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선악과: 하나님의 왕권과 인간의 자유의지2025.11.121. 선악과의 의미 선악과는 하나님이 진정한 왕이심을 나타내는 표시이자 인간에게 주신 자유의지의 상징입니다. 하나님은 축복의 명령으로 모든 창조물을 인간에게 주었고, 선악과는 하나님의 절대주권을 인정하는 영광의 면류관이자 안전장치입니다. 선악과를 먹지 않음으로써 인간은 하나님을 창조주이자 왕으로 인정하는 자율적 반응을 보이게 됩니다. 이는 기계적 순종이 아닌 인격적 교제와 사랑의 관계를 나타냅니다. 2. 가인 계열과 셋 계열의 역사 선악과 사건 이후 인류는 두 계열로 나뉩니다. 가인 계열은 하나님의 왕권을 거부하고 폭력과 힘으로 통...2025.11.12
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시편 2편 강해와 설교: 메시야의 왕권과 성도의 태도2025.11.131. 메시야의 왕권과 통치 시편 2편은 장차 온 세상을 통치할 메시야의 영광을 예견하는 시로, 세상 국가의 반역과 메시야의 왕권, 하나님의 인준, 열왕들에 대한 경고로 구성되어 있습니다. 메시야는 하나님이 세우신 합법적인 통치자로서 철장 권세를 가지고 의로운 심판을 행하며, 이는 예수 그리스도의 이중적 성격(자비와 심판)을 보여줍니다. 나단의 예언과 다윗 언약을 바탕으로 하며, 궁극적으로 예수 그리스도의 메시야 되심으로 성취되었습니다. 2. 기름부음의 의미와 발전 메시야는 '기름부음을 받은 자'라는 뜻으로, 구약에서 기름부음은 하나...2025.11.13
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신성한 생명 안에서 왕노릇함 - 하나님의 완전한 구원2025.11.141. 하나님의 유기적인 구원 하나님의 완전한 구원은 은혜와 의의 선물을 넘치게 받음으로 생명 안에서 왕으로서 다스리게 하는 것이다. 유기적인 구원은 하나님의 생명 안에서 구원받도록 하는 과정들을 통과하는 것으로, 우리가 얼마만큼 유기적인 구원 안에서 구원받는지가 생명 안에서 왕으로서 다스리는 정도를 결정한다. 이는 롬 5:10, 17, 21에 언급되어 있다. 2. 은혜와 의의 선물 의의 선물은 하나님의 법리적인 구속을 위한 것이고, 은혜는 우리가 하나님의 유기적인 구원을 체험하기 위한 것이다. 은혜는 우리의 유기적인 구원을 위해 모...2025.11.14
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솔로몬의 왕국 통치 체제와 영적 교훈2025.11.151. 솔로몬의 고위 관리 체제 솔로몬은 왕권 강화를 위해 고급 관리들을 임명했습니다. 제사장 아사리아가 가장 먼저 소개되어 성전과 제사의 우선적 위치를 나타냅니다. 서기관 엘리호렙과 아히야는 행정 관리로 국가 공식 문서를 담당했고, 사관 여호사밧은 왕의 명령을 백성에게 전달하는 메신저 역할을 했습니다. 군사령관 브나야는 솔로몬의 왕권 강화 과정에서 요압장군, 아도니야, 시므이를 제거하며 일등 공신이었습니다. 사독과 아비아달은 대제사장으로 종교적 지도자 역할을 했으며, 나단 선지자의 아들들도 중요한 위치를 차지했습니다. 2. 솔로몬의...2025.11.15
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입학을 위한 심방 설교문2025.01.121. 제왕시 시편 20편은 제왕시입니다. 제왕시의 내용은 왕을 위하여 도움을 주실 것을 간구하거나 왕을 축복해주시기를 하나님께 요청하는 것입니다. 전쟁하러 가기 전 왕을 위해 드리는 거국적 간구시입니다. 2. 예배 3절에는 '네 모든 소제를 기억하시며 네 번제를 받아 주시기를 원하노라'라고 말씀합니다. 올해 사랑하는 우리 아들딸들이 그리고 우리 가정이 우리가 드리는 예배를 하나님께서 기억해주시고, 그 예배를 열납되기를 간절히 소망합니다. 이스라엘이 제사를 드리고, 우리가 예배를 드리는데 제사, 예배에 힘이 있는 것이 아니라 예배를 ...2025.01.12
