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동아시아고대사 기말비평 - 김한규 교수의 요동사를 읽고2025.05.081. 요동 역사공동체 김한규 교수가 제시한 '요동 역사공동체'는 기존의 역사관을 새롭게 해석할 수 있는 개념이다. 요동이라는 역사적 무대에서 공동의 역사적 경험을 공유했던 다양한 공동체들을 포괄하는 개념으로, 중국과 한국의 자민족 중심적 역사관에서 벗어나 새로운 관점을 제시했다. 그러나 이 이론은 중국과 한국 모두에게 환영받지 못하고 비판을 받았다. 2. 중화인민공화국의 역사 김한규 교수는 현재의 중화인민공화국이 전통시대 중국뿐만 아니라 몽골, 요동, 서역, 티베트 등 다양한 지역과 종족을 통합한 국가라고 주장한다. 따라서 중국사를...2025.05.08
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고등학교 한국사 평가계획서(수행평가 포함)2025.05.101. 선사 문화의 세계사적 흐름 속에서 우리 민족의 형성 과정 선사 문화의 세계사적 흐름 속에서 우리 민족의 형성 과정을 설명할 수 있다. 고조선과 초기 철기 시대에 등장한 여러 나라의 사회 모습과 풍속을 설명할 수 있다. 2. 삼국 및 가야의 발전 과정과 고대 국가의 특성 삼국 및 가야의 발전 과정을 통해 고대 국가의 특성을 파악하고, 고대 국가의 대외 관계를 설명할 수 있다. 통일 신라와 발해의 발전 과정 및 사회·경제적 모습을 설명할 수 있다. 3. 고대 국가들의 동아시아 국제 관계 속 사상과 문화 발전 고대 국가들이 동아시아...2025.05.10
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세계간호역사 요약 레포트, 간호개론및 윤리, 간호학과요약2025.05.021. 간호의 발달과정 간호는 인류의 역사가 시작되기 전부터 존재했으며, 동물이 서로 돌보는 것을 보고 어떻게 간호할지 배웠다. 원시시대에는 본능적, 경험적, 자기간호가 주를 이루었고, 선사시대에는 마술적 치료가 주를 이루었다. 고대시대에는 경험적, 마술적, 신화적, 가족간호가 있었고, 봉건시대와 초기 기독교시대에는 기술적, 종교적 간호가 발달했다. 중세시대에는 종교적 의료와 간호가 주를 이루었고, 근대에는 과학적 의료와 직업간호가 발달했다. 20세기 이후에는 현대의학과 전문 간호가 발달했다. 2. 간호역사를 배우는 이유 간호역사를 ...2025.05.02
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일본의 언어와 문화 - 새로운 주제로 글쓰기2025.04.271. 요시다 쇼인의 등장과 정한론 요시다 쇼인은 근대 일본과 현대 일본인의 근본적인 사상을 정립한 인물로, 에도막부 말기에 서구 열강의 압박을 받은 하급 사무라이들의 불만을 달래기 위해 조선과 만주를 침략해야 한다는 정한론을 주장했다. 이는 일제 침략의 기본 사상이 되었다. 2. 메이지 유신과 일본의 근대화 메이지 유신을 통해 일본은 서양의 제도와 문화를 도입하며 근대화를 추진했다. 이 과정에서 일본은 타이완 침략을 시작으로 조선 침략에 나섰으며, 조선을 식민지로 만들었다. 3. 야스쿠니 신사와 일본 정치인들의 참배 일본 정치인들은...2025.04.27
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고대, 중세, 근대 그리고 현대의 영유아관과 교육사상징 비교분석2025.05.081. 고대의 영유아관과 교육사상징 고대 시기의 영유아관과 교육사상징은 주로 유럽, 아시아 및 중동 지역에서 형성되었습니다. 이 시기의 문화와 사회적 배경은 영유아에 대한 관심과 교육 방식에 큰 영향을 미쳤습니다. 고대의 영유아관은 가족 구조, 경제적 상황, 종교적 신념 등에 따라 다양한 형태를 보였으며, 고대의 교육사상징은 종종 철학적인 요소를 포함하고 있었습니다. 예를 들어 고대 그리스에서는 가족 구성원이 영유아를 가르치고 성장에 도움을 주는 것이 중요한 가치로 여겨졌으며, 고대 중국에서는 유교사상이 중심이 되어 예절, 도덕, 음...2025.05.08
