(교육사회학) 2019년부터 정부는 다문화 유치원, 다문화 중점학교, 예비학교 등을

소개

교과목명 : 교육사회학
<과제명> 2019년부터 정부는 다문화 유치원, 다문화 중점학교, 예비학교 등을 ‘다문화교육 정책학교’ 로 통합하였습니다. 이 중 유치원의 경우, 다문화유아의 언어발달을 통합교육 형태로 지원하고 전체 유아 및 학부모 대상 다문화교육을 운영하도록 되어 있으며, 중도입국 및 외국인 유아가 다수 재학할 경우 한국어 학급을 두어 유아기부터 맞춤형 한국어교육을 제공할 수 있도록 되어 있습니다.

1) 유아 대상 한국어교육의 대상과 필요성을 자신의 견해로 정의해보고
2) 이 교육이 활성화되기 위해서 필요한 부모, 교사, 또는 지역주민 대상으로 필요한 교육을 제시하시오.

목차

Ⅰ. 문항 1
1. 유아 대상 한국어교육 대상
2. 유아 대상 한국어교육 필요성

Ⅱ. 문항 2
1. 한국어교육의 활성화
2. 한국어교육 활성화를 위한 교육

Ⅲ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 문항 1
1. 유아 대상 한국어교육 대상
유아를 대상으로 이루어지는 한국어교육 대상은 다문화가정의 자녀라고 생각한다. 하나의 시장경제로 세계화, 인터넷 등과 같은 정보통신 발달로 전 세계가 지구촌화가 되었는데 현대사회는 서로 다른 문화가 융합하면서 함께 산다는 측면에서 다문화사회라고 볼 수 있다. 이러한 다문화사회는 세계 공동체를 위해 여러 문화와 태도, 가치를 형성하며 여러 구성원 사이에서 고유한 특성을 인식하며 공존, 협력을 강조한다. 단일민족, 단일문화로 여겨지던 우리나라의 학교와 사회에서도 다문화적인 현상이 발생하게 되었는데 외국인 노동자, 결혼 이민가정, 이들을 받아들인 사회가 우리나라의 다문화사회다.
다문화가정은 통상 국제결혼을 통해서 우리나라에 정주하는 가정을 의미한다. 국제결혼가정은 국적을 다르게 하는 남녀가 결혼하는 일로 서로 다른 사회적, 문화적 배경을 가진 다른 종족 사이 이루어진 가족 공동체로 이중문화 가정으로 볼 수 있다. 다문화가족은 사회적 합의와 점차 사용되는데 2003년 30여 개 시민단체로 이루어진 건강가정 시민연대는 혼혈아, 국제결혼 등과 같은 차별적인 용어를 추방하고 다문화가족, 다문화가족 2세 등으로 부르자고 제안했다.

참고자료

· 교재 1부: 교육사회학의 이론적 배경 (1-5장)
· 중앙다문화교육센터·국가평생교육진흥원 (2020). 2020 다문화교육정책학교 운영가이드라인 한국어학급(유치원).
· 금지윤, 2008, 유아교육기관의 다문화가정 유아 지도 현황 및 교사의 요구에 관한 연구, 국내석사학위논문 중앙대학교, p.6~85
· 박예슬, 2020, 다문화 교육 정책학교의 유아 대상 한국어 교육 개선 방안 연구, 국내석사학위논문 연세대학교 대학원, p.13~19