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박종기의 <고려열전> 서평_고려 시대 인식과 고려열전에서의 반영

안녕하세요. 오리양입니다. 역사학과 졸업생으로 예술학과 복수전공했습니다. 역사 및 예술 관련 레포트가 대부분입니다. 레포트 작성시, 퀼리티 높은 내용과 분량 그리고 참고문헌 표기에 공들였습니다. 감사합니다.
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최초등록일 2023.01.30 최종저작일 2020.04
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박종기의 &lt;고려열전&gt; 서평_고려 시대 인식과 고려열전에서의 반영
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    소개

    안녕하세요. 오리양입니다.
    역사학과 졸업생으로 예술학과 복수전공했습니다.
    역사 및 예술 관련 레포트가 대부분입니다.

    레포트 작성시, 퀼리티 높은 내용과 분량
    그리고 참고문헌 표기에 공들였습니다.

    감사합니다.

    목차

    Ⅰ. 견훤과 궁예 그리고 왕건
    Ⅱ. 최영과 이성계
    Ⅲ. 김부식과 신채호

    본문내용

    머리말

    열전 서평 과제를 받았을 때, 가장 먼저 든 생각은 “왜 열전(列傳)인가?”였다. 어떤 이유에서 저자는 『고려열전』를 집필하여 각 인물의 이야기를 다루었는지, 또 교수님은 무슨 이유로 고려에 대한 여러 저서 중 이 저서를 택하였는지 궁금하였다. 이러한 의문은 개인과 사회의 관계에 대한 개인적인 의견에서 출발하였다. 본인은 개인의 행동과 의식이 사회에 의해 규제되고 통제된다고 생각하기 때문에, 사회 현상을 파악할 때 사회 조직이나 사회 집단을 탐구해야 한다는 의견을 지지한다. 이런 이유로 평소 개인의 이야기를 다루는 열전을 비교적 덜 중요하다고 여겼다. 그렇기에 이번을 계기로 역사서술에 있어서 개인의 중요성이 무엇이며, 개인이 어떠한 방식으로 역사를 만드는지를 탐구하고자 한다.
    열전은 역사에서 임금을 제외한 여러 인물의 전기(傳記)를 차례로 벌여서 기록한 책이나 기전체(紀傳體) 기록을 뜻한다. 기전체는 사마천의 『사기(史記)』에서 처음 사용된 역사서술방식을 지칭하는데, 『사기』를 구성하는 「본기(本紀)」, 「세가(世家)」, 「표(表)」, 지「(志)」, 「열전」 중에서 「본기」의 기(紀)와 「열전」의 전(傳)을 따서 기전체라 부른다. 즉, 역사 기록에서 본기와 열전을 핵심이라고 본 것이다.

