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고대 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 윤리적 상대주의 개인적 상대주의의 기본 주장은 인간은 보편·절대·영원한 것에 대한 지식을 가질 수 없으며, 인간이 가진 모든 앎은 가변·상대적이라는 것입니다. 또한 도덕은 개인의 주관적 앎·의견에 기초하므로, 도덕판단은 객관적 타당성이 없으며 도덕적 가치는 주관에 따라 상대적입니다. 사회·문화적 상대주의(관습주의, 관례주의)의 기본 주장은 각 사회는 고유한 도덕규범·관습을 가지므로, 모든 사회에 적용되는 보편적인 도덕체계, 또한 여러 도덕체계의 우열을 판별하는 보편적 기준은 없다는 것입니다. 윤리적 상대주의의 장점은 윤리적 절...2025.01.16
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헬레니즘시대2025.01.141. 헬레니즘 시대 헬레니즘 시대는 고대 그리스의 아래키아인들의 미술, 문학 및 철학의 기조로 기원 전 323년부터 기원 후 31년까지 지속되었습니다. 이 시기는 알렉산더 대왕의 정복 이후부터 로마 제국의 출현까지의 시기로, 고대 그리스 문명이 확장되고 다양한 문화적 영향을 받았던 시기입니다. 헬레니즘 시대의 미술은 고전적인 그리스 예술 양식에 혁신을 가져왔고, 이 시기의 문학은 특히 이집트의 알렉산드리아에서 번성했습니다. 또한 철학에서는 이피쿠로스, 플라톤, 아리스토텔레스 등의 사상이 발전했습니다. 2. 헬레니즘 시대의 정치 헬레...2025.01.14
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행복에 이르는 지혜_기말_스토아학파+에피크로스+스피노자+아도르노의 행복론2025.04.261. 스토아학파의 행복론 스토아 철학자들은 자기보존을 본성으로 관찰하였고, 이를 오이케이오시스(oikeiosis)라고 하였다. 자기화의 과정을 통해 낯선 타인마저 자기 자신처럼 아끼고 보존하게 되는 것이 스토아학파의 목표였다. 현자는 신의 섭리에 동화된 사람으로, 이성이 최고조로 발현된 상태인 덕을 추구한다. 정념에서 해방된 상태인 아파테이아를 누리는 것이 행복이다. 이를 위해서는 우리에게 달려있는 것과 그렇지 않은 것을 분별하고, 잘못된 판단을 바로잡는 것이 중요하다. 2. 에피쿠로스의 행복론 에피쿠로스는 유물론자이자 원자론자로,...2025.04.26
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스토아학파와 에피쿠로스학파의 행복론2025.01.141. 스토아학파의 행복론 스토아학파는 외부 상황은 우주, 자연의 필연적인 인과법칙에 따라 일어나는 바꿀 수 없는 것이거나 내 의지와 상관없이 일어나는 일들이므로 순응하면 되고, 그러한 외부 상황을 어떻게 받아들이고 이해, 해석하는지는 내가 하기에 달린 것이며 바꿀 수 있는 영역이라고 보았다. 스토아학파에 따르면 인간뿐만 아니라 이 세상에 존재하는 모든 것은 로고스 즉, 이성의 법칙에 따라 움직인다. 따라서 인간 역시 그 내면에 존재하는 이성의 법칙에 따라 움직인다. 스토아학파는 감정으로부터의 해방, 즉 기쁨과 슬픔에 대한 완전한 무...2025.01.14
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현대가족의 변화에 대한 가족위기론과 가족진보론의 쟁점 비교2025.01.041. 현대가족의 변화 현대사회는 급변하면서 가족제도 또한 급격하게 변화했다. 이혼, 혼외출산, 동거생활, 동성애가족, 한부모가족, 입양가족, 계부모가족 등 새롭고 다양한 형태의 가족이 등장했다. 이러한 변화에 대해 가족위기론과 가족진보론은 상반된 관점을 가지고 있다. 2. 가족위기론 가족위기론자들은 가족의 근본적인 구조와 기능이 쇠퇴하고 있다고 본다. 이혼과 혼외출산 증가, 전통적 가족가치의 퇴색, 개인주의와 쾌락주의의 확산 등을 가족위기의 징표로 지적한다. 이들은 가족주의의 재건을 통해 개인주의와 쾌락주의를 견제해야 한다고 주장한...2025.01.04
