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윤동주 문학관 기행문2025.05.101. 윤동주 시인의 생애와 작품 윤동주는 유년기부터 시를 쓰며 자아성찰과 일제강점기 민족의 암울한 역사를 담아냈다. 그는 조국의 독립을 염원하며 죽음에 가까워졌지만, 타인에게 사랑과 희망을 전파하려 했다. 그의 꼼꼼하고 착실한 성격은 문학 활동을 이어나가게 했고, 현재 독자들에게 감동과 여운을 남기고 있다. 2. 윤동주 문학관의 전시 공간 윤동주 문학관의 제1전시실에는 시인의 생애와 작품이 전시되어 있다. 제2전시실의 '열린 우물'은 낡고 허름한 모습이지만, 윤동주가 하숙했던 동네의 정취와 분위기를 느낄 수 있다. 제3전시실의 '닫...2025.05.10
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한국의 1941년~1960년 경의 사회복지실천의 발달 특성2025.05.031. 일제강점기 사회복지실천 1920년대 이후 한국은 일본에 의해 실질적인 국력을 모두 빼앗겼고, 1944년 전후까지 조선구제령 등 복지라는 이름으로 조선인을 좌지우지하는 문화정치와 강압정치가 반복됐다. 특히 북한 구호지시는 일을 할 수 없는 빈곤층과 재난으로 도움이 필요하다고 판단되는 사람들을 돕기 위해 복지를 제공하겠다고 발표했지만 징후는 보이지 않았다. 2. 미군정 시기 사회복지실천 1945년 8월 15일 일본은 무조건 항복 선언으로 일본 제국에 의해 해방되었다. 그러나 미군정은 한국을 보호한다는 명목으로 신탁통치를 시행했다....2025.05.03
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한국 사회복지법의 역사2025.05.061. 삼국시대 삼국시대의 가장 대표적인 사회복지 입법은 '진대법'이다. 진대법은 환곡을 빌려주는 삼국시대의 대표적인 구휼 제도이다. 고구려 고국천왕때 을파소에 의해 194년에 제정된 진대법은 토지가 없는 농민들을 보호하기 위한 조치였다. 진대법은 매월 춘궁기인 매년 3월~7월 사이에 가구 수에 따라 관곡을 대여하고 추수기인 10월에 회수하는 방식이다. 2. 고려시대 고려시대 백성을 다스리는 근본으로 훈요십조(訓要十條)가 전해지고 있다. 태조 왕건이 그의 자손들에게 귀감으로 남긴 10가지 유훈 중 8번째 내용이 공공부조와 관련된 내용...2025.05.06
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한국문학과 문화 - 파친코에 대하여2025.01.161. 이민자의 삶을 그리다 드라마 <파친코>는 자이니치(재일한국인)의 삶을 다루고 있다. 자이니치는 일제강점기에 강제 이주되거나 어쩔 수 없이 일본으로 이주한 조선인들을 지칭하는 용어이다. 이들은 일본 내에서 차별과 갈등을 겪었지만, <파친코>에서는 자의적 이주의 형태로 표현되어 전형적인 자이니치의 모습과는 다소 차이가 있다. 그러나 역사적 비극 속에서 겪었던 이민자들의 어려움은 여전히 잘 드러나고 있다. 2. 이민자의 척박한 삶 <파친코>에서는 여러 세대에 걸친 이민자들의 고단하고 비극적인 삶을 다루고 있다. 특히 이민 1세대인 ...2025.01.16
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시 비평문 과제 (윤동주 시인의 '쉽게 쓰여진 시')2025.01.131. 윤동주 시인의 '쉽게 쓰여진 시' 윤동주 시인의 '쉽게 쓰여진 시'는 일제강점기 시대 상황을 반영하고 있으며, 화자의 자기 성찰과 현실 극복에 대한 의지를 드러내고 있다. 시어 '밤비', '육첩방', '등불', '아침' 등을 통해 어두운 현실과 희망을 대비시키며, 내면적 자아와 현실적 자아의 화해를 통해 현실 극복에 대한 의지를 보여준다. 1. 윤동주 시인의 '쉽게 쓰여진 시' 윤동주 시인의 '쉽게 쓰여진 시'는 그의 시 세계를 잘 보여주는 작품이라고 생각합니다. 이 시는 겉으로 보기에는 단순하고 쉬운 언어로 쓰여져 있지만, ...2025.01.13