    참고자료

    · 『삼국사기』 권50, 견훤 열전
    · 박종기, 『고려열전』, 휴머니스트, 2019.
    · 박종기, 『새로 쓴 5백년 고려사』, 푸른 역사, 2008.
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 주제1 열전(列傳)의 역사서술 방식과 의의
      열전은 개인의 삶과 행적을 중심으로 역사를 서술하는 방식으로, 왕조 중심의 기년체 역사서술을 보완하는 중요한 역할을 합니다. 개별 인물의 구체적인 활동과 성격, 업적을 통해 시대상을 생생하게 드러낼 수 있다는 점에서 역사 이해의 폭을 넓혀줍니다. 특히 주류 권력층뿐 아니라 다양한 계층의 인물들을 포함함으로써 역사의 다층성을 보여줄 수 있습니다. 다만 개인의 도덕성 평가가 과도하게 반영되거나 편향된 관점이 개입될 수 있다는 한계가 있습니다. 열전은 단순한 기록을 넘어 역사가의 가치관과 시대정신을 반영하는 서술 방식이므로, 비판적 읽기와 함께 다른 사료와의 비교검토가 필수적입니다.
    • 2. 주제2 고려의 다원 사회적 특성과 왕조 중심 사관의 극복
      고려 사회는 귀족, 신진 양반, 상인, 노비 등 다양한 계층이 복합적으로 작용하는 다원적 구조였습니다. 기존의 왕조 중심 사관은 왕과 중앙 권력의 활동만을 강조하여 이러한 다양성을 간과해왔습니다. 고려 사회의 진정한 이해를 위해서는 각 계층의 이해관계, 문화적 특성, 경제활동 등을 종합적으로 살펴야 합니다. 특히 귀족 정치의 변화, 무신 정권의 등장, 신진 양반의 성장 등은 왕조 중심 사관만으로는 설명할 수 없는 현상들입니다. 다원적 관점의 도입은 고려 역사를 더욱 입체적이고 현실적으로 이해하는 데 기여하며, 이는 한국 역사학의 성숙을 의미합니다.
    • 3. 주제3 견훤과 궁예의 재해석: 영웅과 이상주의자
      견훤과 궁예는 전통적으로 후삼국 시대의 반란자나 패배자로 평가되어 왔으나, 재해석의 관점에서 보면 각각 다른 의미를 지닙니다. 견훤은 신라의 중앙 집권에 저항하며 지역 기반의 독립적 정치체를 구축하려 한 지역 지도자로, 궁예는 기존 질서를 거부하고 새로운 이상사회를 추구한 이상주의자로 볼 수 있습니다. 이들의 활동은 단순한 실패가 아니라 당시 사회의 다양한 가능성과 갈등을 보여주는 중요한 사례입니다. 다만 이들의 긍정적 재해석도 역사적 맥락과 증거에 기반해야 하며, 과도한 낭만화는 피해야 합니다. 이러한 재해석은 역사의 다양성을 인정하고 승자 중심의 역사관을 극복하는 데 의의가 있습니다.
    • 4. 주제4 최영의 죽음과 고려 다원 외교질서의 종말
      최영의 죽음은 단순한 개인의 비극을 넘어 고려 시대 다원적 외교질서의 종말을 상징합니다. 최영은 원, 명 사이의 변화하는 국제 정세 속에서 고려의 독립성을 지키려 노력했던 인물로, 그의 죽음은 이러한 노력의 좌절을 의미합니다. 고려 말 국제 정세의 급변 속에서 다양한 외교 선택지가 축소되고 명에 대한 일방적 사대로 수렴되는 과정에서 최영 같은 인물의 활동 공간은 점점 좁혀졌습니다. 이는 고려가 보유했던 외교적 자율성과 다원성이 상실되는 과정을 보여줍니다. 최영의 죽음을 통해 우리는 국제 정세의 변화가 개별 국가의 정치 구조와 인물의 운명에 얼마나 큰 영향을 미치는지 이해할 수 있습니다.
    • 5. 주제5 김부식과 신채호의 역사관 대립: 사대의 재해석
      김부식의 삼국사기는 중국 중심의 보편적 역사 질서 속에서 한반도 역사를 위치시키는 사대적 관점을 보여주며, 신채호의 조선상고사는 한민족의 독립적 주체성을 강조하는 민족주의적 관점을 제시합니다. 전통적으로 신채호의 관점이 진보적으로 평가되어 왔으나, 김부식의 사대도 단순한 굴종이 아니라 당시의 국제 질서 속에서 고려의 생존과 번영을 추구하는 현실적 선택이었을 수 있습니다. 사대의 재해석은 이를 도덕적 우월성의 문제가 아니라 역사적 맥락 속에서 이해하는 것을 의미합니다. 두 역사관의 대립은 한국 역사학에서 객관성과 주체성, 보편성과 특수성의 균형을 어떻게 맞출 것인가 하는 근본적인 질문을 제기합니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      박종기는 개인의 행위와 의식이 사회에 의해 규제되고 통제된다는 관점에서 출발하여, 역사서술에서 개인의 중요성을 탐구하고자 『고려열전』을 집필하였다.
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