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죽음과 윤리에 대한 다양한 철학적 관점2025.05.101. 유교의 죽음관 유교에서는 삶과 죽음을 자연의 순리로 받아들이며, 삶을 소중히 여기되 죽음을 두려워하지 않는다. 공자와 맹자는 삶을 잘 살아내는 것이 중요하며, 죽음에 대해서는 알 수 없다고 보았다. 또한 죽음을 맞이할 때 예(禮)를 다하여 존엄성을 지켜야 한다고 강조했다. 2. 도가의 죽음관 도가에서는 삶과 죽음을 자연의 순환 과정으로 보며, 이를 차별하지 않는다. 장자는 삶과 죽음이 밤낮의 변화와 같다고 하며, 진인(眞人)은 삶을 기뻐하지도 않고 죽음을 거부하지도 않는다고 말했다. 도가는 자연의 변화에 순응하면 슬픔과 즐거움...2025.05.10
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(플라톤)2025.01.201. 죽음과 윤리 플라톤은 죽음을 불멸하는 영혼이 육체의 속박을 벗어나는 것으로 보았다. 그는 죽음에 대한 희망에 차 있는 사람들이 철학으로 일생을 보낸 사람들이라고 생각했다. 또한 죽음을 통해 영혼이 완전한 지혜를 인식할 수 있게 된다고 보았다. 플라톤은 죽기 전까지의 꾸준한 수련이 죽음 후 영혼이 그 목적을 이루는 데 기여한다고 믿었다. 2. 직업과 청렴의 윤리 플라톤은 각자의 역할에 충실할 때 이상 국가가 실현된다고 보았다. 그는 직업을 통해 자신의 고유한 기능을 발휘해야 한다고 주장했다. 그러나 이상 사회의 모든 구성원이 사...2025.01.20
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철학의 이해 중간2025.01.181. 철학적 신념의 특징 철학적 신념은 논리적 근본성과 일반성을 가지고 있다. 다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할을 하며, 다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가진다. 2. 고대 그리스의 인간관 고대 그리스에서 인간은 신과 동물 사이의 존재로 여겨졌다. 소크라테스 이후 인간을 신인동형설에 따라 신과 같은 형상을 지닌 존재로 이해하게 되었다. 3. 인간 존재를 규정하는 이성 플라톤은 인간 존재를 변화하는 육체와 불멸의 영혼으로 나누었고, 아리스토텔레스는 인간이 식물적 영혼, 동물적 영혼, 이성적 영혼을 모두 지...2025.01.18
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인간존재와 본질에 대한 이해와 사회복지에서의 인간 정의2025.05.131. 인간의 본질에 대한 철학적 해석 철학에서는 '나는 누구인가?', '우리는 어디서 왔는가?', '우리는 어디로 가는가?'라는 질문을 통해 인간의 본질을 탐구해왔다. 고대 그리스 시대에는 영혼불멸설, 플라톤의 이데아론, 아리스토텔레스의 질료형상설 등이 제시되었고, 중세에는 신의 은총 아래 사는 유한한 존재이자 구원받아야 할 죄인으로 보았다. 근대 이후에는 경험주의 인식론, 독일 관념론의 정신현상학 등이 등장했다. 2. 사회복지에서의 인간 정의 사회복지에서 '인간'은 사회생활을 영위하며 다른 사람들과 더불어 살아가는 공동체적 존재로...2025.05.13
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소크라테스 사상을 통해 살펴본 죽음이란 무엇인가2025.01.171. 소크라테스와 죽음 소크라테스는 자신이 무지하다는 것을 인지하고 있었으며, 이를 통해 '인간적인 지혜'를 가지고 있었다. 그는 죽음을 두려워하지 않았는데, 그 이유는 죽음이 단순한 소멸이 아니라 혼의 이주라고 믿었기 때문이다. 소크라테스는 철학자가 죽음을 연습하는 존재라고 보았으며, 죽음 이후에는 위대한 인물들을 만날 수 있을 것이라고 생각했다. 2. 소크라테스의 죽음 원인 소크라테스의 죽음 원인은 크게 두 가지로 볼 수 있다. 첫째, 그의 제자들 중 일부가 극단적인 행동을 하여 소크라테스에게 비판의 빌미를 제공했다. 둘째, 소...2025.01.17