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(역사의현장을찾아서) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요2025.01.261. 고구려 시대 산성의 역할 고구려를 대표하는 유적으로는 산성을 들 수 있다. 특히, 요동지역에 산성이 많이 건축되어 있는데 이는 이 지역이 중국 세력과 자주 충돌하는 지역이기 때문이었다. 산성은 군사적 방어시설과 지방통치의 치소로 이용되었다. 산성은 험준한 지세를 활용하여 적은 노력으로도 효과적인 방어력을 갖출 수 있었고, 평상시에는 지방통치의 중심지로 활용되었다. 2. 1920~1930년대 와이탄 일대 독립운동가들의 활동 황포탄의거, 윤봉길 의거, 이봉창 의거 등 상하이 일대에서 활발한 독립운동이 전개되었다. 의열단원들의 폭탄...2025.01.26
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한국방송통신대학 일본학과 기말과제 역사의 현장을 찾아서2025.01.241. 다크 투어리즘(Dark Tourism) 다크 투어리즘(Dark Tourism)은 전쟁, 학살 등의 잔혹한 참상이 벌어졌던 역사적 장소나 재난, 재해 현장을 둘러보고 교훈을 얻기 위하여 떠나는 여행을 말한다. 이는 '부정적 유산' 또는 '네거티브 헤리티지(Negative Heritage)'라고 불리는 기억하고 싶지 않은 아픈 흔적이 담긴 유산을 관광지로 활용하는 사례가 늘고 있다. 대표적인 관광지로는 아우슈비츠 수용소, 9.11 테러 현장, 히로시마 원폭 유적지 등이 있으며 한국에서는 국립 5.18 민주묘지, 서대문형무소역사관,...2025.01.24
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영화 '말모이' 본 후 토의발표와 창의적인 내용 기술2025.01.111. 언어와 민족성 영화 <말모이>를 통해 일제강점기 중 우리의 말을 모아서 '조선말 큰 사전'을 만들려고 했던 조선어학회의 노력을 알게 되었다. 언어는 민족성과 밀접한 연관이 있으며 언어 안에는 해당 언어를 사용하는 공동체의 얼이 깃들어 있다. 따라서 언어가 가진 고유성을 상실하는 순간 민족의 정체성도 사라지게 된다. 이에 영화 <말모이>를 통해 언어와 민족성의 관계에 대해 논의해보고자 한다. 1. 언어와 민족성 언어는 민족의 정체성과 문화를 반영하는 중요한 요소입니다. 언어는 민족의 역사, 전통, 가치관 등을 담고 있으며, 이를...2025.01.11
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광복 직후 혼란한 사회상을 다룬 현대시 작품 비교2025.04.261. 광복 직후 사회 현실 시 <꽃덤불>과 <해>는 모두 일제강점기를 겪고 광복을 맞이한 시기를 배경으로 하고 있다. 두 작품 모두 해방 이후에도 여전히 혼란스러운 사회 현실을 다루고 있다. <꽃덤불>에서는 '겨울밤 달이 아직도 차거니'라는 구절을 통해 이념 갈등이 지속되는 상황을 표현하고 있으며, <해>에서는 '달밤이 싫여'라며 암울한 현실을 드러내고 있다. 두 작품 모두 해방 이후의 불안정한 사회 현실을 반영하고 있다. 2. 새로운 세계에 대한 희망 두 작품 모두 혼란스러운 현실 속에서도 새로운 세계에 대한 기대와 희망을 보여준...2025.04.26
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'역사적 상대주의' 주관적 고찰2025.05.121. 역사적 상대주의 역사는 시대적 조건과 이념적 조건에서 자유롭지 못하며, 역사가의 해석에 따라 다른 관점과 결론이 도출될 수 있다. 역사적 상대주의는 역사가 절대적 진리를 발견하는 것이 아니라 역사가가 처한 시대적 상황에 따라 인식되고 서술되는 것이라는 입장이다. 이러한 역사적 상대주의는 일제강점기 한국사 해석에서 잘 드러나는데, 일본은 자신들의 식민 통치를 정당화하기 위해 왜곡된 관점으로 한국사를 해석하였다. 따라서 역사는 객관적 실체가 없는 것이 아니라 다양한 의견과 정확한 사실을 종합적으로 고려하여 객관적으로 받아들여야 한...2025.05.12
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