사회학개론 과제(4주1강과 2강에 걸쳐 문화에 대해 학습했습니다. 최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다. 우리사회는 난민을 받아들여야 될까? 거부해야 될까? 문화론적 측면에서 자신의 견해를 제시하십시오.)

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

일반적으로 “난민은 전쟁, 기아, 재해 등으로 곤경에 빠진 이재민 또는 곤경을 피하여 원래의 거주지를 떠나 대피하는 피난민으로서 거처와 식량 등 구호를 받아야 할 사람들”을 의미한다. 즉, 일반적으로 난민이란 ‘구호 등의 보호가 필요한 사람들’을 의미한다고 볼 수 있다. 유엔난민기구의 조사에 따르면 110명 중 1명이 난민으로 망명을 요청하거나 추방당하고 있다고 한다. 매해 늘어가는 난민의 수를 생각해 볼 때 이제는 난민 문제를 지역적인 문제로만 볼 수 없는 시대가 되었다.
우리나라의 경우 난민 신청은 매년 급증하고 있는 것으로 나타났으며 이러한 현실은 난민 문제가 단순한 인권 보호를 위한 접근을 넘어서 국가적 과제가 되었음을 시사한다. 대부분의 난민 발생 원인은 미연에 방지하지 못하는 새로운 분쟁이 계속적으로 발생되고, 지속되는 정치적인 분쟁이 해결되지 않고, 테러와 폭력 사태가 발생되는 곳에서의 이주 문제이다.

참고자료

· 2018년 제주 예멘 난민과 한국 사회의 도덕적 공황/박상희(2019)/인권, 국제인권법 8-vol.2, no.2
· 한국 내 예멘 난민이슈에 대한 이해/권지윤(2018)/한국이슬람연구소 39 - vol.11, no.2
· 제주 예멘 난민산태와 인간안보:사회통합방안을 중심으로/석인선,확기식(2019)/ 민족연구 11 – vol.0, no.74
· 제주 지역 체류 예멘 난민 신청자를 둘러싼 갈등요인에 관한연구/정지원,남기범(2019)/예술인문사회융합멀티미디어논문지 6 – vol.9, no.8
· 예멘 난민에서 본 난민정책 담론/리더스톡/임승완
· (https://m.lawtimes.co.kr/leaders-talk/view?serial=389).
· 국제이해교육연구 – 제주 예멘 난민신청과 갈등적 난민담론
· (http://journal.koseiu.or.kr/archive/view_article?pid=jeiu-14-2-9)