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(철학의 이해) 재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이라고 보았다. 그는 영혼의 불멸을 믿었기 때문에 당대 인간들이 전쟁 이후 즉물적인 만족만 추구할 때 내면의 조화에 가치를 두었다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 부여한 인간의 이성이라는 특성과 목적을 고려했을 때 이성을 잘 발휘하는 영혼의 활동이 중요하다고 보았다. 인간은 감각기관을 통해 지각하고 욕구 충족을 위해 움직이는 동물 중에서도 특별하게 추론적 사고능력과 지성을 지녔다. 3. 칸트의 인간관...2025.01.26
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플라톤의 교육사상2025.05.061. 플라톤에 대해 플라톤은 아테네 귀족 명문 출신으로, 20세에 소크라테스를 스승으로 8년간 학업을 수련했습니다. 소크라테스 처형 이후 아테네를 떠나 각지를 유랑하다가 아테네로 돌아와 아카데미아(academia)를 설립하여 제자들을 양성했습니다. 플라톤은 소피스트들에 의한 개인주의 만연과 소크라테스 사형으로 상징되는 사회적 혼란을 극복하고, 스파르타에 패한 이후 약해진 아테네를 그리스 최강의 이상적인 국가로 일으키고자 하는 확고한 정치적 동기를 가지고 있었습니다. 2. 이원론적 세계관 플라톤은 관념론적 입장에서 이데아와 현상계로 ...2025.05.06
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스토아 학파와 에피쿠로스의 세계관과 바울의 세계관2025.01.281. 에피쿠로스 학파의 세계관 에피쿠로스 학파는 신의 존재를 인정하지 않았으며 인생의 목적을 자기 행복에 두었고 쾌락을 지고의 선으로 간주하였다. 그들은 우주가 우연의 결과이고 신들도 다른 모든 존재와 같이 원자의 복합체이며, 신들은 섭리를 통해 세상일에 간섭하지 않는 '잠자는 신'이라고 믿었다. 따라서 그들은 세상에서의 웰빙을 추구하는 삶을 살았다. 2. 스토아 학파의 세계관 스토아 학파는 모든 만물을 신으로 보는 범신론의 입장을 취하고 있으며 일체의 사물이 신의 뜻에 따라 그 운명이 정해지는 것으로 보고 있다. 그들에게 있어서 ...2025.01.28
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(철학의 이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 철학자인 플라톤은 감각에 지배당하지 않는 인간이 바로 인간다운 인간이라고 여겼다. 많은 이들이 그저 오감에 충실하며 감정의 노예 되며 살아가는데 플라톤은 이런 것에 의지하는 삶은 즉흥적이고 철없다고 생각한 것이다. 또, 현대사회가 되면서 점점 인간은 영혼보다는 육신을 우선시하는 삶을 추구하게 되는데 플라톤은 영혼 불멸의 삶을 강조하며 이를 주장한다. 왜냐하면 영혼은 영원하지만 육신은 죽어 없어지면 그만이기 때문이다. 아무쪼록 플라톤은 숭고하고 고매한 삶을 도모하는 것에 치중했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 감각에 속지 않으며, 지식을 통해 참된 본성을 파악할 수 있는 존재라고 보았다. 그는 영혼불멸을 설명하였으나 육체가 가진 본성을 부정하지 않았으며, 참된 인간은 이성이 욕망과 기개를 잘 조율함으로써 조화를 얻을 수 있다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 인간은 자연이 부여한 이성, 지성, 사고능력을 잘 사용하여 자연의 뜻을 실천해야 하는 존재이며, 이를 위해 덕을 기르는 교육과 훈련이 필요하다고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.26
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