삼국시대부터 조선시대까지의 사회복지 관련 제도와 오늘날 시행되고 있는 사회복지제도의 관계에 대해 기술하시오.

목차

1. 서론

2. 본론
가. 삼국·통일신라·고려시대의 기금·구휼 제도
나. 조선시대의 향약·전금(典金)·환곡 제도
다. 근대 이후 오늘날 사회복지제도로의 계승·변용
라. 고대·조선 제도에서 얻은 시사점

3. 결론

본문내용

내가 처음 경주 첨성대 옆 돌담길을 걸을 때 고즈넉한 바람소리 틈으로 ‘구휼(救恤)’이라는 옛 제도가 떠올랐다. 돌담 위에 깔린 낙엽을 밟으며 안내판 글귀를 읽었을 때, 백제·신라 시대 관청에서 기근에 대비해 쌀을 비축했다는 설명이 내 머릿속에 생생히 새겨졌다. 그 순간 나는 ‘이 오래된 돌길 위에 수백 년 역사가 쌓여 있구나’라는 경외감과 함께 ‘지금 내가 누리는 복지 제도도 결국 조상의 지혜가 밑바탕이 되었겠구나’라는 사색에 잠겼다.
또 다른 날 한옥마을을 지나던 중, 골목 어귀에서 주민 어르신 한 분이 내게 “옛날에는 마을 어른들이 향약(鄕約)으로 이웃을 보살폈다”고 말씀하셨다. 나는 그 말투에 담긴 자부심과 동시에 씁쓸한 아쉬움을 느꼈다. ‘향약’이란 공동체 약속이었다는 설명은, 오늘날 주민 간 교류가 줄어든 우리 삶과 대비되며 ‘관계의 틈을 메우는 제도적 장치가 필요하다’는 문제 의식을 일깨웠다.
이처럼 삼국시대의 진휼(賑恤), 고려시대의 구급원 운영, 조선시대 향약과 환곡(還穀) 제도가 내 관심을 끈 이유는, 그 제도들이 단순한 역사적 기록이 아니라 오늘날의 기초연금과 긴급복지 지원, 사회보험의 시원(始原)이라는 점 때문이다.

참고자료

· 없음