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요한복음 11-12장: 마르다, 마리아, 나사로의 신앙과 교회생활2025.11.141. 나사로의 부활과 생명의 표적 요한복음 11장에서 나사로의 질병과 죽음은 주님의 부활 능력을 나타내는 표적이다. 마르다와 마리아는 주님이 즉시 오셔야 한다고 생각했지만, 주님은 의도적으로 이틀을 더 머무르셨다. 사망이 없으면 부활을 표현할 수 없으며, 주님은 나사로의 몸에 기적을 행하여 죽음을 생명으로 바꾸셨다. 이는 주님이 단순한 조력자가 아니라 생명을 주시는 분임을 보여준다. 2. 마르다의 봉사와 의견의 문제 마르다는 주님을 섬기는 일에 열심이었으나 자신의 의견으로 가득 찼다. 그녀는 주님께 '주님께서 여기 계셨더라면 오빠가...2025.11.14
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2024년 학점은행제 영문학개론 과제2025.01.281. Samuel Richardson의 소설 Pamela Samuel Richardson의 소설 Pamela는 근대소설의 형식을 정립한 작품으로 18세기 영문학에서 중요한 의미를 지닙니다. 이 소설은 계층이동이 어려웠던 당대 사회에서 신분상승에 대한 중산층의 소망을 투영하여 독자들에게 대중적인 인기를 끌었습니다. 특히 성실함과 도덕성이 결국 승리하여 성공으로 이어진다는 메시지는 현대 사회에서도 많은 공감대를 형성할 수 있습니다. 소설 속 여주인공 Pamela는 상류층의 Mr.B로부터 끊임없는 유혹과 협박을 받지만, 자신의 도덕적 기...2025.01.28
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요한복음 20장 19-31절: 부활하신 예수와 도마의 믿음2025.11.131. 예수의 부활과 평강 부활하신 예수님이 두려워하는 제자들에게 나타나 평강의 인사를 건넵니다. 이는 단순한 인사가 아니라 죄와 사망을 이기신 후 주신 선물입니다. 예수님은 손과 옆구리를 보여 실제 육체의 부활을 증명하며, 제자들의 근심을 기쁨으로 변화시킵니다. 이는 예수님이 약속한 말씀의 성취이며, 세상이 줄 수 없는 영적 평화를 제공합니다. 2. 제자들의 파송과 성령 부활하신 예수님은 제자들을 세상으로 파송하시며, 성령을 받으라 명하십니다. 하나님으로부터 파송받아 온 예수님이 이제 제자들을 파송하는 연결고리를 보여줍니다. 성령은...2025.11.13
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시편 30편 주해: 질병에서 건지신 하나님을 찬양함2025.11.151. 하나님의 구원과 치유 시인은 죽음의 위협까지 이르렀던 심각한 질병으로부터 하나님의 구원을 경험했습니다. 하나님께 부르짖은 간구에 응답하신 하나님은 시인을 무덤의 수렁에서 끌어올리셨고, 이는 원수들이 기뻐하지 못하게 하는 하나님의 승리였습니다. 시인의 구원은 극적이었으며 하나님의 은혜 없이는 불가능한 일이었습니다. 2. 하나님의 은혜와 진노 하나님의 진노는 잠깐이지만 은혜는 평생입니다. 하나님의 진노는 인간의 죄에 대한 반응이며 회개를 촉구하는 것이고, 회개 후에는 더 큰 은혜를 경험하게 됩니다. 저녁의 울음은 아침의 기쁨으로 ...2025.11.15
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Emily Dickinson 작품 분석: 기차와 성공의 의미2025.11.151. Emily Dickinson의 '기차' 의인화 기법 Emily Dickinson의 시 'I like to see it lap the miles'에서 기차는 무생물이지만 살아있는 생명체처럼 의인화되어 표현된다. 1830년대 미국에 도입된 증기 기관차를 처음 접한 시인이 느낀 감정을 담아낸 작품으로, 기차는 산을 지나고 계곡을 핥으며 거대한 걸음으로 나아간다. 시인의 시점은 기차 외부의 높은 곳에서 기차의 움직임을 자세히 관찰하며, 기술 발전에 대한 놀라움과 동시에 자연 파괴에 대한 부정적 인식을 드러낸다. 2. 기차의 이중적 이...2025.11.15
