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마태복음 13장 31-33절 주해와 설교2025.01.281. 겨자씨 비유 겨자씨는 지름이 1mm 정도이지만 관목은 2-3m 크기로 자라며 나무가 아니라 채소에 속한다. 겨자씨 비유는 작은 시작이 상상할 수 없는 결과를 이룬다는 것을 보여준다. 이 비유는 당시의 일반적인 승리주의적인 하나님 나라에 대한 기대를 바로잡는다. 2. 누룩 비유 누룩의 비유는 누룩이 가루에 감춰져 있지만, 틀림없이 세상을 부풀어 오르게 한다는 것을 보여준다. 누룩이 감춰진 것은 비유 안에 진리가 감춰지고, 밭에 보물이 감춰진 것과 비교될 수 있다. 제자들의 과제는 말씀과 행위로 감춰진 진리를 드러내고 세상을 변화...2025.01.28
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금요기도회 시편95편 1-11절2025.05.011. 찬양과 기쁨 본문은 찬양과 즐거움으로 시작합니다. 주님 안에 온전히 거하게 되면 우리는 이것이 정확하게 무엇을 말하는지 보게 됩니다. 사실 이 즐거운 맛만 보고 더 깊이 들어가보려다가 고난에 하나님을 등지는 사람은 이 세상에 얼마든지 있습니다. 그러나 참된 것은 우리로 하여금 주님의 품을 떠나지 않게 하는 힘이 있습니다. 2. 하나님의 주권 주님은 모든 주권이 있는 분이십니다. 시 95:3 여호와는 크신 하나님이시요 모든 신들보다 크신 왕이시기 때문이로다시 95:4 땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 ...2025.05.01
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기독교와 문화_독서보고서_기독교의 기본 진리2025.01.101. 예수 그리스도의 신성 예수 그리스도의 주장, 인격, 부활을 통해 그의 신성을 증명하고 있다. 그리스도의 신성은 그의 자기중심적 가르침, 직접적이고 간접적인 주장, 죄 없는 도덕적 인격을 통해 확인된다. 또한 그의 부활은 역사적 사실로 입증되며, 이는 그의 신성을 보여준다. 2. 인간의 죄성 모든 인간은 보편적으로 죄를 가지고 있으며, 이는 하나님과의 단절, 죄에 대한 속박, 타인과의 갈등을 초래한다. 인간은 스스로 이러한 죄성을 극복할 수 없기 때문에 구원이 필요하다. 3. 그리스도의 구원 사역 예수 그리스도는 자신을 희생 제...2025.01.10
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희년비평적소감2025.05.061. 희년 사상 희년 사상은 하나님의 주권, 자유, 평등, 회복에 초점이 맞춰져 있다. 안식법과 희년법을 통해 사회적 약자와 가난한 자를 위한 정책임을 알 수 있다. 희년은 개인적 차원에서 하나님의 형상 회복 프로젝트이며, 사회적 차원에서는 하나님 나라의 모형이라고 할 수 있다. 2. 하나님 나라 하나님 나라는 영토적, 제도적, 인적 구성을 넘어서는 개념으로, 개인의 인격, 가정, 조직체, 국가, 국제 질서, 그리고 피조 세계 전체에 하나님의 통치가 온전히 관철되는 사건이다. 하나님 나라는 하나님의 일반적 은총으로 주도되며, 사회와...2025.05.06
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신학서론, 조직신학 서론(코넬리우스 반틸) 요약2025.01.161. 조직신학의 개념과 가치 조직신학은 하나님에 관하여 성경이 가르치는 바에 대한 체계적인 설명을 제공하려고 노력하는 학문이다. 조직신학의 가치는 성경의 내용을 체계적으로 드러내는 것이며, 이를 통해 교의적 일면성을 극복하고 진리를 선포하는데 도움이 된다. 2. 조직신학의 방법 조직신학의 방법은 기독교 유신론적 방법으로, 절대적이고 자의식적인 하나님을 전제로 한다. 이는 선험적 요소와 후험적 요소를 모두 포함하며, 하나님의 존재와 계시를 근간으로 한다. 3. 기독교 인식론 기독교 인식론은 하나님을 지식의 존재 원리로 삼는다. 인간 ...2025.01.16