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사무엘하2025.01.141. 다윗의 상승설화 사울 왕국에 이어 다윗 왕국에 대한 스토리로, 다윗의 정치적, 종교적, 군사적 승리를 다룹니다. 다윗이 헤브론에서 유다 왕으로 시작하여 점차 이스라엘 전체의 왕이 되는 과정이 기술되어 있습니다. 2. 법궤설화 법궤(언약궤)의 이전과 관련된 사건들을 다룹니다. 법궤는 하나님의 현현을 상징하는 중요한 성물로, 다윗이 예루살렘으로 가져오는 과정이 기술되어 있습니다. 3. 다윗 언약 하나님께서 다윗에게 주신 영원한 왕위와 자손에 대한 약속을 다룹니다. 이는 메시아 왕국의 도래에 대한 희망을 제시합니다. 4. 다윗의 범...2025.01.14
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열왕기상 21장: 탐욕과 우상숭배의 경고2025.11.151. 아합의 탐욕과 나봇의 의로움 아합 왕이 사마리아 궁 근처의 나봇의 포도원을 탐내어 교환을 제안하지만, 나봇은 선조로부터 물려받은 유업의 땅을 팔 수 없다는 율법을 근거로 단호히 거절합니다. 왕의 후한 제의에도 불구하고 나봇이 거절한 것은 하나님의 율법을 따르는 의인의 모습을 보여줍니다. 이에 아합은 침울해져 음식을 거부하고 자리에 누워 있게 됩니다. 2. 이세벨의 악한 음모 이방인 이세벨은 율법의 제약을 받지 않고 왕권을 이용하여 성읍 원로와 귀족들을 협박하고 불량자들을 동원해 나봇을 궁지로 몰아 돌로 쳐 죽이려는 음모를 꾸밉...2025.11.15
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마태복음 4장 1-11절: 예수님의 시험2025.11.151. 예수님의 세 가지 시험 마태복음 4장 1-11절에서 예수님은 광야에서 마귀의 세 가지 시험을 받습니다. 첫 번째는 돌을 떡으로 만들어 굶주림을 해결하라는 시험으로, 예수님은 신명기 8:3을 인용하여 거절합니다. 두 번째는 성전 꼭대기에서 뛰어내려 천사의 보호를 받으라는 시험으로, 신명기 6:16을 인용하여 거절합니다. 세 번째는 세상의 모든 나라와 영광을 주겠다는 시험으로, 신명기 6:13을 인용하여 거절합니다. 각 시험마다 예수님은 구약성경을 인용하여 대답함으로써 이스라엘의 실패와 자신의 승리를 대조적으로 보여줍니다. 2. ...2025.11.15
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신명기부터 에스더까지 구약 역사서 요약2025.11.161. 신명기와 언약 신명기는 모세오경의 마지막 부분으로 모세의 고별설교를 담고 있습니다. 시내산 언약을 재설명하고 모압언약을 세우며, 십계명 특히 첫 번째 계명의 유일신론과 쉐마 구절을 강조합니다. 중앙성소규정은 지정된 장소에서만 제사를 드려야 한다는 규정이며, 축복과 저주의 목록을 통해 언약순종의 중요성을 강조합니다. 광야 40년의 불순종과 그에 따른 심판을 다시 언급하며 이스라엘 백성에게 순종의 필요성을 깨닫게 합니다. 2. 여호수아와 가나안 정복 여호수아는 모세 이후 이스라엘을 이끌며 가나안 정복을 주도합니다. 여리고성 전투는...2025.11.16
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신약성서 그리스도론 입문을 읽고 학술적 에세이 형식으로 기술2025.01.171. 신약성서에서 그리스도로서 예수의 행적 신약성서에서 예수 그리스도의 정체성과 역할, 제자들의 관점에서 본 그리스도로서의 예수, 예수의 재림 및 부활의 개념으로 표현된 그리스도론에 대해 설명하고 있습니다. 2. 그리스도로서 예수의 정체 신약성서에서 예수께서 자신이 그리스도이자 하느님의 아들임을 드러내고 있으며, 이는 예수의 현재 권위와 장차 올 영원한 왕권을 암시하고 있습니다. 3. 제자들을 통해 본 그리스도로서 예수 베드로와 사도행전 저자가 예수를 하느님의 오른편에 좌정하신 메시아이자 영원한 왕으로 선포하고 있음을 설명하고 있습...2025.01.17
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