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북한 사회와 교육2025.05.041. 북한의 교육과정 북한 교육의 목적은 사회주의 계급혁명전선에서 '견결한 혁명가'가 되도록 만드는 공산주의적 가치관과 국가관을 지닌 '새 인간'을 양성하는 것이다. 이를 위해 각급 학교의 교육목적과 교과목이 사상교육과 기술교육의 병행을 통해 사회주의 계급혁명에 투철한 정신력과 실천력을 갖춘 인격으로 개조하는 것에 초점이 맞춰져 있다. 2. 북한 교육의 기본원리 북한 교육의 기본원리는 주체사상 중심, 증오교육, 허위와 허구의 원리로 구성된다. 주체사상 중심의 교육은 모든 교과목의 내용을 김일성의 주체사상과 관련시키고 있으며, 증오교...2025.05.04
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율곡 이이의 생애와 교육사상2025.01.261. 율곡 이이의 생애 율곡 이이는 정치·경제·사회적으로 혼란하고 어려운 상황 속에서 평생 백성과 나라를 위한 우국충정에 불탔고, 언제나 중립적인 태도를 견지하였으며 그 조정에 심혈을 기울였다. 그는 유교의 근본사상인 수기치인(修己治人)의 도(道)를 강조하며 민생, 교육, 재정, 국방 등 사회전반에 대하여 그 자신의 견해를 제시하고 및 방책을 강구함으로서 사회 및 국가의 문제를 해결하고자 노력하였다. 2. 율곡 이이의 교육사상의 배경 율곡이 생존했던 시기는 연산군 집정 이후에서 임진왜란 발생 이전까지로, 이 때는 봉건 조선의 초기 ...2025.01.26
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『어떻게 살 것인가』를 읽고 나서2025.01.211. 몽테뉴의 삶과 사상 몽테뉴는 집중력이 뛰어났지만 자신이 하고 싶은 일에만 집중하는 편이었다. 그는 죽음에 대한 강박관념을 가지고 있었지만, 낙마사고를 겪으면서 죽음에 대한 두려움을 극복할 수 있었다. 또한 그는 자신만의 공간을 만들어 자유롭게 집필 활동을 하였으며, 친구 라 보에시와의 깊은 우정을 나누었다. 몽테뉴는 자신의 삶을 통해 '어떻게 살 것인가'라는 질문에 대한 답을 제시하고자 하였다. 2. 몽테뉴의 교육관 몽테뉴의 아버지는 그에게 하기 싫은 일은 하지 않아도 된다는 신념을 가르쳤다. 몽테뉴는 어릴 때부터 가난한 이웃...2025.01.21
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고대의 교육2025.05.071. 고구려의 교육 고구려의 국립교육기관은 태학이었으며, 소수림왕 시기에 수도에 설립되었습니다. 태학에서는 유교 경전과 역사서를 주로 교육하였습니다. 또한 고구려의 교육기관인 경당은 지방에 설립되었으며, 주로 한학과 무술 교육을 하였습니다. 2. 백제의 교육 백제는 지방의 주요도시에 5경 박사를 파견하였는데, 의박사는 의학을, 역박사는 유교 경전을 교육하였습니다. 하지만 백제의 교육기관에 대한 별도의 역사기록은 전하지 않습니다. 3. 신라의 교육 신라의 임신서기석은 두 명의 화랑이 유교경전을 습득할 것을 맹세한 내용으로, 청소년들의...2025.05.07
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한국정치사상 기말리포트2025.01.151. 유교의 진보적 사상 유교는 군주의 자의성을 배제시키고, 절대군주의 출현을 지양하며 백성들을 위해 신하와 함께 협치를 해야 한다고 주장했다. 또한 군주의 도덕성을 향상시키기 위한 경연제도와 '경국대전'이라는 헌법체계를 통해 군주의 자의성을 배제하고 군-신 관계의 권력분립과 균형을 유지하려 했다. 유교에서는 백성들의 생각을 읽는 것이 통치와 공공성 확보에 중요했으며, 과거제도를 통해 공정한 능력주의 사회를 표방했다. 2. 조선의 몰락 원인 조선이 몰락한 결정적인 이유는 '세도정치의 성행'이었다. 세도정치로 인해 권력분립과 균형이 ...2025.01.15
