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삼위일체 교리의 역사적·신학적 배경2025.11.171. 삼위일체 교리의 정의와 발전 삼위일체 교리는 하나님이 아버지, 아들, 성령으로 이루어져 있으며 이들이 동등하면서도 본질적으로 하나인 것으로 이해되는 기독교 성경신학의 중요한 개념이다. 성경 텍스트에서 직접적으로 나타나지는 않지만 초기 기독교 교리에서 발전하였으며, 아리우스주의와 니케아주의 간의 논쟁을 거쳐 형성되었다. 아리우스주의는 예수 그리스도가 하나님의 창조물이라 주장했고, 니케아주의는 예수 그리스도와 하나님의 본질이 동일하다고 주장하여 삼위일체 교리 발전의 기초가 되었다. 2. 역사적 배경과 니케아 공의회 삼위일체 교리는...2025.11.17
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총체적 복음: 개혁 신학의 신본주의적 접근2025.11.141. 총체적 복음 구원을 신앙의 출발점으로 보는 개혁 신학적 관점에서 영혼 구원과 사회적 책임을 균형있게 다루는 복음 이해. 인본주의적 접근에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 신본주의적 삶을 추구하며, 개인의 영혼 구원뿐만 아니라 이웃 돌봄과 사회적 책임을 포함한 하나님 나라의 총체적 회복을 강조한다. 2. 개혁 신학 자기중심적 태도에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 것을 삶의 원동력으로 삼는 신학 전통. 신앙을 개인의 욕구나 세속적 욕심을 채우는 수단으로 전락시키지 않으며, 성경적 신앙의 본질을 추구한다. 종교개혁 이후 유럽과 미...2025.11.14
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칼뱅과 제네바 도시종교의 통치이념과의 관계 - 교회와 국가2025.04.281. 칼뱅과 도시종교의 통치이념 칼뱅은 제네바에서 복음의 순수함을 회복하기 위해 새로운 교회제도를 수립하였다. 그는 신앙고백서를 작성하여 모든 제네바 시민들이 서명하도록 하였고, 신앙고백의 일치를 위해 구약의 언약신학을 제시하였다. 제네바 시의회는 칼뱅의 종교적 입장을 수용하여 정치를 하였으며, 이를 통해 제네바의 정치질서가 형성되었다. 2. 교회와 국가의 관계 예수님의 가르침은 하나님의 나라를 만드는 것이 목적이었지만, 중세에 이르러 교회는 제국의 종교기관이 되었다. 반면 칼뱅은 세상도 하나님의 통치 영역 내에 있다고 보고, 교회...2025.04.28
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칼빈의 제네바 도시개혁을 통해 바라보는 현대의 도시 선교2025.11.161. 칼빈의 제네바 도시 개혁 칼빈은 1542-1564년 제네바 체류 시절 신앙적 기반과 개혁주의 신학을 바탕으로 도시 전체를 신앙의 도시로 탈바꿈시켰다. 설교, 치리회, 법률 제정 등의 수단을 통해 제네바 아카데미 수립, 제네바 컨시스토리 설립, 사중직분론 확립 등을 이루었으며, 가정, 경제, 사회, 문화 등 시민들의 일상 전반에 걸쳐 체계적인 개혁을 단행했다. 이는 단순한 종교 개혁을 넘어 도시 전체의 신학적 시스템 구축을 의미한다. 2. 도시 선교의 성경적 모델 요나, 느혜미야, 바울은 도시 선교의 성경적 모델로 제시된다. 요...2025.11.16
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예정론의 역사와 주요 신학적 입장 비교2025.11.151. 어거스틴의 예정론 초대 교부 어거스틴은 저서 '고백록'을 통해 각 개인의 구salvation이 이미 예정되어 있다고 주장했다. 펠라기우스학파의 자유의지 극대화에 대항하여 원죄의 개념과 인간의 부패를 강조하고, 하나님의 은혜와 능동적 의지 없이는 구원이 불가능함을 역설했다. 그의 예정론은 교회에서 오랜 기간 자연스럽게 받아들여졌으며, 이후 종교개혁 시대 칼빈주의의 이론적 토대가 되었다. 2. 칼빈주의의 TULIP 교리 종교개혁가 칼빈은 '기독교강요'를 통해 예정론을 체계화했다. TULIP은 전적 부패, 무조건적 선택, 제한적 속...2025.11.15
