시각중심주의와 이성중심주의에 대한 평가와 그 너머의 이야기에 대하여

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본문내용

인간의 삶은 무엇을 기준으로, 무엇에 근거하여 흘러가고 있는 것일까. 우리가 누군가에게 조종되어, 혹은 흔히 운명이라고 일컬어지는 즉, 이미 정해져버린 길을 순종해서 갈 뿐이라고 말하지 않는 이상 우리는 우리가 무엇을 중심으로 하여 살아갈지 정할 수 있는 능력을 가지고 있다. 그렇기 때문에 개개인마다 세상을 바라보는 눈이 다르며, 또 추구하는 것이 달라지는 것이다. 그러나 이중에서도 그 뜻이 맞는 사람들이 존재하거나 그러한 시대가 존재하기 마련이다. 미술학에서 작품을 그리는 방식에 따라 파가 나뉘듯이, 종교학에서 믿는 방식이나 내용에 따라 종파가 나뉘듯이 철학에서도 세상을 바라보는 눈들이 여러 ‘주의’를 형성하였다.
매트 웹은 ‘주의란 감각입력이 의식적 자각에 도달하기 전에 통과해야 할 관문과도 같다. 우리가 주의를 통해 끊임없이 지각의 양을 줄이는 또 다른 이유는 지각이 행동을 일으키기 때문일 것이다. 어쩌면 처리 용량에 굳이 제한이 있어야만 할 이유는 없을지도 모른다. 하지만 우리의 행동능력은 제한될 수밖에 없다. 왜냐하면 한 번에 한 가지 주요 행동밖에 할 수 없기 때문이다. 이렇게 볼 때, 주의란 다음에 무엇을 할 것인지를 둘러싼 갈등을 해결하는 자연스런 방법에 지나지 않을지 모른다.’라고 했다. 그렇기 때문에 어쩌면 어쩔 수없이 이를 해결하기 위해 많은 ‘주의’들이 존재해왔고 또 존재할 것이라는 것을 간과하지 않을 수 없다.
시각중심주의는 말 그대로 기억을 물리치고 눈에 나타난 것을 그대로 묘사하는 주의이다. 시각중심주의는 그리스 전통에서 유래한다. 헤브라이 문화가 청각을 중요시 여겼던 것과는 달리, 희랍인들에게 시각은 명중성을 보증하는 감각이관이었다. 그리스적 사유는 시각성에 의존하는데, 여기서 로고스(logos)는 ‘보는 것’으로 환급되며 지식과 본질 또한 ‘보는 것’과 밀접하게 연결되어 있다. 그리스적 사유에서 ‘듣기’는 진리 의식과 무관하다고 취급되었다.

참고자료

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