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교정복지의 주체와 객체2025.04.301. 교정복지의 실천기관 교정복지 시설로는 교정시설(교도소, 구치소), 보호시설(소년원, 분류심사원, 치료감호소), 사회 내 처우시설(보호관찰소, 갱생보호기관)로 구분할 수 있다. 교정시설에서는 교정직 공무원과 교화위원이, 보호시설에서는 소년보호직 공무원과 보호소년지도원이, 사회 내 처우시설에서는 보호관찰직 직원과 범죄예방자원봉사위원이 교정복지의 주체로 활동하고 있다. 2. 사회 내 처우시설에서의 교정복지 사회 내 처우시설인 보호관찰소와 갱생보호제도에서 교정복지의 주체는 보호관찰직 직원, 범죄예방자원봉사위원, 한국갱생보호공단 직원 ...2025.04.30
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기독교와 시민교양 - 종교의 발생과 의미, 기능과 역할 요약정리2025.01.181. 종교의 발생 인간의 죽음과 한계, 자연에 대한 두려움, 초자연적 현상에 대한 두려움 등이 종교 발생의 주요 요인으로 제시됩니다. 초기 인간의 자연숭배와 정령신앙이 점차 신에 대한 숭상으로 발전하였다고 설명합니다. 2. 종교의 의미와 정의 종교를 가리키는 영어 'religion'은 '다시 묶는다'는 뜻의 라틴어 'religio'에서 유래하였으며, 신과 인간을 연결하는 것으로 볼 수 있습니다. 동양에서는 인간을 교화하는 가르침에 초점을 두고 있습니다. 3. 종교의 기능과 역할 현대인들에게 종교는 그 의미보다도 기능과 역할에 더 초...2025.01.18
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징 비교분석 및 사회복지실천방법에 끼친 영향2025.01.081. 자선조직협회 자선조직협회는 산업혁명으로 인한 자유방임적 자본주의의 폐해로 발생한 빈곤 문제를 해결하기 위해 1869년 런던에서 설립된 최초의 민간 사회복지 조직입니다. 이들의 기본 이념은 자조와 근면이었으며, 도덕적 판단에 따라 구제 대상자를 선별하고 관리하는 방식으로 운영되었습니다. 또한 상류층 부인들의 무급 봉사활동이 특징이었으며, 점차 전문화된 사회복지 사업으로 발전하게 되었습니다. 2. 인보관 운동 인보관 운동은 베버리지를 중심으로 일어난 운동으로, 지역사회 문제를 해결하기 위해 젊은 졸업생들이 직접 문제가 발생한 지역...2025.01.08
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자원봉사활동의 역사와 발전 방향2025.04.291. 과거의 자원봉사활동 과거의 자원봉사활동은 주로 상부상조의 형식으로 이루어졌다. 계와 향약이 대표적인 예로, 회원 간의 상호부조와 복지 제공이 이루어졌다. 계는 혈연, 지연, 직업, 학연 등을 바탕으로 한 동류적 조직이었고, 향약은 양반과 유생 중심의 주민 교화 조직이었다. 2. 현대 사회의 자원봉사활동 현대 사회의 자원봉사활동은 더욱 체계적으로 변화했다. 자원봉사센터, 사회복지정보센터 등 다양한 기관이 자원봉사자를 모집하고 연결해주는 역할을 담당하고 있다. 또한 과거에 비해 더욱 다양한 유형의 자원봉사가 이루어지고 있으며, 자...2025.04.29
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학교폭력의 개념과 발생원인 및 예방 및 피해자 지원방안2025.05.131. 학교폭력의 개념 및 발생 원인 학교폭력은 학교 내외에서 학생을 대상으로 발생한 상해·폭행·감금·협박·약취·유인·명예·훼손·모욕·공갈·강요 및 성폭력·따돌림·사이버따돌림·정보통신망을 이용한 음란·폭력·정보 등에 의한 행위로서 이로 인한 신체·정신상의 피해 또는 재산상의 피해를 수반하는 행위로 정의된다. 학교폭력의 발생 원인은 상황적 폭력, 관계적 폭력, 약탈적 폭력, 정신병적 폭력 등 네 가지로 구분할 수 있으며, 피해자와 가해자 측면에서도 원인을 찾을 수 있다. 2. 학교폭력 예방 및 피해자 지원방안 학교폭력을 예방하기 위해서...2025.05.13