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성경의 의미와 구원의 개념 탐구2025.11.181. 성경의 본질과 의미 성경은 단순한 종교적 문서나 과거의 기록이 아니라 시간과 문화를 초월한 인간의 근본적 존재와 관계에 대한 질문에 답하는 책이다. 성경은 인간의 깊은 감정, 삶의 복잡한 패턴, 인간과 신 간의 독특한 관계를 솔직하게 그려낸 작품이며, 다양한 문학적 장르를 통해 인간의 복잡한 정신세계와 신앙을 보여준다. 성경은 인간 중심의 이야기로 우리의 삶과 그 안의 감정, 하나님과의 관계에 집중하며 인간의 존재와 그 본질에 대한 깊은 통찰을 제공한다. 2. 구원의 개념과 의미 구원은 종교적 개념으로만 국한되지 않으며 우리 ...2025.11.18
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하나님께서 아브라함을 인도하신 루트 분석2025.11.141. 아브라함의 신앙 여정 아브라함은 하나님의 인도로 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 이주했으며, 기근 시 애굽으로 내려갔다가 다시 돌아오는 등 하나님이 이끄시는 여정을 살았다. 아브라함의 삶 전체는 하나님의 인도하심의 총체이며, 창세기 11장부터 25장까지 11개의 주요 사건으로 구분된다. 아브라함은 미지의 땅 가나안으로 가라는 하나님 말씀에 순종하여 믿음의 조상이 되었다. 2. 아브라함의 주요 사건들 아브라함의 여정은 가나안 입성, 애굽 하강, 소돔 거주, 롯 구출, 자손의 약속, 이스마엘 출생, 소돔 멸망, 그랄 방문, 이삭 출...2025.11.14
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철학은 어떤 학문이며, '철학은 신학의 시녀'라는 말의 뜻2025.01.261. 철학의 정의와 주요 분야 철학은 인간 존재의 근본적인 질문들을 탐구하는 학문으로, 사유의 깊이를 더하고 인간의 사고와 행동에 대한 근본적인 이해를 추구한다. 철학은 존재론, 인식론, 윤리학, 논리학, 미학 등 다양한 하위 분야로 구성되어 있으며, 각 분야는 특정한 질문과 문제를 다루고 있다. 철학은 개인의 지적 성장과 사회의 발전에 기여하며, 사회적, 문화적, 과학적 발전에도 중요한 역할을 한다. 2. 철학과 신학의 역사적 관계 철학과 신학은 오랜 역사 동안 서로 긴밀하게 연관되어 발전해 왔다. 중세 유럽에서는 신학이 주된 학...2025.01.26
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구원론에서의 칭의와 성화의 관계2025.11.141. 칭의(Justification) 칭의는 그리스도의 십자가와 부활로 말미암아 하나님과 화해하고 성령의 감동 가운데 믿음으로 그리스도와의 신비로운 연합이 이루어질 때 성령을 통하여 주어지는 은총이다. 칼빈에 따르면 칭의와 성화는 논리적으로는 순서를 따질 수 있지만 시간적으로는 선후를 따질 수 없으며 동시다발적으로 일어난다. 루터는 '신자는 의인이면서 동시에 죄인'이라고 표현했으며, 이는 하나님께서 그리스도의 대속적 죽음을 통해 우리를 의롭게 보아주신 것을 의미한다. 2. 성화(Sanctification) 성화는 칭의의 결과가 아니...2025.11.14
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성찬에서의 그리스도 임재방식에 대한 교회별 견해2025.11.131. 로마교회의 화체설(Transubstantiation) 로마교회는 성찬에서 그리스도의 임재를 물질적 의미로 해석합니다. 사제가 예전문을 낭독할 때 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 본질적으로 변화된다고 주장합니다. 변화 후에도 빵과 포도주의 모양과 맛은 유지되지만 본질은 변한다는 입장입니다. 이는 실체와 속성의 분리를 주장하며, 물리적인 몸이 동시에 여러 곳에 임재한다는 불가능한 교리로 비판받습니다. 2. 루터파교회의 공재설(Consubstantiation) 루터는 화체설을 거부하고 공재설을 제시했습니다. 떡과 포도주는 변화 ...2025.11.13
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