[방통대][한국문학과 대중문화]2024학년도 2학기 중간과제물_v3

목차

1. 번안의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술하시오(20점).
1) 번안의 의미 파악
2) 1910년대 대표적 번안소설 작가 및 작품 고찰

2. 멜로드라마 형식의 특성에 대하여 서술하시오.

3. 참고문헌

본문내용

1) 번안의 의미 파악

번안이라는 개념을 보면, 원작의 플롯을 유지하거나 약간 변형하여 옮기되 등장인물, 배경, 디테일 등을 자국화 또는 현대화하는 번역 방법을 말한다. 번역이라는 것과 차이가 있는데, 번역의 뜻은 사전적으로 ‘어떤 언어로 된 글을 다른 언어로 옮기는 것’을 의미하며, 이 의미는 기존의 글을 그대로 다른 언어로 옮긴다는 것을 뜻한다. 그러므로 번안과 번역은 차이가 있으며, 그래서 번안을 다시 쓰기라고 하는 것이다. 하지만 번안은 번역과의 혼동으로 인해서 오랫동안 모방이나 표절로 폄화되어 온 것은 사실이다. 그러나 최근에는 번안 자체도 제3의 창작으로 존중받고 있으며, 이에 따라서 번안 소설도 하나의 새로운 작품으로서 인정을 받고 있는 것이다. 이런 번안은 1910년대에 신문사인 매일신보에 연재가 되면서 사람들에게 확산되기 시작하였으며, 1910년대에 대표적인 번안소설의 3대 작가는 조중환, 이상협, 민태원이 있다. 이 세 사람은 모두 번안소설 작가이지만, 작성 스타일이 다르다고 할 수 있다. 그래서 다음에서는 대1910년대 대표적인 번안소설 작가인 세 사람과 이들의 작품을 상세하게 살펴보고자 한다.

2) 1910년대 대표적 번안소설 작가 및 작품 고찰

참고자료

· 우수진(2011), 한국 근대연극의 형성, 푸른사상
· 박진영(2011), 번역과 번안의 시대, 소명출판
· 영목도자(2011), 조중환 번안 소설 쌍옥루 연구 : 1910년대 일본 가정 소설의 번안물이 놓인 자리, 연세대학교 대학원 석사학위논문
· 권두언(2003), 『장한몽』 연구, 연세대학교 석사학위논문
· 박진영(2007), 소설 번안의 다중성과 역사성-[레미제라블]을 위한 다섯 개의 열쇠, 민족문학사연구소, 민족문학사연구 33호, pp.214-255
· 오창은(2013), 국립 근대문학관 건립 방안에 관한 연구 - 국립 근대문학관의 ‘의미구성’과 ‘공간구성’을 중심으로 -, 중앙어문학회, 통권 제56집, pp.327-350
· 박덕규(2022), 근대문인의 문학관 건립 및 기념사업 방안 연구 - 민태원(서산시), 류주현(여주시)의 지역상징 작업을 중심으로, 한국문예창작학회, 한국문예창작 21권, 3호, pp.251~291
· 우수진(2004), 연극개량론과 초기 신파극에서의 국민화 기제 연구, 한국예술종합학교 연극원, 석사학위논문
· 최지순(1999), 『金色夜叉』와 『長恨夢』의 比較硏究, 명지대학교 교육대학원 석사학위논문