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A+ 기독교와 시민 교양 요약 정리_기독교와 시민 교양 기말고사 요약 정리_하나님의 창조 과정과 그 의미, 팔복, 경제에 관한 기독교적 입장, 기독교인의 관계 맺기2025.01.181. 하나님의 창조 과정과 그 의미 본문에서는 기독교와 사회(2015)를 바탕으로 하나님의 창조 과정과 그 세부적인 의미에 대해 논하고 하나님의 창조 과정과 그 세부적인 의미를 바탕으로 본인의 입장을 논한다. 창세기 1장 1절부터 2장 3절은 하나님께서 세상을 창조하신 이야기를 담고 있다. 이 이야기를 통해 세상 만물 모든 것의 시작에 계신 하나님에 대한 믿음은 곧 우리 인간의 '기초'이자 그 어떤 것보다 우선해야 한다는 의미를 알 수 있다. 하나님의 창조는 일주일 동안 계속되며, 첫째 날부터 셋째 날까지 창조 전의 땅의 '혼돈'을...2025.01.18
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오경 전체 숙지2025.01.161. 모세오경의 구조와 의미 모세오경은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 구성된 하나의 책으로 볼 수 있다. 이 책은 하나님께서 인간을 창조하시고 구원하시는 과정을 보여주며, 인간이 하나님의 거룩하심을 따라 살아가도록 하는 율법을 제시한다. 모세오경의 구조와 내용은 성경 전체의 신학적 메시지를 담고 있다. 2. 모세오경의 신학적 메시지 모세오경의 핵심 메시지는 하나님의 거룩하심과 인간의 거룩한 삶이다. 창세기에서는 하나님께서 세상을 창조하시고 인간을 자신의 형상대로 지으셨음을 보여준다. 그러나 인간의 타락으로 인해 하나...2025.01.16
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노아 홍수 내러티브에 대한 새로운 이해2025.01.161. 하나님의 고통의 감정 하나님은 인간의 악함에 대해 '진노'의 감정보다 '고통의 감정'을 더 많이 느끼신다. 우리의 악으로 인해 하나님께서 느끼실 고통의 감정에 대해 새로운 생각을 가지게 되었다. 2. 방주와 노아 방주는 단순한 구조물이 아니라 하나님의 백성들을 위한 구원의 메시지를 담고 있다. 성경은 방주의 실제 형상보다는 하나님의 백성들을 구원하시는 하나님의 계획을 전달하고자 한다. 3. 하나님의 기억하심 노아 홍수 사건의 전환점은 인간의 행동이 아니라 하나님의 '기억하심'이다. 하나님은 노아의 의나 순종이 아니라 노아 그 ...2025.01.16
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마태복음 6장 25-34절 주해 (염려에 대한 권고)2025.01.161. 생활 필수품에 대한 염려 이 가르침은 사람들의 가장 큰 필요들 중의 하나를 만족시켜 줍니다. 그것은 걱정과 불안으로부터 구원받을 필요입니다. 믿는 자는 먹을 것, 마실 것, 입을 것 같은 필수품이나 몸에 대하여 염려해서는 안됩니다. 이 가르침은 너무나 필요한 것이었으므로 세 번이나 반복되어 주어졌습니다. 예수님은 우리에게 생활을 위하여 준비하지 말라고 말씀하시는 것이 아닙니다. 그런 것에는 신경쓰지 않는다는 태도로 게으르고 활기 없고 사려 없는 삶을 살라는 것이 아닙니다. 하나님께서는 게으름, 솔선수범하지 않는 태도, 태만, ...2025.01.16
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출애굽기 23장 주해 및 적용2025.01.281. 사회적 정의와 재판 출애굽기 23장 1-8절은 사회적 정의와 재판에 관한 내용을 다루고 있다. 이 부분은 부패나 미움 앞에서 증인과 재판장이 가져야 할 공평성을 확립하는 것과 관련되어 있다. 이 율법들은 절대적인 공평성을 요청하며, 가난한 자와 힘없는 자에 대한 편애를 금지하고 있다. 또한 원수에 대한 동정심과 도움을 강조하고, 뇌물 수수를 금지하여 공정한 재판을 보장하고자 한다. 2. 고대 근동 문화와 성경 율법 고대 근동 문화에는 절대법과 판례법이라는 두 가지 종류의 법이 있었다. 성경의 율법 체계 또한 이러한 특징을 보이...2025.01.28
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