학자들과 그의 이론

목차

1. 사회화 vs 발달
2. 발달적 접근
3. 사회화적 접근
4. 절충적 접근
5. 새로운 관점
6. 참고

본문내용

사회의 존속을 위하여 다음 세대에게 기존의 사회규범을 전수시키는 것
덕윤리학, 공동체주의, 인격교육론, 사회학습이론, 관습적 도덕론
플라톤, 아리스토텔레스, 뒤르겜, 나딩스&길리건,
호프만, 케이, 미국의 인격교육론자들
①지식관: 절대적이고 객관적인 지식을 중시
②도덕관: 역사와 공동체에 따라 상대적인 도덕 중시
③자아관: 공동체와 역사로부터 구성된 구체적 자아
④교사관: 인격적 모범이자 가치의 직접 전수자
⑤교육관:
목적- 사회적으로 바람직하다고 인정된 인격의 함양
교화- 어쩔 수 없는 것
공동체- 도덕생활의 목적이자 인격계발의 터전
내용 중시(전통적 덕목, 훌륭한 인격 특성에 주목)
결과 중시(중요한 것은 구체적인 행동 그 자체)
①인간의 자율성과 능동성을 간과 →주입의 과정은 자율적 도덕이 성립되기 위한 전제로서 기능하므로, 이는 아동의 자율성을 무시하는 것이 아니라 미성숙을 성숙으로 이끄는 과정임
②덕목에 대한 합의가 어렵고, 이루어진 합의도 소속감에 지배되는 정의적 유대에 근거할 경우 정실주의나 상대주의의 위험성을 내재하고 있음 →`한 사회 안에서는 선악에 대하여 명백한 합의에 도달할 수 있음. `최소한 도덕생활의 목적이자 덕의 학습을 위한 내용과 방법을 제공하는 공동체의 도덕적 가치를 인정한다는 점에서 의미있음
③덕의 목록을 만드는 것에만 치중하여 실제 생활에서의 가치들간 갈등가능성에 무관심 →가치나 덕목의 위계성에 주의를 기울여 교수하고 배운다면 극복 가능
④도덕적 행동은 자율적인 인지적 이해를 수반하므로, 모방의 차원에만 치우친 방식으로는 도덕적 행동을 효과적으로 촉진시키기 어려움 →`인격교육론은 치우친 방식을 선호하지 않으며, 인지/정의/행동 영역의 상호 연관성을 강조하고, 학교/학부모/지역사회의 유기적 협조체제를 중시하고 있음. `사회화적 접근의 교사 역할은 교화시키는 것이 아니라 설명하는 것. `이야기, 모범, 습관화, 서사적 사고, 역사와 전통 등을 중시하는 방식은 도덕교육의 목표설정/내용선정/방법론 등에 유의미한 명제를 제공해 줌. `최소한 인지/형식/개인에만 치우친 기존의 교육방법을 개선시키는데 있어서는 유용한 방법이 될 수 있음

참고자료

· 없음