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『맹자』의 '기본 내용 및 해제', '의의와 영향'2025.01.241. 맹자의 왕도정치 사상 맹자는 춘추전국시대의 혼란을 해결하기 위해 도덕적 질서에 기반한 왕도정치를 주장했다. 그는 정치의 핵심은 이익이 아닌 인의라고 보았으며, 백성의 마음을 얻는 것이 중요하다고 강조했다. 맹자는 정전제 등 실천적 정치제도를 제안하며 공자의 정치사상을 계승하고 발전시켰다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간이 기본적으로 선한 마음(사단지심)을 가지고 있다는 성선설을 주장했다. 그는 개인이 도덕적 의지를 발현하여 행동하느냐에 따라 대인과 소인으로 구분된다고 보았다. 맹자의 성선설은 인간의 도덕적 가능성과 성장에 대한...2025.01.24
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성경리뷰(열왕기상하, 역대상하, 에스라) 해석, 요약, 핵심구절2025.05.141. 열왕기상하 열왕기상하에서는 늙은 솔로몬의 타락으로 인해 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 분열되는 계기가 된다. 솔로몬은 초기에 하나님의 신임을 얻었지만, 나이가 들면서 많은 왕비들을 거느리며 그들이 원하는 여러 신들을 섬기게 된다. 이에 하나님이 노하여 이스라엘의 12지파 중 한 지파를 솔로몬의 아들에게서 빼앗을 것이라고 예언한다. 이로 인해 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 분열되게 된다. 북이스라엘은 하나님의 계명을 지키지 않고 멸망당하지만, 남유다는 간헐적으로 하나님의 계명을 지키는 왕들이 나오기도 한다. 2. 역대상하 역...2025.05.14
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르호보암의 우상숭배와 하나님의 심판2025.01.021. 르호보암의 우상숭배 솔로몬의 뒤를 이은 르호보암은 남유다 왕국의 왕으로 17년 동안 자리를 지켰습니다. 하지만 르호보암은 우상을 섬겼고 유다 백성들이 우상을 섬기는 일을 막지도 않았습니다. 유다가 여호와 보시기에 악을 행하는데 그의 조상들이 행한모든 것보다 더 심각해서 여호와 하나님을 노엽게 까지 할 정도였습니다. 산당과 우상과 아세라 상이 남유다에 가득했고백성들의 죄악은 하나님 앞에 가증할 정도로 심각했습니다. 2. 하나님의 심판 우상을 숭배하고 유다 백성들이 범죄하는 것을 내버려 둠으로써 왕으로서의 사명을 감당하지 못했던 ...2025.01.02
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동양 철학으로 바라보는 현대 사회2025.01.091. 불인인지심, 양지·양능, 사단 맹자에 따르면 사람은 누구나 차마 어찌할 수 없는 마음(불인인지심)을 가지고 있으며, 이는 사람이 배우지 않고도 잘 할 수 있는 '양능'과 깊이 생각하지 않고도 잘 아는 '양지'에 기인한다. 또한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 각각 인의, 의, 예, 지의 단이다. 2. 민본, 왕도정치, 역성혁명 맹자는 일반 백성에게 신임을 얻으면 천자가 되고, 천자에게 신임을 얻으면 제후가 되는 등 민본 사상을 강조했다. 또한 왕도란 백성을 보호하는 것이며, 백성들이 안정된 생업과 마음을 가질 수 있...2025.01.09
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사무엘하 6장 1-11 웃사 이야기 설교문2025.01.161. 여호와의 법궤 구약시대의 여호와의 법궤는 하나님의 임재가 있었던 곳으로 하나님의 언약이 있는 곳이었습니다. 법궤는 하나님의 임재 그 자체였으며 이스라엘에게 매우 중요한 성물이었습니다. 그러나 법궤가 블레셋에 빼앗기고 20년간 방치되었다가 다윗이 예루살렘으로 옮기려 하는 과정에서 웃사가 죽음을 당하는 사건이 일어났습니다. 2. 하나님의 거룩함 하나님께서는 거룩하시고 스스로 계시는 자로서 하나님 자신이 법궤의 거룩함을 지키시고 계십니다. 그러나 백성들이 하나님의 거룩하심을 더 이상 두려워하지 않을 때 공동체가 위기에 처하게 됩니다...2025.01.16
