셀크 글로벌시대의예술과가치 기말족보

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본문내용

1. 1960년대 프랑스에서 활성화된 공공예술은 특히 조각의 영역을 중심으로 활발히 전개되었으며 이것은 이후 수잔 레이시의 ‘새로운 공공예술’의 장식적 특징을 통해 보다 강화되었다.
2. 프랑크푸르트 학파에게 비판이란 인간의 고유성, 제도의 창조성, 수정가능성을 함축하는 실천적 의미를 가진것이었다면 칸트에게 비판이란 유한한 인간이 가지는 인식 조건의 한계에 대한 것이었다.
3. 군사용어로서의 아방가르드는 전위부대라는 의미를 가지며 이를 이어받아 미술용어로서의 아방가르드는 권위주의적 화풍의 유지를 통해 독일문화와 예술의 민족주의적 우월함을 강조하는데 사용되었다.
1. 근대 도시의 작동은 인구, 재화, 사물들의 유통과 순환의 문제와 관계한다. 그리고 이것들이 제대로 행해졌을때 우리는 이를 도시에 대한 훌륭한 ( 통치 )라고 말한다.
-> ‘통치’만을 정답으로 간주하였으며 부분 점수 없습니다. 본 문항은 그대로 강의 자료에 나온 설명입니다. 다수의 학생들이 ‘존재목적’이라는 다소 추상적인 답을 기재했는데 훌륭한 존재목적이라는 형용적 구절도 어색하거니와 사물과 재화, 인구의 순환을 통해 도시의 안전과 삶의 거주를 가능하게 하는 것이 근대 국가의 도시에대한 통치입니다.
2. 1960년대 이후 시작된 프랑스의 공공예술가 주목한 장르적 변화는 기존의 회화 장르로부터 ( 조각 )의 장르로 요약할 수 있다.
-> 공공예술의 장르적 변화는 회화로 부터 조각으로의 전환입니다. 특히 강의에서도 당시 프랑스의 문화부 장관이 조각가임을 설명하면서 이 부분을 강조했었지요.

참고자료

· 없음