동양사상의 이해(우실하 교수님), 기말고사 정리자료 입니다.

소개

항공대학교 동양사상의 이해 기말시험 정리자료 입니다.
우실하 교수님의 자료가 파일별로 분리 되어있어서
프린트하기도 좀 부담스럽고해서
파일하나로 정리했고, 보기좋게 편집한 자료입니다.
강의목차와 출제포인트 및 관련자료 순으로 정리되어있습니다.

목차

■ 답안지 작성
⇒ 출제 방식 : 주관식, 서술형
⇒ 분 량 : 10줄 내외
⇒ 문제수 : 4~5문제
⇒ 문제유형 : 예) 삼태극에 대하여 논하시오

■ 강의 목차
⇒ 동서양 문화/사상의 2대 원류
⇒ 몽골문화와 3수분화의 세계관
⇒ 도교와 민족종교에 보이는 3수분화의 세계관
⇒ [천부경],[삼일신고]의 수리체계와 3수분화의 세계관
⇒ 삼태극의 논리와 5음 12율의 산율 수리체계
⇒ 음양오행론의 이해
⇒ 훈민정음의 제자원리
⇒ 음양오행론의 이해 한글의 제자원리 등

■ 출제포인트(주관적임)
⇒ 동서양 문화/사상의 2대 원류(동양 문화/사상사의 2대 원류)
⇒ 음양오행론의 이해(음양론, 삼재론, 오행론의 상관관계)
⇒ 음양오행론의 이해(상수철학과 수의 오행 배당)
⇒ 음양오행론의 이해(사주팔자와 이름짓기)
⇒ 음양오행론의 이해(음양오행론의 상생상극론과 한방의 처방원리)
⇒ 음양오행론의 이해(훈민정음의 제자 원리)
⇒ 음양오행론의 이해(한양 풍수와 음양오행론)
⇒ 음양오행론의 이해(경복궁과 음양오행론)
※ 천간과 지간을 이용한 년도 산출법

본문내용

동양 문화/사상사의 2대 원류(3수 분화의 세계관과 2수 분화의 세계관)

동아시아의 문화나 사상을 논할 때에도 - 5000년 이상의 문화사나 사상사를 이해하고 정리할 수 있는 - 이런 상대적으로 차별적이고 대립적인 전통이 있다.
두 문화적 전통이란, 북방 수렵문화의 전통인 ‘신 중심적이고 초월적인’ ‘3수 분화의 세계관’과, 남방 농경문화의 전통인 ‘인간 중심적이고 현세적인’ ‘2수 분화의 세계관’이다.

‘3수 분화의 세계관’은 없음(0)에서 하나(1)가 나오고, 하나에서 셋(3)으로 분화되고, 셋이 각각 셋으로 분화되어 아홉(9)이 생겨난다. 이러한 인식틀에서 3은 변화의 계기수가 되고 9는 변화의 완성수가 되며, 9의 자기복제수인 81(9×9=81)은 우주적 완성수를 의미한다.

‘2수 분화의 세계관’은 역(易)에서 보듯이 하나(1:태극)에서 둘(2:음양) 넷(4:사상) 여덟(8:팔괘)로 계속 둘로 나뉘어지며, 8의 자기복제수인 64괘로 세상사를 설명한다.

북방 샤마니즘의 전통에 기반한 ‘3수 분화의 세계관’은 이후에 다른 여러 요인들과 습합(習合)되면서 삼재론(三才論), 삼신사상(三神思想), 신선도가사상(神仙道家思想), 풍류도(風流徒) 등으로 전개된다. 이런 전통은 언제나 ‘초월적이고, 탈세간적이며, 영적 세계를 중시하는’ 특성을 지닌다.

한편 ‘2수 분화의 세계관’은 다른 요인들과 습합되면서, 음양론(陰陽論), 역사상(易思想), 선진유학(先秦儒學), 성리학(性理學) 등으로 전개된다. 이런 전통은 언제나 ‘현세적이고, 합리적이며, 인간 중심적인’ 특성을 지닌다.

‘3수 분화의 세계관’이 한자 문화권에서 정리되는 것이 천지인 삼재론ㆍ삼신사상이고, ‘2수 분화의 세계관’이 정리된 것이 역사상ㆍ음양론이다. 이런 ‘3수 분화의 세계관’에 터한 삼재론과 ‘2수 분화의 세계관’에 터한 음양론/역사상이 춘추 전국시대의 혼란기를 거치면서 발해만 인근 지역에서 습합되고 완성되는 것이 음양오행론(陰陽五行論)이다.

참고자료

· 출처. 우실하 교수님 홈페이지.