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구약의 세계와 인성 - 이사야, 예레미야, 예레미야 애가 정리2025.01.131. 이사야 이사야는 남쪽 유다가 앗수르의 위협을 받던 시기에 사역을 하며, 유다 왕 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 4대에 걸쳐 장기 사역을 합니다. 그는 B.C. 701년 앗수르의 공격으로부터 예루살렘을 구원한 히스기야의 부흥운동에 큰 힘을 보탭니다. 이사야는 백성들의 죄를 지적하고 다가올 심판을 경고하지만, 미래에 대한 그의 비전들은 희망으로 빛납니다. 하나님이 백성들을 구원하시기 위해 인격적 메시야로 오실 것이며, 영원한 왕국을 세울 것입니다. 2. 예레미야 예레미야는 B.C. 627년경부터 B.C. 586년, 예루살렘이 ...2025.01.13
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[수업지도안] 고전 과목 수업지도안으로 단원은 정약용의 <목민심서>입니다.2025.05.061. 목민심서 정약용의 저서 '목민심서'는 백성을 다스리는 올바른 자세와 능력에 대해 다루고 있다. 이 책은 당시 엄격한 신분제 사회에서도 백성의 처지에서 서술되고 있으며, 체계적인 정치 방법론을 제시하고 있다는 점에서 주목할 만하다. 현대 사회에서도 목민심서가 담고 있는 가치관은 여전히 중요하게 여겨지고 있다. 2. 훌륭한 지도자 훌륭한 지도자는 백성들의 어려움을 해결하고 보호하는 데 힘쓰는 사람이다. 이들은 백성의 말에 귀 기울이며, 백성의 처지에서 생각하고 행동한다. 정약용의 목민심서는 이러한 지도자상을 제시하고 있으며, 현대...2025.05.06
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공자의 삶과 21세기 과제2025.01.071. 공자의 생애 공자(기원전 551 ~ 기원전 479)는 춘추시대 말기의 사상가로 노나라에서 태어났습니다. 그는 3살 때 아버지가 돌아가시고 어머니 밑에서 자랐습니다. 가난했던 탓에 생계유지를 위해 온갖 잡일을 해야만 했습니다. 가축을 기르는 일부터 해서 창고지기일, 비천한 일들도 마다하지 않았습니다. 학문을 욕심내기에 어려웠던 상황이었지만, 15세였던 공자는 학문에 뜻을 두기로 마음먹었습니다. 일도 잘하고, 학문에도 뛰어나고, 음악에도 조예가 깊었던 공자는 사람들에게 인정받기 시작했습니다. 2. 공자의 정치적 이상 공자가 태어난...2025.01.07
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구약주해2025.04.301. 이사야 40장 1-11절 본문 주해 이사야서는 성경의 축소판이다. 성경과 같이 크게 두 단락으로 구분될 뿐만 아니라, 첫째 단락의 주제가 심판이며, 둘째 단락의 주제가 희망이라는 점도 성경과 같다. 이사야서는 선민과 그 남은 자를 중심으로 심판과 회복이 반복될 역사 전개 과정에 대한 경고와 약속 및 종말론적 구원의 궁극적 도래에 대한 다중 교차 예언을 기록하고 있는 책으로 크게 3부로 구성되어 있다. 40장은 나머지 모든 부분에 대한 서론으로서 소망의 메시지의 새 장을 연다. 따라서 이사야서 전체의 총 주제는 본장의 주제와 다...2025.04.30
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20240930월 매일성경 새벽설교 열왕기하 15장 23절-38절, 혼돈 속에서 흐르는 하나님의 은혜2025.01.231. 여로보암의 죄에서 떠나지 아니한지라 본문은 이스라엘 왕국의 혼란스러운 시기를 배경으로 하고 있습니다. 짧은 기간 동안 여러 왕들이 교체되며, 정치적으로 불안정하고 도덕적으로 타락이 만연한 상황이었습니다. 특히, 브가히야 왕에서 시작하여 베가를 거쳐 호세아에 이르기까지, 계속되는 쿠데타와 왕의 교체로 인해서, 북이스라엘은 극심한 혼돈 속에 빠져들고 있었습니다. 그렇다면, 북이스라엘이 겪고 있는 이러한 혼란의 근본 원인은 바로 하나님을 떠났기 때문입니다. 2. 그럼에도 계속 이어지는 하나님의 은혜 이러한 영적 타락은 필연적으로 사...2025.01.23
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