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율곡 이이의 생애와 교육사상2025.01.261. 율곡 이이의 생애 율곡 이이는 정치·경제·사회적으로 혼란하고 어려운 상황 속에서 평생 백성과 나라를 위한 우국충정에 불탔고, 언제나 중립적인 태도를 견지하였으며 그 조정에 심혈을 기울였다. 그는 유교의 근본사상인 수기치인(修己治人)의 도(道)를 강조하며 민생, 교육, 재정, 국방 등 사회전반에 대하여 그 자신의 견해를 제시하고 및 방책을 강구함으로서 사회 및 국가의 문제를 해결하고자 노력하였다. 2. 율곡 이이의 교육사상의 배경 율곡이 생존했던 시기는 연산군 집정 이후에서 임진왜란 발생 이전까지로, 이 때는 봉건 조선의 초기 ...2025.01.26
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박인로의 생애, 사상, 작품2025.01.101. 도학사상 박인로는 무인을 벗어나 도학자로서의 면모를 보였다. 도학자로서 지난 날을 후회하고 선현을 추모하였다. 이러한 사상을 잘 드러내는 대표적인 작품은 <독락당>이다. 이 작품은 내용상 크게 10단락으로 구분되며, 독락당의 아름다운 경치와 이언적을 사모하는 심회를 중국의 고사에 견주어 풀어내고 있다. 박인로는 도학적 이상을 자신의 삶으로 받아들였음을 알 수 있다. 2. 충효사상 박인로는 '충'과 더불어 '효'의 실행을 게을리 하지 않았던 인물이었다. 그의 충효사상은 전쟁가사인 <태평사>와 <선상탄>에서 잘 드러난다. 이 작품...2025.01.10
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동서양고전의 이해2025.01.251. 맹자 맹자(孟子, 기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자로, 중국의 전국시대(戰國時代)에 활동했다. 그가 저술한 것으로 알려진 책 '맹자(孟子)'는 정치와 인간 본성에 대한 논의를 폭넓게 아우르는 책으로, 후대에 큰 영향을 미쳤다. 맹자는 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 도덕적 본성인 '인(仁)'과 '의(義)'를 근거로 인간의 본성이 선하다고 주장했다. 또한 교육과 수양을 통한 인간의 도덕적 발전 가능성을 강조했다. 2. 다윈의 『종의 기원』 비글호를 타고 남아메리카를 여행하던 중 다윈은 ...2025.01.25
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동서양고전의 이해와 비판적 사고2025.01.251. 신채호의 『조선상고사』 신채호의 『조선상고사』는 일제강점기에 대한민국(조선) 상고시대의 역사를 기록한 학술 역사서이다. 신채호는 역사를 '아'와 '비아'의 투쟁으로 보며, 조선 문명의 기원, 시대상의 변천, 민족의식 및 주변 국가와의 관계, 조선의 지위 및 부흥문제 등을 서술하여 일제에 대항하고자 하였다. 이러한 역사관은 독립운동의 근간이 되었으나, 현재 일부 친일 사학자들에 의해 폄하되고 있다. 2. 플라톤의 『국가』 플라톤의 『국가』는 정의로운 국가와 국민들의 의식을 다루고 있다. 현실주의자 글라우콘의 관점과 소크라테스의 ...2025.01.25
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한국 사회복지실천의 과제 및 방향2025.05.031. 한국의 다문화 현황 한국의 경우 다문화에 대한 관심이 높아진 배경에는 21세기 들어 이민자 증가와 국제결혼이 있다. 그 결과 우리 사회의 다문화가족이 눈에 띄게 늘기 시작했고, 동시에 다문화 사회가 주목받기 시작했다. 외국인이 늘어난 데는 무엇보다 외국인 근로자의 결혼이주여성들의 책임이 컸다. 이들이 직면한 다양한 사회문화적 문제들은 우리 사회에서 이들과의 소통과 사회통합의 필요성을 강조하면서 다문화에 대한 관심이 높아지고 있다. 2. 다문화정책의 현주소와 문제점 다문화가족과 관련된 문제에는 문화적 차이, 언어소통의 문제, 가...2025.05.03