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팔선득도 8회 第八回 老蛟登岸2025.01.141. 월하노인 월하노인은 전설상의 늙은이로 부부의 인연을 맺어준다고 알려져 있다. 중국 당나라 때 위고가 달밤에 어떤 노인을 만나 장래의 아내에 대한 예언을 들었다는 데서 유래했다. 이번 8회에서는 월하노인이 바다로 내려와 용의 중매가 되었다. 2. 박쥐 박쥐는 문미진인의 교화를 받아 관구 인민에게 공이 있어 천년동안 향불로 제사를 받았다. 이를 통해 조기에 사람 몸으로 바꾸는 전도가 원대했다. 박쥐는 관구의 토지신들을 불러 백성들에게 유지를 전하게 하고 사당을 세워 제사를 받들어 공덕을 보답하는 뜻을 표시했다. 3. 교룡 늙은 교...2025.01.14
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민간사회복지 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징 비교분석 및 현대사회에 필요한 운동2025.05.031. 자선조직화운동(COS) 자선조직협회(COS)는 1869년 영국에서 설립되었으며, 구빈법 개정에도 불구하고 지속되는 빈곤 문제를 해결하기 위해 민간 자선사업과 공공 자선사업을 활성화하고자 했다. 주요 활동으로는 구제 신청자에 대한 과학적이고 면밀한 조사, 구제 중복 방지, 효율적인 구제활동을 위한 구제등록 실시, 자원봉사자 활용 등이 있었다. 자선조직협회는 개인의 책임성과 자주성을 강조했으며, 빈곤은 개인의 도덕적 책임이라는 관점을 가지고 있었다. 2. 인보관운동 인보관운동은 1834년 영국의 신구빈법 제정 이후 산업혁명과 자유...2025.05.03
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(묵자)2025.01.201. 국가의 권위 묵자는 현명한 통치자가 사람들을 다스릴 수 있도록 해야 한다고 주장했으며, 정치권력이 부재한 상황에서 사람들이 각자의 이기적 욕구를 충족하고자 한다고 보았다. 그는 왕이 이익[利]이 있는 것이 곧 의로움임을 깨달아 천하의 이익을 앞세워야 한다고 생각했지만, 왕이 백성의 생산 활동을 보장하여 경제적 안정을 위해 노력해야 함, 자신의 마음으로부터 백성의 마음을 미루어 짐작하여 백성과 소통해야 함, 친애(親愛)와 같은 자연스러운 감정을 절제하고 의로움[義]을 실천해야 함 등을 간과했다고 맹자가 비판할 수 있다. 2. 예...2025.01.20
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유가 철학자 순자의 관점에서 장자 철학 비평2025.05.141. 순자의 성악설과 작위 순자는 인간 본성을 나쁘게 바라보며, 인간의 욕구 충족을 위한 악행을 경계했다. 그는 인위적인 노력과 도덕적 수양을 통해 인성을 갖추어야 한다고 주장했다. 순자는 예의를 바탕으로 한 조화로운 사회 건설을 강조했으며, 이를 위해 개인의 자기반성과 도덕적 의무 이행이 필요하다고 보았다. 2. 장자의 무위 사상 장자는 인간의 기본적인 본성을 긍정하며, 자연스러운 삶을 강조했다. 그는 도덕적 가치나 규범을 부과하지 않고 개인의 자유를 중시했다. 장자는 개체의 균형이 깨지면 질병과 죽음이 온다고 보았으며, 이러한 ...2025.05.14
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