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고등학교 한국사 핵심 요약 정리2025.01.131. 선사 문화 ~ 신라의 삼국 통일 구석기 시대와 신석기 시대에는 도구 발달과 생활 변화, 청동기 문화와 철기 문화의 발달로 계급이 발생하고 국가가 출현하였다. 고조선, 부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한 등 여러 나라가 성장하였고, 삼국은 중앙집권적 고대 국가로 발전하였다. 삼국은 경쟁과 발전을 거듭하다가 신라가 삼국을 통일하였다. 2. 남북국 시대 ~ 고대의 종교와 사상 통일신라는 왕권을 강화하고 통치 체제를 정비하였으나 말기에는 왕권이 약화되고 호족이 성장하였다. 발해는 고구려 계승 의식을 표방하며 발전하였다. 삼국의 종교와...2025.01.13
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국제사회의 이해, 김대중 사상을 현재적 관점으로 재구성2025.01.171. 김대중 대통령의 사상 김대중 대통령은 민주주의와 인권, 동아시아 평화를 위해 평생 헌신했으며, 정치에 대한 철학적 고찰을 가진 훌륭한 정치적 리더였다. 그는 권위주의적 정치에 맞서 싸웠을 뿐만 아니라 미래를 위한 가치를 위해 싸웠다. 그의 사상은 휴머니즘에 기반하여 사람들을 먼저 생각하고 인간 평등을 강조했다. 2. 김대중 대통령의 유산 김대중 대통령은 그 어떤 대통령보다도 사람과 사회를 우선시하는 민주주의의 원칙을 강조했다. 그의 유산은 오늘날 한국 사회에 여전히 큰 영향을 미치고 있다. 3. 전남대학교의 역할 전남대학교는 ...2025.01.17
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계몽주의 교육사상 정리2025.05.071. 계몽사상의 등장 계몽사상은 인문주의, 종교개혁운동, 자연과학의 발달 등을 바탕으로 형성된 18세기 서양의 사회개혁 사상입니다. 이 사상은 인간과 인간 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 하며, 개인의 존엄과 가치를 모든 종류의 권위에 우선하여 강조합니다. 또한 이성을 통해 종교적 권위주의와 정치적 절대주의, 엄격한 계급 구분에 따른 사회적 불평등을 타파할 수 있다고 봅니다. 대표적인 계몽사상가로는 영국의 베이컨, 로크, 버클리, 프랑스의 백과전서파, 볼테르, 루소 등이 있습니다. 2. 계몽사상과 전인교육 비교 계몽사상가들은 인간이 타...2025.05.07
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다산 정약용의 교육사상이 현대에 시사하는 점2025.01.241. 다산의 생애와 시대적 배경 다산 정약용은 1762년 경기도 광주군 초부면 마현리에서 태어났으며, 부친에게서 글을 배웠고 부친의 임지를 따라 다니면서 학문을 닦았다. 16세에 성호이익의 글을 읽기 시작했고, 22세에 소과에 합격하여 경의진사가 되었다. 이후 관리로서의 길을 걸었지만 천주교 사건에 연루되어 유배생활을 하게 되었다. 유배 기간 동안 학문 연구에 몰두하였고, 1818년 귀양이 풀려 고향에 돌아와 학문 연구와 저술에 전념하다가 1836년 75세로 세상을 떠났다. 2. 다산의 교육 이념 다산의 교육이념은 그의 철학사상에서...2025.01.24
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북한과 남한 교육의 차이2025.01.281. 북한의 교육 북한의 교육정책은 주로 수령에 대한 충성심, 우상화를 중심으로 하여 폐쇄적이고 통제적이다. 북한의 주된 교육 목표는 체제 안정화를 위해 수령과 당에게 충성하고 복종할 인재를 양성하는 것이다. 2. 남한의 교육 남한은 민주주의적 가치와 개인의 자유를 가르치는 데 중점을 둔 개방적인 시스템이다. 남한의 경우 국회, 교육부 등에 의해 교육정책이 바뀌며, 아이들에게 정치 사견을 가르치는 것은 사회적으로 해서는 안 될 일이다. 3. 북한의 교육행정체계 북한의 교육행정체계는 당, 내각, 학교로 구성된 3원 구조로 되어있고, ...2025.01.28
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