양성과 혁신성
5. 세계사 7주차 이슬람교의 이해
6. 세계사 9주차 대항해시대 콜럼버스 이전의 아메리카 문화
7. 세계사 11주차 로빈슨 크루소로 읽는 식민주의
8. 세계사 13주차 파시즘과 세계대전 프리모 레비

본문내용

2주차
1. 아테네 폴리스에서 가장 바람직한 정치체제는 무엇인가?
1) 귀족정
아리스토텔레스
인간은 법과 정의에서 이탈했을 때 가장 사악한 동물이 된다. 무장한 불의는 가장 다루기 어렵다.
정의는 국가 공동체의 특징 중 하나이다.
정의는 국가 공동체의 질서를 유지해주고, 정의감은 무엇이 좋은지 판별해준다.
-> 인간이 사악한 존재가 되지 않기 위해 국가공동체가 필요하다.

공공의 이익을 추구하는 것은 올바른 정치체제
통치자들의 개인적 이익만 추구하는 것은 잘못된 것!

귀족정 : 부와 혈통 등에 의해 남들과 다른 특권을 지녔다고 인정받는 소수의 사람들이 정치를 주도하는 방식

장점
- 유리한 물적, 지적 자원을 가지고 있기 때문에 뛰어난 교육을 받고 준비할 수 있다
- 한명의 지배가 아니므로 서로 경쟁하고 견제하는 구도가 만들어진다. 이 과정에서 독재가 배제
- 스스로 높은 수준을 유지해야 한다는 사회적 압력을 받는다. 따라서 비범함을 지향하고, 군중심리나 여론 선동에 휩쓸리지 않을 수 있음
- 정의 수호와 공익 추구를 위해서는 뛰어난 덕성을 지닌 수준 높은 사람들이 필요한데, 귀족 중에서 이런 사람들이 나올 가능성이 높다

❖ 아테네 귀족정의 운영방식
- 왕정시대 왕의 권력을 견제하던 사람들이 점차 실권을 가지면서 귀족정이 형성
- 아르콘 : 군사, 정치, 종교, 사법지도자 등 9명의 정치 실권자. 임기 종신직 – 10년 –1년으로 점차 줄어듦
- 아레오파고스 회의: 현직 아르콘과 과거 아르콘을 역임한 사람들로 구성. 아레오파고스는 100명 정도의 종신직 회원들로 구성, 이들이 아테네 정치의 중심
- 드라콘의 성문법: 공권력이 개입하여 사적 복수를 막는 법을 제정함. 이는 아테네 귀족정이 귀족의 자의적인 법 운용을 막기 위한 내부적 조절 장치를 지니고 있었음
- > 개인의 이익을 추구를 견제하고, 공익을 추구!

참고자료

· 없음