인하대 그리스 신화의 분석 전체 정리, A+받은 정리 자료

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본문내용

인간화
- 직립 : 공간에 대한 두려움, 감동, 영토, 무한성에의 동경(신), 종교적 감정(신인동형 사상) -> 선민사상(우열)
- 도구 : 거리의 정복, 신앙, 신화 다수 탄생(정신사 채워줌)
- 불의 사용 : 구석기인들과 다른 원인류를 구별시켜주는 결정적인 지표, 엘리아데 : 불 길들이기, 주구점
- 수렵과 육식 : 성별에 따라 노동을 분화
- 희생제의 : 사냥꾼과 희생 동물간의 ‘신비로운 연대감’ , 종교적 지향성(신앙, 사상은 화석화 X)
신화 – 허구형태를 빌어 인간의 진실성을 전달
- 헤로도토스(그리스 역사의 아버지) – 믿기지 않는 모험
- 앙리 메쇼닉 – 집단적 의식의 속임수
- 신화는 – 종교와 철학의 본체, 문자로 기록된 역사 이전의 역사, 민족의 도덕성과 통치방식, 정체성에 대한 토대, 현실이나 현상을 규정하고자 하는 의미작용, 암시적 전언

신화의 사회적 기능
- 이야기로서의 전달기능 (질베르 듀랑)
- 설명적 기능 (앤드류 랭, 브로니스로우 말리노우스키, 엘리아데)
- 문화적 기능 (클로드 레비스트로스, 뒤메질)

크레타
- 그리스 문명의 요람 (이집트, 페니키아 문명은 크레타를 거쳐 그리스 본토로 전파)
- 알파벳을 만든 페니키아 문명이 크레타를 통해 그리스 전역으로 퍼짐 (에우로페 신화)
- 제우스 + 에우로페 (페니키아 공주) = 미노스(크레타 왕), 라다만투스, 사르페돈
- 제우스가 양육되었던 섬, 디오니소스, 아폴론, 헤라클레스가 어린시절을 보낸곳
- 아더 에반스(영국의 고고학자)가 크노소스 유적지 발굴해 미노스 문명이라 이름 지음
- 크레타 섬의 신석기 문명은 BC5000 ~ 3000까지 지속
- 이집트, 페니키아에서 온 이주자들(야금술)이 신석기 종결 -> 청동기 문명 (=미노스 문명)
- 미노스 문명 (초기 : BC3000말, 중기 : BC2000~1580, 후기 : BC1580~1150)
- 중기부터 그림문자 사용 (상형-선형-설형) 선형B만 해석 (벤트리스)
- 동굴은 종교적 행위, 묘지, 주거지, 제물로 쓰임
- 엘리아데 : 동굴의 역할을 계승, 확대한것 –> 미궁
- 크레타에서 신석기가 시작되면서 작은 여성상들이 만들어짐 (여성의 종교적 우월성, 여신의 지고성) 청동기까지

참고자료

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