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가족위기론과 가족진보론에 대한 비교분석2025.01.051. 가족위기론 가족위기론은 가족제도의 근본적인 구조와 기능의 쇠퇴, 삶의 방식에서의 혼란과 갈등을 가족의 위기로 인식합니다. 가족의 전통적인 기능이 사회제도에 의해 대체되고 새로운 가족 형태가 등장하면서 가족의 해체라고 보는 관점입니다. 이에 따른 해결책으로 가족주의 재건을 통해 개인주의와 쾌락주의를 견제해야 한다고 주장합니다. 2. 가족진보론 가족진보론은 새로운 가족 형태를 대안적인 가족 유형으로 인정하고 장점을 부각합니다. 이혼이나 한부모 가정 등의 증가는 가족 내 개방적이고 민주적인 의사소통과 생활방식을 통해 개인의 삶의 질...2025.01.05
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일상에서 행복하게 살아갈 수 있는 방안을 심리학 근거로 논술2025.05.121. 행복의 이론적 배경 행복은 개인의 주관적 경험으로 인지되는 긍정적 감정상태를 의미합니다. 인간의 복잡한 정서세계에서 행복은 특별한 위치를 차지하며 이에 대한 심리학적 연구는 다양한 이론적 배경을 바탕으로 이루어져 왔습니다. 행동주의는 행복을 보상적인 자극에 대한 반응으로 보았으며 인지주의는 행복을 개인의 생각과 태도, 인식의 결과로서 이해했습니다. 또한 인간주의 심리학은 행복을 개인의 삶의 만족도와 연관시키는 접근법을 취했습니다. 2. 행동주의와 행복 행동주의의 관점에서 볼 때, 행복은 우리의 행동과 그 결과에 대한 인식에서 ...2025.05.12
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프로이드, 아들러, 로저스의 인간관과 자신의 인간관 비교2025.01.131. 프로이드의 인간관 프로이드는 인간을 리비도라는 성에너지에 영향을 받는 존재이자 선천적으로 쾌락을 추구하는 존재로 보았다. 또한 인간은 쾌락을 추구하는 경향이 너무 강하기에 이러한 쾌락을 억압하는 도덕적 법규와 법적인 장치가 필수라고 하였다. 프로이드는 초기인생 결정론 시각을 견지하면서, 한번 형성된 성격적·행동적 특성은 쉽게 변화되지 않는다고 보았다. 2. 아들러의 인간관 아들러는 인간은 합리적 존재이기에 모든 인간의 행동에는 목적하는 바가 있다고 하였다. 또한 인간은 스스로 무엇인가를 계획하고 행동하는 존재이고 완전성을 추구...2025.01.13
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(현대사회와 윤리) 양심적 병역거부, 종교의 자유인가 국방의 의무인가2025.05.131. 양심적 병역 거부 양심적 병역 거부는 헌법에서 보장하는 종교의 자유와 국방의 의무 사이의 도덕적 딜레마가 발생하는 사례이다. 자유주의적 관점에서는 종교의 자유를 중요시하지만, 보수주의적 관점에서는 공동체의 의무인 국방의 의무를 더 중요하게 여긴다. 이에 대해 공리주의와 의무론적 관점에서 분석해 보면, 공리주의는 개인의 쾌락을 극대화하는 양심적 병역 거부를 반대하지만, 의무론은 보편화 가능성 정식에 위배되어 양심적 병역 거부를 반대한다. 결국 의무론적 관점이 이 사례에 더 적합하다고 볼 수 있다. 1. 양심적 병역 거부 양심적 ...2025.05.13
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매슬로우의 욕구단계와 소비자 라이프스타일에 따른 소비형태가 문화 및 소비자 성격에 따라 어떻게 차이가 있을 수 있는지2025.05.141. 매슬로우의 욕구단계 매슬로우는 인간의 욕구를 생리적 욕구, 안전 욕구, 소속감과 사랑의 욕구, 존경 욕구, 자아실현 욕구 등 5단계로 구분하였다. 이 이론에 따르면 하위 단계의 욕구가 충족되어야 상위 단계의 욕구가 발생한다. 따라서 현재 사회에서 가장 큰 이슈인 '안전'이라는 욕구가 해결되지 않는다면 다른 욕구들은 충족될 수 없다. 2. 소비자 라이프스타일 소비자들의 라이프스타일은 크게 전통주의형, 쾌락주의형, 실용주의형 등 3가지 유형으로 분류된다. 전통주의형은 보수적이고 안정 지향적이며, 쾌락주의형은 개성 표현을 중요시하고...2025.05.14
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