인간과교육 ) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점 종래의 과학적 인간관 비판적으로 고찰

소개

"인간과교육 ) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점 종래의 과학적 인간관 비판적으로 고찰"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점
2. 후기 현대철학적 인간관의 특징
3. 도덕성 발달이론 설명
4. 콜버그의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점

Ⅲ. 결론
1. 후기 현대철학적 관점에 따른 종래 과학적 인간관 비판점

Ⅳ. 출처 및 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
인간은 어떤 목적에 의해 삶을 살아가는가 등 인간관에 대한 관점은 시대가 지남에 따라 다양하게 발전되었다. 특히 과거에는 철학·종교적 인간관과 과학적 인간관 이분법적 사고로 인간관이 분류되었다면 현재는 다양한 방식으로 접근하고 그에 따른 복합성을 인정하고 있다. 이에 따라 인간이 가져야 할 윤리, 도덕 등에만 연구를 집중하는 게 아닌 이를 달성할 수 있도록 하는 주변 환경, 교육 등 또한 연구가 진행되고 있다.
이에 필자는 본론에서 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 인간관이 어떤 특징을 보이는지 설명하고 종래의 과학적 인간관을 고찰해 보려 한다. 이를 위해 과거 두 가지 측면으로 분류되었던 철학·종교적 인간관과 과학적 인간관을 비교해 볼 필요가 있다. 전자는 인간이 수단이 아닌 목적으로서 다루어져야 한다는 것을 강조한 인간관으로 인간의 삶의 당위성과 가치판단을 중요시하게 본다. 반면 후자는 인간이 단지 물질세계의 한 부분으로 판단하여 관찰 가능한 인간의 행동을 토대로 인간을 이해한다. 두 인간관 모두 인간에게는 인생의 시작부터 타고난 본질이 주어졌다는 가정을 하고 있다. 하나 후기 현대철학적 인간관은 인간은 교육과 환경에 따라 변할 수 있다고 보기에 불변한 본질이 있다고 보지 않는다. 이에 후기 현대철학적 측면의 인간관을 설명한 후 이를 토대로 종래의 과학적 인간관을 비판하려 한다.

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점
후기 현대철학 관점에서는 전통적 인간관에서 가정한 ‘인간의 변하지 않는 본질’을 부인하고 있다. 이에 후기 현대철학에서의 인간관은 여러 방면으로 연구가 진행되었으며 그중 1) 반 정초주의, 2) 가치 부하설, 이론 부하설 3) 진리의 다원성, 국지성, 상대성으로 분류하여 설명하겠다.
1) 반(反) 정초주의
반 정초주의는 모두가 옳다고 판단하는 진리나 객관성, 가치판단을 함에 있어 절대적이라 볼 수 있는 초월적인 기초는 존재하지 않다고 보는 관점이다.

참고자료

· 인간과교육. 조화태, 김계현, 전용오 지음. 출판사 : 출판문화원. 발행일 : 2023년 07월 25일
· 박대호. 「콜버그와 헤르바르트:도덕심리학과 도덕교육의 관계 정립을 위한 탐색」, 『한국초등도덕교육학회』, 제78집, 2022.
· https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002856518