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현 사회는 저출산과 고령화 등 급격한 인구이동 및 세대구성의 변화로 인한 사회문제가2025.01.201. 사회적 위험 우리가 살아가는 사회에는 다양한 위험이 존재한다. 과거에는 사회적 위험과 개인적 위험이 구분되는 독립적인 개념이었지만, 최근에는 사회적 위험으로 인해 개인의 삶이 위협받는 일이 빈번하게 일어나면서 이 둘을 명확하게 구분하기 어려워졌다. 이번 시간에는 사회적 위험으로 인해 가족에게 어떠한 변화와 문제가 일어나게 되었는지, 그리고 이러한 문제와 관련하여 가족사회복지사는 어떠한 역할을 해야 하는지를 살펴보고자 한다. 2. 개인주의 개인주의라고 하는 것은 개인의 도덕적인 가치를 중요하게 생각하는 도덕적 입장을 의미한다. ...2025.01.20
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중고등학교 인성교육 추진계획서 예시2025.05.071. 인성교육 추진 계획 인성교육 추진 계획의 목적은 '소통'을 바탕으로 한 빛깔 있는 인성교육 운영, 공감과 갈등 해결 경험을 통한 의사소통 및 갈등 해결 능력 함양, 타인 및 공동체와 자연을 존중하고 협업과 소통의 민주시민 양성, 교육공동체의 인성교육에 관한 관심 제고입니다. 이를 위해 인성 역량 중심 교육과정 편성 및 운영, 소통과 참여의 학생 중심 인성교육 활동 활성화, 바른 언어생활과 건강한 관계를 맺을 수 있는 실천 중심 인성교육 강화, 교원과 학부모의 인성교육 역량 강화, 교육공동체가 함께하는 인성교육 공감대 확산을 추...2025.05.07
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등 주요 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 살펴보고, 인간의 본성과 도덕적 행위에 대한 이해를 높인다. 2. 사회계약론과 도덕 홉스와 흄의 사회계약론과 도덕 성립에 대한 견해를 살펴보고, 인간의 이성과 감정이 도덕적 행위에 미치는 영향을 분석한다. 3. 유가사상과 도덕적 삶 유가사상에서 인간의 본성이 선한 이유와 예의법도의 의미, 유가사상의 인본주의적 특성 및 봉건 이데올로기로 악용된 배경을 이해한다. 1. 인간의 본성 인간의 본성에 대해서는 다양한 ...2025.01.24
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독일의 사회학자 퇴니스가 정립한 공동사회와 이익사회2025.04.291. 퇴니스의 공동사회와 이익사회 독일의 사회학자 퇴니스는 인간관계와 사회결합의 유형을 공동사회와 이익사회로 구분했다. 공동사회는 가족, 친족, 시골 마을, 민족과 같은 전통적인 집단으로, 구성원 간 무조건적 이해와 공감을 바탕으로 한 정서적 유대를 특징으로 한다. 반면 이익사회는 확실한 의도와 목적에 따라 인격의 일부만 결합하는 형태로, 도시, 정당, 회사, 국가 등 구성원의 계약, 조약, 협정에 의한 단체를 뜻한다. 2. 공동사회와 이익사회의 특징 공동사회는 선천적으로 주어진 조건에 따라 자연스럽고 자발적으로 이루어지는 집단이지...2025.04.29
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우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.151. 우리나라 종교의 예언자적 기능 우리 사회에서 미래를 과학적으로 인식하는 것은 불가능하다고 할 수 있습니다. 앞으로 우리가 기대할 수 없는 심리적·사회적 관련 요인들이 항상 도사리고 있기 때문입니다. 미래를 예측하는 것은 일종의 지적 모험이기 때문에 지금은 과거라고 할 수 있습니다. 따라서 모든 종교는 예언 기능을 가져야 합니다. 특히 종교는 과학문명이 발전하기 전과 미래의 종교가 세계 종말로 향할 때 서로 다른 방법을 가지고 있습니다. 따라서 그것은 종교의 주요 내용 중 하나이며 종교 예언 기능과 정신문화의 기초입니다. 2. ...2025.05.15
