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국문학개론 기말 과제-고전시가 분석(청산별곡)

"국문학개론 기말 과제-고전시가 분석(청산별곡)"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2023.11.14 최종저작일 2008.12
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국문학개론 기말 과제-고전시가 분석(청산별곡)
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    소개

    "국문학개론 기말 과제-고전시가 분석(청산별곡)"에 대한 내용입니다.

    목차

    1. 교과서 안의 청산

    2. 고려인의 노래, 청산별곡
    2.1 청산에의 노래
    2.1.1 다양한 이야기
    2.1.2 즐거워지는 주문
    2.2. 고려의 대중가요
    2.2.1 시(詩)로서의 특성
    2.2.2 가(歌)로서의 특성

    3. 고려와 현재를 잇는 노래

    4. 청산에서 미래로 나아가기

    5. 참고문헌

    본문내용

    1. 교과서 안의 청산
    ‘살어리 살어리랏다 청산에 살어리랏다.’ 우리나라 사람이라면 누구나 알 만한 작품, 청산별곡의 첫 구절이다. 교육 인적 자원부에서 제작한 교과서에 실린 작품이기에 한국인이 모두 아는 작품이지만 한편으로는 교육 과정에서 배운 작품이고, 입시를 위해 배운 작품이기에 새롭게 생각해본 적도 없고, 그러려고 시도해보지 않은 작품이기도 하다. 그렇기에 안 그래도 접하기 어렵고 꺼려지는 고전, 그것도 교과서에 실린 이 고전시가에 대해서 보통 사람들이 제대로 알지 못하고, 그 가치를 발견하려고도 하지 않는 것은 당연한 일이라고 할 수 있을 것이다.
    하지만 국문학계에서는 얼마 되지 않는 고려속요 자료 중 하나인 청산별곡에 대해 활발히 연구가 진행되어왔고, 양주동, 조윤제 등의 학자에 의해 다양한 해석이 나오게 되었다. 하지만 각 해석이 정확한 것인지는 아직도 논란이 분분하다. 또, 청산별곡의 갈래인 고려속요에 대한 논의도 이루어지고 있는데 이는 아직 불안정하고, 미흡한 점이 많다. 경기체가를 제외한 고려시대의 우리말 노래를 모두 통틀어 고려속요라고 부르는 것부터가 이 갈래가 얼마나 미묘한 위치에 서 있는지를 보여준다. 게다가 ‘시가’라는 점에서 시와 노래의 성격을 동시에 지니고 있기 때문에 현대시에 익숙한 현대인들이 고려속요, 청산별곡을 바라볼 때 시처럼 생각해 진정한 우리문학 작품의 특성을 찾지 못한다고도 할 수 있다.
    필자는 위와 같은 청산별곡의 현재 위치의 한계점을 발견하고, 이를 논문에서 다룰 작품으로 선정했다. 본론에서는 교과서 속 작품이기에 더 멀리했던 이 작품의 특성과 그 갈래적인 특성 중에서 가장 특징적인 것을 두 가지씩 들어 분석하고, 이러한 분석을 통해서 현대에 남아있는 고려속요로서의 청산별곡이 한국문학의 특성을 새롭게 규정하는 데에 어떻게 연결이 되는지에 대해서 논해보고자 한다.

    2. 고려인의 노래, 청산별곡
    청산별곡은 고려시대부터 지금까지 남아있는 얼마 안 되는 고려인의 노래 중에 하나이다.

    참고자료

    · 서울 대학교 국어 교육 연구소 연구진(공저)(2002), 『고등학교 국어(상)』, 서울 : 교학사
    · 김쾌덕(2006), 『고려 속가의 연구』, 서울 : 새미
    · 조동일 외(공저)(2008), 『한국문학강의』, 서울 : 길벗
    · 최철‧박재민(공저)(2003), 『석주 고려가요』, 서울 : 이회문화사
    · 민족문학사연구소 연구진(공저)(1995), 『민족문학사 강좌 상』, 서울 : 창작과비평사
    · 한국역사민속학회진 공저(1994), 『민요와 민중의 삶』, 서울 : 우석출판사
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 청산별곡의 해석과 다양성
      청산별곡은 고려시대 속요 중 가장 뛰어난 작품으로, 그 해석의 다양성은 문학적 가치를 더욱 풍부하게 만듭니다. 자연 풍경의 아름다움을 노래하는 표면적 의미에서부터 현실 도피나 정치적 풍자에 이르기까지 다층적 읽기가 가능합니다. 이러한 다양성은 작품이 지닌 상징성과 함축성이 얼마나 깊은지를 보여주며, 시대마다 새로운 해석이 가능한 생명력 있는 문학작품임을 증명합니다. 청산별곡의 해석 다양성은 고려문학의 정교함과 예술성을 대표하는 사례이며, 이를 통해 우리는 전통문학의 무한한 가능성을 발견할 수 있습니다.
    • 2. 여음구의 낙천성과 민중성
      여음구는 고려속요에서 반복되는 후렴구로서 낙천성과 민중성을 동시에 드러내는 중요한 요소입니다. 이 여음구들은 일상적이고 친근한 언어로 표현되어 민중들의 감정과 정서를 직접적으로 전달합니다. 또한 반복을 통한 음악적 효과는 긍정적이고 낙관적인 분위기를 조성하여 힘든 현실 속에서도 삶의 즐거움을 찾으려는 민중의 심리를 반영합니다. 여음구의 낙천성은 단순한 긍정이 아니라 현실을 직시하면서도 그 속에서 희망을 찾는 민중의 지혜를 보여주는 것으로, 고려시대 일반 백성들의 삶과 정서를 이해하는 데 매우 중요한 단서가 됩니다.
    • 3. 시와 노래의 이중성
      고려속요는 시와 노래의 이중성을 가장 잘 보여주는 문학 형식입니다. 문자로 기록된 시적 텍스트이면서 동시에 음악과 함께 불려지는 노래로서의 특성을 지닙니다. 이러한 이중성은 작품의 의미를 확장시키는데, 글로 읽을 때와 음악으로 들을 때 전달되는 감정과 메시지가 다를 수 있습니다. 시로서의 정교한 언어 구조와 노래로서의 음악적 리듬감이 결합되어 더욱 강력한 표현력을 만들어냅니다. 이 이중성은 고려속요가 단순한 문학작품을 넘어 종합예술작품으로서의 가치를 지니며, 한국 전통문학의 특수성을 잘 드러내는 특징입니다.
    • 4. 고려속요의 재규정과 한국문학의 특성
      고려속요를 단순한 민간가요가 아닌 정교한 문학 형식으로 재규정하는 것은 한국문학 연구에 중요한 의미를 갖습니다. 이를 통해 우리는 한국문학이 지닌 독특한 특성들을 발견할 수 있습니다. 고려속요는 구비문학과 기록문학의 경계를 넘나들며, 민중성과 예술성을 동시에 추구하는 한국문학의 전통을 보여줍니다. 또한 음악과 문학의 결합, 자연과 인간의 조화, 현실과 이상의 균형 등 한국문학의 핵심적 특성들이 고려속요에 집약되어 있습니다. 고려속요의 재규정은 한국문학의 정체성을 더욱 명확히 하고, 동아시아 문학 속에서 한국문학의 독자적 위치를 확립하는 데 기여합니다.
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