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원효 레포트2025.01.181. 원효의 일심 사상 원효는 당시 삼국시대와 통일신라기를 살아가던 인물로, 전쟁이 만연하고 골품제가 존재했던 시대에 불교로 귀의했다. 그는 당나라 유학을 가던 중 큰 깨달음을 얻게 되었는데, 이를 통해 '진'과 '속'이 별개가 아니라 '진' 가운데 '속'이 있고 '속' 가운데 '진'이 구현된다는 일심 사상을 깨달았다. 이러한 일심 사상은 원효의 핵심 사상으로, 그의 저술과 사상에 큰 영향을 미쳤다. 2. 원효의 화쟁 사상 원효는 당시 삼국의 다툼, 귀족과 민중의 갈등, 불교와 세속의 다툼, 여러 불교 종파의 다툼이 끊이지 않던 시...2025.01.18
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동서양고전의 이해2025.01.251. 최한기의 기학(氣學) 최한기는 조선 후기의 실학자로, 전통적인 유학의 인식론과 서구의 과학적 성취를 융합하여 독특한 학문세계인 기학(氣學)을 수립하였다. 그는 인간을 포함한 모든 자연물이 기로 이루어져 있으며, 모이고 흩어지는 자기 운동을 통해 세계를 구성한다고 보았다. 또한 그는 경험주의적 인식론을 주장하였고, 지구설과 지전설을 주장하여 조선의 개화사상에 큰 영향을 끼쳤다. 2. 베르그송의 '지속'과 창조적 진화 앙리 베르그송은 '지속'이라는 개념을 제시하였다. 그는 시간을 과거, 현재, 미래로 구분하는 것은 인간의 인식이 ...2025.01.25
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나의 생태도를 그리고 설명하시오2025.05.041. 생태도 생태도는 1970년 앤 하트만에 의해서 개발된 것으로 개인과 가족의 사회적 맥락과 그들을 둘러싸고 있는 환경들과의 상호작용 상태를 하나의 그림으로 나타낸 사정 도구이다. 생태도를 그린 이후 사회복지사와 클라이언트는 클라이언트 체계의 적응과 대처능력을 향상시킬 수 있는 요인을 찾고 조정되어야 하는 부분에 대해서도 확인한다. 2. 생태도의 특징 생태도의 특징으로는 1) 가족생활 및 가족이 집단, 단체, 조직, 다른 가족 집단, 개인들과 형성하는 관계의 본질에 대해 전반적인 시각과 생태학적인 시각을 가지도록 돕는다. 2) 결...2025.05.04
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도산 안창호의 생애와 교육사상2025.01.261. 도산 안창호의 생애 도산 안창호는 교육과 독립운동에 헌신한 인물로, 그의 생애는 끊임없는 학문 추구와 민족해방을 위한 투쟁의 연속이었다. 1894년 구세학당에 입학하면서 서양의 학문과 기독교 사상에 접하게 되었고, 이후 독립협회 활동, 점진학교 설립, 미국 유학, 신민회 조직, 대성학교 설립 등 다양한 활동을 펼쳤다. 그는 1909년 안중근 의사 사건에 연루되어 체포되기도 했지만, 석방 후에도 독립운동을 계속했다. 1937년 동우회사건으로 다시 체포되어 옥고를 치르다 1938년 간경화로 세상을 떠났다. 2. 도산 안창호의 교육...2025.01.26
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다문화교육은 왜 필요한가2025.01.241. 다문화교육의 필요성 우리사회에서 '다문화'라는 용어가 발생한 것은 국제적 이주가 빈번해진 2000년대 부터였다. 통계청의 자료에 따르면 2018년 이주노동자는 약 55만명에 이르며, 유학생의 수도 2018년 약 15만명이며 다문화결혼도 꾸준히 증가하여 2021년 태어나는 신생아 100명 중 6명이 다문화 가족의 아동이라고 한다. 이러한 사회의 변화를 바탕으로 다문화교육도 다문화가족 내 갈등의 완화 및 우리사회에서 이주노동자, 다문화가족 등의 변화를 받아들이기 위한 교육으로 인식되고 있다. 다문화교육은 사회변화를 수용하기 위한 ...2025.01.24
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