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학교폭력예방 및 학생의 이해 A+ 회복적 정의 일일보고서2025.05.111. 학교폭력 예방 및 대응 학교폭력 문제를 해결하기 위해서는 처벌 중심의 접근보다는 회복적 정의 관점에서 피해자와 가해자, 그리고 공동체가 함께 참여하여 상처를 치유하고 관계를 회복하는 것이 중요하다. 학교폭력 예방을 위해서는 교사의 관심과 민감성, 학생-교사 간 신뢰관계 형성, 학생들의 폭력에 대한 인식 제고 등이 필요하다. 2. 회복적 정의 회복적 정의는 처벌 중심의 응보적 정의와 달리 피해자와 가해자, 공동체가 함께 참여하여 상처를 치유하고 관계를 회복하는 접근이다. 회복적 정의는 수치심을 다루는 방식, 갈등 해결 방식 등에...2025.05.11
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한국 사회의 개인중심화와 그에 따른 문제점 및 해결방안2025.01.191. 한국 사회의 개인중심화 현상 한국 사회가 집단중심적인 사회에서 개인중심적인 사회로 변화하고 있는데, 이에 따라 발생하는 이점과 문제점에 대해 살펴보았다. 개인중심 사회로의 변화는 경제적 요인과 사회적 요인이 복합적으로 작용한 결과로, 개인의 가치와 권익이 중요해지고 권위에 대한 비판적 태도가 나타나는 등의 특성을 보인다. 이러한 변화는 1인 가구의 증가, 결혼과 출산에 대한 기피 현상 등으로 나타나고 있다. 2. 개인중심 사회의 문제점 개인중심 사회로의 변화는 경제적 어려움, 사회적 고립감 및 우울감 증가 등의 문제점을 야기하...2025.01.19
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웹툰 <겟백>에 나타난 신자유주의 - 폭력의 연쇄와 해방2025.01.211. 신자유주의와 노동자 계층의 소모품화 신자유주의 체제가 대두한 이후, 노동 시장의 유연화에 성공했고, 그에 따라 노동이 가진 의미가 변했다. 이전의 숭고한 노동이 인간을 인간답게 만드는 행위였다면, 신자유주의 시대의 노동은 먹고 살기 위해 해야 하는 수단을 의미한다. 자본가 계층은 노동자 계층을 필요에 따라 얼마든지 교체할 수 있는 환경에 놓였으며, 노동자 계층은 언제든 일자리를 잃을 수 있다는 공포에 사로잡혔다. 2. 신자유주의와 교육의 변화 현대의 교육은 자본가가 운영하는 기업에 필요한 부속을 만드는 것을 목표로 삼는다. 이...2025.01.21
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한국의 전통적 문제해결 방식2025.01.211. 두레와 품앗이: 공동체 협력의 전통적 방식 두레와 품앗이는 한국 전통 사회에서 협력과 상생을 강조하는 문제해결 방식으로, 주로 농촌 지역에서 농업과 관련된 노동을 상호 교환하는 형태로 나타났다. 이러한 공동체 중심의 협력 방식은 공동의 목표 달성과 상호 의존을 통해 문제를 해결하는 데 큰 역할을 했다. 현대 사회에서도 이러한 협력의 정신은 다양한 형태로 계승되고 있으며, 지역 사회의 공동체 활동 등을 통해 여전히 유효한 사회적 자산으로 활용되고 있다. 2. 연고주의와 네트워크: 관계 중심적 문제해결 방식 연고주의는 한국 사회에...2025.01.21
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루소-인간불평등기원론 요약 정리(교육철학)2025.01.111. 자연 상태 루소가 말하는 자연 상태란 문명사회와 대립되는 상상 속의 시공간이다. 즉, 자연 상태는 역사적으로 실재한 시공간이 아니라 그가 자신의 논의를 위해 상정한 가설적 개념이다. 루소에게 불평등이란 문명사회의 부작용이었으며, 따라서 문명 이전의 자연 상태를 분석할 필요를 느꼈다. 이때 루소가 자연 상태를 상상하기 위해 사용한 방법론은 인위적인 것들을 '소거'하는 것이었다. 지배와 명령이 존재하지 않는 평등한 세계를 바로 자연 상태의 모습이라 생각하였다. 2. 미개인의 특징 미개인의 대표적인 특징으로는 자신의 보존을 위하는 ...2025.01.11
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