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주님의 이름을 부르는 목적과 중요성2025.11.141. 주님의 이름을 부르는 목적 주님의 이름을 부르는 것은 구원받음, 근심과 환난에서 구출, 주님의 긍휼과 구원에 참여하는 것을 의미합니다. 구원의 우물에서 물을 길으며 영적인 만족을 얻고, 주님의 풍성함을 누리게 됩니다. 주님의 이름을 부를 때 주님은 우리에게 오시고, 우리 안에 들어오시며, 우리와 함께하심을 느낄 수 있습니다. 이는 영적 생명을 유지하기 위한 필수적인 영적 호흡과 같습니다. 2. 주님의 이름을 부르는 중요성 주님의 이름을 부르는 것은 주님의 풍성 안으로 들어가는 열쇠입니다. 육체적으로 살기 위해 숨을 쉬어야 하듯...2025.11.14
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요한복음 20장 11-23절: 부활의 증인2025.11.131. 예수의 부활과 마리아의 만남 빈 무덤 앞에서 울고 있던 마리아는 부활하신 예수님을 처음에 알아보지 못합니다. 예수님이 마리아의 이름을 부르시자 마리아는 예수님을 인식하고 '랍오니'(선생님)라고 부릅니다. 예수님은 마리아를 부활의 첫 증인으로 삼아 제자들에게 부활의 소식을 전하도록 보내십니다. 이는 부활의 진실과 의미를 증언하는 사명을 부여하는 것입니다. 2. 제자들에게 주어진 평강과 사명 부활하신 예수님은 두려움에 사로잡혀 문을 닫고 있던 제자들에게 나타나 '너희에게 평강이 있을지어다'라고 말씀하십니다. 예수님은 손과 옆구리를...2025.11.13
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다음세대 금요기도회 에베소서 1장 17-19절2025.01.181. 하나님을 알게 하는 지혜와 계시의 영 에베소서 1:17-19절에 나오는 기도는 다음세대가 하나님을 깊이 알아가는 세대가 되기를 바라는 마음으로 드려졌습니다. 이 기도는 지혜와 계시의 영을 주셔서 하나님을 알게 해달라고 구합니다. 우리가 하나님을 알아가는 것은 객관적인 말씀을 통해 지혜를 사용하여 알아가는 것과, 주관적으로 성령님의 계시를 통해 믿음으로 적용되는 것입니다. 이를 통해 다음세대가 하나님과 친밀한 경험을 누리고 하나님 자녀로서의 정체성을 가지고 살아가기를 소망합니다. 2. 하나님의 부르심과 소망 에베소서 1:18절은...2025.01.18
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시편 30편: 탄식을 찬송으로 화하게 하신 은혜2025.11.171. 시편 30편의 구조와 신학적 의미 시편 30편은 감사와 경배의 시로, 다윗이 질병으로부터의 회복을 통해 하나님의 은혜를 찬양하는 내용입니다. 전반부(1-5절)에서는 하나님을 찬송하는 이유를 제시하며, 후반부(6-12절)에서는 고난의 시작, 간구, 극복의 과정을 보여줍니다. 표제어 '성전 낙성가'는 포로 귀환 후 제2성전이나 마카비 시대의 성전 봉헌을 가리키는 것으로 추측됩니다. 본시의 핵심은 하나님의 진노는 잠깐이지만 은총은 평생 임한다는 진리입니다. 2. 다윗의 회개와 영혼의 회복 다윗은 예루살렘 정복 과정에서 자신의 힘을 ...2025.11.17
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구원론에서의 칭의와 성화의 관계2025.11.171. 칭의(Justification) 칭의는 기독교 구원론에서 인간이 예수 그리스도의 대속죽음을 통해 죄와 범죄로부터 구원받을 수 있는 지위를 의미한다. 하나님의 법을 준수하는 정당함을 나타내며, 인간이 죄에서 벗어나기 위한 필수적인 조건으로 작용한다. 칭의는 사회적 지위와 관련된 개념으로도 이해되며, 구원의 과정에서 첫 번째 단계를 담당한다. 2. 성화(Sanctification) 성화는 구원론에서 인간의 삶에서 죄악과의 싸움에서 승리하여 하나님과 더욱 가까워지는 과정을 의미한다. 성령의 역할을 통해 인간의 죄를 정화하고 신성하게...2025.11.17
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