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동아시아사 세특 예시2025.05.031. 동아시아 불교의 이타행과 호국불교 동아시아 불교의 이타행에 기반한 대승논리와 '왕즉불'에 입각한 호국불교는 지배체제 강화를 위한 정치적 성격이며, 중국은 유교, 한반도는 민간 신앙, 일본의 신불습합은 신토 등 불교토착화 과정에서 지역 사상과의 결합 상황을 체계적으로 잘 분석하는 프로젝트 활동을 함. 2. 제국주의와 세계대전, 3.1운동 제국주의 개념을 명시하고 제국주의 팽창에 의한 식민지 쟁탈전의 심화로 세계대전이 촉발하였음과 제국주의 횡포에 맞선 우리 민족 최대 규모의 3.1운동의 의의를 일제 통치 방식 전환의 측면, 우리 ...2025.05.03
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영어 교육자 독립운동가 여운형2025.01.201. 우리나라 영어 교육자 독립운동가 여운형 여운형 선생님은 1910년 관동학회 남궁억의 초청으로 강릉 초당의숙의 교사로 초빙돼 영어를 가르치게 된다. 대한제국시절 신학문을 공부해 계몽운동에 나섰으며 1910년 국권상실 이후 중국에 망명해 상해 중심의 독립운동을 시작했다. 2. 여운형의 신학문 운동 여운형의 집안은 대대로 소론 계열의 양반가문으로 14살 때 서울에서 삼촌 여병현의 도움으로 미국 선교사가 설립한 배재학당에 들어가게 된다. 흥화학교, 우무학교 등에서 지속적으로 신학문을 익힌 여운형 선생님은 1907년 고향 양평 집에서 ...2025.01.20
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세계기록유산2025.01.241. 우리나라의 세계기록유산 우리나라의 세계기록유산은 모두 18건입니다. 1997년에 훈민정음과 조선왕조실록이 가장 먼저 세계기록유사에 등재가 되었고요 이어서 직지심체요절 (2001년) 승정원일기 (2001년) 조선왕조 의궤 (2007년) 해인사 대장경판 및 제경판 (2007년)이 등재가 되었습니다. 이외에 우리나라의 세계기록유산에는 조선 광해군 시기에 허준이 지은 의학서적인 동의보감과 일성록(日省錄)이 있습니다. 이외에 5·18 광주 민주화운동 기록물, 난중일기(亂中日記) 새마을운동 기록물이산가족을 찾습니다, 한국의 유교책판 조선...2025.01.24
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중국문학의 이해 - 3작품 감상2025.01.251. 월하독작 이백의 '월하독작'은 자연과의 교감, 고독, 그리고 술을 상징적인 동반자로 삼는 작품이다. 달과 그림자를 의인화하여 마치 술을 같이 마시는 벗으로 초대하는 듯한 생동감 넘치는 장면을 그려내며, 자연 속에서 심오한 사색을 펼치며 사회의 위선과 탐욕을 비판하고 진실된 존재와의 연결을 찾는다. 이를 통해 소외감과 고독을 토로하며, 물질적 세계를 넘은 세상을 동경하고 있음을 드러낸다. 2. 개척가 '개척가'는 가을의 추운 바람과 황폐해진 대지를 배경으로 스물의 나이에 뜻을 이루지 못한 채 좌절과 시름에 잠긴 시인의 심경을 그...2025.01.25
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나무왕 소설 서평: 문화대혁명과 가치 변화2025.01.111. 문화대혁명 소설 <나무왕>은 문화대혁명 시기 청년들의 무분별한 행동을 비유적으로 그려내고 있다. 문화대혁명은 전근대적인 기존의 문화와 가치를 타파하고 새로운 사상과 가치를 세우고자 한 혁명운동이었다. 소설 속에서 청년들이 나무를 베어내는 행동은 이러한 문화대혁명의 상황을 반영한다. 2. 가치 변화 소설에서 기존의 가치를 대변하는 나무들이 베어지는 것은 문화대혁명 시기 기존의 문화와 가치가 무시되고 제거된 것을 상징한다. 이는 현재 우리 사회에서도 단어만 다를 뿐 '혁신', '개혁'이라는 이름 아래 기존의 문화와 가치가 은연중에...2025.01.11
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