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히나마츠리2025.04.261. 히나마츠리의 어원 히나마츠리의 어원은 '히나(雛)'와 '마츠리(祭)'입니다. '히나'는 병아리를 의미하며, '마츠리'는 종교의식 행사를 뜻합니다. 따라서 히나마츠리는 병아리 모양의 인형을 통해 여자아이의 건강과 행복한 결혼 생활을 기원하는 종교의식 행사를 의미합니다. 2. 히나마츠리의 유래 히나마츠리는 헤이안 시대(794-1192)에 시작되었으며, 에도 막부(1603-1867) 시대에 더욱 발전했습니다. 특히 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다의 딸이 천황에게 시집가면서 히나마츠리가 널리 퍼지게 되었습니다. 3. 히나마츠리의 구성 히...2025.04.26
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[사회복지학/사회복지법제와실천] 엘리자베스 시대의 빈민법(구빈법)과 현시대의 관련법의 공통점과 차이점 비교2025.05.101. 엘리자베스 시대의 빈민법(구빈법) 엘리자베스 시대의 빈민법(구빈법)은 빈민의 유형을 노동 가능한 빈민, 노동 불가능한 빈민, 요부양아동(요보호아동) 세 가지로 구분하였다. 구호 방법으로는 노동 가능한 빈민에게 강제노동을 실시하고, 노동 불가능한 빈민은 구빈원에서 수용하여 보호하였으며, 요부양아동은 도제로 일을 시키며 보호하도록 규정하였다. 엘리자베스 빈민법은 빈곤의 책임이 국가에 있다는 것을 인식하였다는 점에서 의의가 있으며, 사회복지법과 노동법에도 지대한 영향을 미쳤다. 2. 엘리자베스 시대의 빈민법과 현시대 관련법의 공통점...2025.05.10
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한국사의 이해 - 주요 사건과 인물에 대한 이해2025.01.241. 1862년 농민봉기 1862년 농민봉기는 경남 진주에서 시작되어 전국적으로 확산된 대규모 농민 저항운동이었다. 주된 원인은 도결, 환곡 등 국가의 부세 수취 문란으로 인한 농민의 고통이었다. 진주 농민항쟁에서는 유계춘, 이명윤 등 양반 출신 농민이 앞장섰다. 정부는 군사력으로 진압하려 했지만 민심을 달래기 위해 삼정이정청을 설치하기도 했다. 이 농민봉기는 이후 동학 농민전쟁으로 이어지며 농민운동의 시작점 역할을 했다는 점에서 역사적 의의가 있다. 2. 광무개혁 대한제국은 열강의 세력 경쟁을 이용해 구본신참 원칙 아래 서양의 제...2025.01.24
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한국 학교사회복지의 역사와 발달 특징2025.01.181. 한국의 학교사회복지 역사 한국의 학교사회복지는 1960년대 이전 비공식적 실천과 연구가 주로 이루어졌으며, 1970년대~1980년대에는 학교사회복지 법제화가 시작되었습니다. 1990년대 이후 학교사회복지가 공식적으로 출발하였고, 2000년대에는 사회복지 관련 기획사업으로 기준이 마련되었습니다. 2009년 이후에는 학교 사회복지 활성화 법안이 최초로 제정되어 중앙단위의 법제화를 통한 안정적 사업 추진이 이루어졌습니다. 2. 학교사회복지의 시기별 발달 특징 초기 단계(XX세기 초반부터 중반까지)에는 교육의 주된 목적이 지식 전달과...2025.01.18
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조선시대에 편찬된 역사서2025.01.141. 동국여지승람 동국여지승람은 고려시대의 역사와 지리를 다룬 역사서로, 성씨홍이 편찬한 것으로 알려져 있습니다. 2. 조선왕조실록 조선왕조실록은 조선왕조의 역대 왕들의 생애와 정치 사건을 기록한 역사서로, 조선 시대에 왕실이 직접 편찬했습니다. 3. 세종실록 세종실록은 조선 제4대 임금인 세종대왕의 정부기록을 담은 역사서로, 세종대왕의 업적과 통치기록이 상세하게 기록되어 있습니다. 4. 신정서 신정서는 조선시대에 편찬된 법전으로, 국가의 법령과 제도를 담고 있어 조선시대의 법률 체계와 법적 제도를 이해하는 데 중요한 자료로 활용됩...2025.01.14
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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건국대학교 글로컬캠퍼스 동양미술의이해 A+ 중간고사 답안2025.01.201. 동양 예술과 정치의 상관 관계 대부분의 동양학자들은 동양예술의 시작을 중국 역사상 가장 혼란했던 시대인 <위진 남북조>로 본다고 한다. 위진 남북조 시대는 강력했던 중앙집권국가인 한나라가 멸망한 이후 혼잡하고 무질서한 시대가 되었다. 이러한 혼란의 시기에도 불구하고, 예술과 문화는 발전했다. 정치 · 사회적인 혼란은 불안을 가중시키고, 우울증을 동반하게 된다. 우울중은 삶에 대한 고찰을 불러오고, 기존의 질서에 대한 비판으로 정치뿐만 아니라 근본적인 인식의 변화가 일어났다. 이러한 인식의 변화는 중국역사에 있어서 전국 시대를 ...2025.01.20
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 살펴보았다. 플라톤과 아리스토텔레스는 인간을 이성적 존재로 보았고, 칸트는 선험적 의식을 통해 세계를 구성하는 주체로 보았다. 반면 홉스와 흄은 인간을 자기보존의 충동과 감정에 의해 움직이는 존재로 보았으며, 프로이트는 무의식이 인간 행동을 결정한다고 보았다. 2. 유가의 도덕적 삶 유가에서는 인간을 본래 도덕적인 존재로 보았다. 유가에 따르면 인간은 하늘의 원리인 인의예지에 따라 살...2025.01.24
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16세기 이후 한중일 건축의 장식성 강화2025.05.101. 한국 건축의 장식 변화 16세기 이후 한국 건축에서는 처마 곡선의 아름다움을 고수하고자 노력했다. 광해군 시기에는 청기와 사용, 토수와 취두 등 다양한 장식 기법이 사용되었다. 또한 잡상 장식이 발달했으며, 양성바름 기법으로 지붕의 윤곽을 강조했다. 공포 양식도 변화하여 간략화된 형태가 등장했다. 단청은 소박하고 단아한 색채를 유지했다. 2. 중국 건축의 장식 변화 16세기 이후 중국 명·청대에는 화려한 채색과 조각 장식이 정점에 달했다. 유리기와와 9룡벽 등 다양한 장식 기법이 사용되었으며, 지역에 따라 채색 스타일의 차이가...2025.05.10
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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요2025.01.221. 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸여 있어 서해와 남해, 동해의 수온과 수심, 조수간만의 차 등 자연환경의 뚜렷한 차이가 존재한다. 그래서 조선 후기에는 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경으로 인해 어업이 발달하고 그 방향성이 결정되었다고 해도 과언이 아니다. 자연 환경적 조건은 어업 발달의 방향을 결정짓는 중요한 요인이 된다. 남해에서는 남북과 동서로 흐르는 주기적 조류를 이용해 항해술을 발전하기도 하고, 서해의 경우 수심이 얕고 해안과 리아스식 다도해라는 ...2025.01.22
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