동양문학의이해 요약정리 chapter3~15

목차

1. 일본문학의 흐름과 특징
2, 동아시아의 창세신화
3. 동아시아 시가문학의 원류를 찾아서 시경과 만요슈
4. 겐지이야기
5. 동아시아 고전소설 속의 사랑이야기(2) 삶과 죽음을 넘나드는 애절한 사랑
6. 동아시아 천년을 이어온 명작<삼국지연의>
7. 동아시아 정형시의 세계
8. 정형의 미학과 시적 커뮤니케이션
9. 동아시아 연행문학(창극, 경극, 가부키)
10. 동아시아영화의 서구에서의 순환과 오리엔탈리즘에 관련된 문제들
11. 동아시아 근, 현대소설 속 지식인 형상
12. 동아시아 근대와 디아스포라 문학
13. 동아시아 근현대문학 속의 타자 형상
14. 동아시아 문화의 초국가적 교류양상

본문내용

일본문학의 흐름은 시대 순으로 (상고) 신화집-고사기, 역사서-일본서기, 지리지-풍토기 등을 편찬하였으며 8세기 후반에는 고대 일본인의 삶과 정서를 노래한 전래 노래들과 당시의 노래를 모은 만요슈라는 일본전통시가집을 편찬되었으며, (중고) 일본문자인 가나로 소설(모노가타리)과 와카가 기록이 되었으며, 세계에서 가장 오래 된 장편소설 겐지이야기가 세상에 나왔다.
(중세) 권력자와 권력 중심지가 계속 바뀌는 등 사회적으로 불안했기 때문에 허무주의가 바탕에 깔리게 되었으며, 권력소외층이 발생하여 소그룹으로 소통하는 문화를 만들어감으로써 문화의 다양성이 기여했다. (근세) 우키요, 뜬세상이라고 생각하고 현실에 매우 충실한 문학을 시도했다. 성적 쾌락과 돈 버는 일, 이 두 가지 소재는 다양하게 소설로 쓰이고 가부키 연극으로 상연됨으로써 향락주의로 넘치는 뜬세상으로 만들고 있었다.

<중 략>

한시는 동아시아의 공용어로서의 역할을 했다. 또한 시는 시인 개인의 삶과 이상을 비추는 거울이었으며, 동시에 그 시인이 사는 나라의 품격을 나타냈다. 그리고 공용어를 배우고 익히던 동아시아 사람들이 존경하고 사랑했던 중국 시인들의 시는 동아시아의 지식인이라면 거의 모두가 암송하고 있었던 동아시아 문화 콘텐츠로서의 역할을 했다. 대표적으로 로맨티스트 이백과 리얼리스트 두보가 있다.

<중 략>

현재 동아시아 영화의 전반적인 부상은 글로벌 시네마라고까지 불리는 할리우드 영화와의 융합과 경쟁 속에서 나타났다고 볼 수 있다. 구로사와 아키라의 라쇼몽이 보여주는 여행의 경로와 영향을 서구를 통한 우회라고 부를 때, 여기에는 여전히 불균등하게 짜여진 영화의 평가, 배급, 순환, 자식 구조가 존재하고 있는 동시에, 이 구조에 영향을 미치는 변수로서 서구의 오리엔탈리즘, 여기에 참여하는 방식으로서의 셀프-오리엔탈리즘과 다시 그 오리엔탈리즘과 셀프-오리엔탈리즘이 각 나라의 민족주의와 특정한 관계로 연결되어 나타나게 된다.

참고자료

· 없음