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한국장로교회의 종말론 (이상웅) 요약2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 평양 장로회 신학교의 종말론적인 전통은 장로교 선교사 교수들에 의해 형성되고 강화되었다. 마포삼열은 '전천년설'적인 견해들을 가지고 있었고, 기일 선교사는 신학교 초기부터 '종말론과 구약석의'를 가르쳤다. 그는 한국 장로교에서 '세대주의 전천년설'을 보급하는데 일등 공신이었다. 배위량 선교사와 소안론 선교사 또한 '세대주의 전천년설'의 입장을 따르고 있었다. 대부분의 평양 장로회신학교 선교사 교수들은 세대주의 전천년설을 한국 교회에 도입하여 가르쳤고, 이에 따라 많은 한국 목회자들이 세대주의적인...2025.01.16
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한국 장로교회의 종말론 레포트2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 한국 개신교 선교의 시작은 1884년을 기점으로 삼지만, 본격적인 장로교 선교는 1885년 부활주일에 아펜젤러와 더불어 한국에 온 호레이 언더우드(Horace Underwood, 1859-1916)로부터 시작되었다. 평양 선교부를 개척한 마포 삼열(Samuel Austin Moffett, 1864-1939)선교사가 800명이 넘는 한국인 목회자들을 양성하여, 초기 한국 교회의 모판의 역할을 잘 감당해내었다. 1925년에 이르러 최초의 한국인 신학교수 남궁혁이 임용되기 전까지 25년간은 전적으로 ...2025.01.16
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기독교가 한국문화에 끼친 영향2025.04.291. 기독교 출현 배경 기독교는 유대교로부터 분리되어 나온 개념이다. 구약의 예언된 메시아인 예수 그리스도께서 이 땅 가운데 오심으로부터 기독교가 출발되어진 것이다. 즉, 구약의 예언대로 인류의 구원자로서 오신 예수 그리스도를 믿는 공동체가 생기면서 기독교 공동체가 형성 되어진 것이다. 2. 현재 한국 기독교 상황 현재 한국에 있는 기독교 문화는 스펙트럼이 상당히 넓은 편이다. 세상문화에 대한 극단적 배타성을 추구하고자 하는 대립형에서부터 세상문화에까지 적극적으로 개입을 요구하는 변혁형에 이르기까지 다양한 입장을 갖추고 있다. 또한...2025.04.29
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한국 간호의 역사 요약 정리2025.05.111. 조선시대 간호 조선시대에는 내약방, 전의감, 혜민국, 동서대비원, 제생원 등의 의료기관이 설치되어 있었지만 공식적으로 간호인력을 양성한 기록은 없고 민간차원에서 행해졌던 전통적인 간호와 돌봄에 대한 기록만을 찾아볼 수 있었다. 의녀제도가 태종 6년에 제생원에 설치되어 중앙에만 존재하다가 세종 17년에 지방에도 설치되었으며, 의녀들은 의료활동과 의례활동을 담당했다. 2. 개항기 및 구한말 간호 1903년 정동 보구여관에서 한국 최초의 간호사 양성소가 설립되었고, 1906년 세브란스 간호부 양성소가 설립되었다. 또한 1907년 대...2025.05.11
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신론, 윌리엄 레이놀즈의 생애와 조직신학(이상웅) 요약2025.01.211. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 사역 배경 윌리엄 데이비드 레이놀즈가 사역했던 당시 한국의 상황은 대부분의 한국 교인이 서민과 하류층이었고, 목사들의 신학 수준도 낮은 편이었다. 레이놀즈는 한국 초기 교회를 위해 한국인 목회자를 양성하는 것이 목적이었다. 2. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 문서 사역 레이놀즈는 45년의 선교 사역 기간 동안 다양한 사역을 했으며, 특히 신도요론과 신도학 등의 저술 및 번역 작업을 통해 한국 장로교회의 조직신학 발전에 기여했다. 3. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 '신도요론' 신도요론은 한국 장로교회 역사상...2025.01.21
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간호학개론 30문제 정리(기말)2025.01.221. 인도의 마누 법전 인도의 마누 법전에 대한 설명으로 옳은 것은 높은 수준의 도덕적 규범이 요구되었고, 남성들이 주로 간호했으며, 식이요법과 위생규칙 등이 나타나 있다. 여성들이 양육을 주로 한 것으로 추측된다. 2. 중세 전반기 수도원과 간호 중세 전반기 수도원과 간호에 관한 내용으로 수도원의 수가 증가했고, 노력, 청빈, 복종을 생활신조로 삼으며, 수녀 중 간호사 훈련을 받은 사람이 많았다. 베네딕트 수도원이 유명했다. 3. 흑사병 흑사병은 페스트균에 의해 발생하는 급성 열성 감염병이다. 증상은 림프선이 커지고 심한 통증을 ...2025.01.22
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사회복지행정의 발전 정리2025.05.151. 사회복지행정의 발전 영국은 1349년 빈민과 노동자를 위한 노동자법이 제정되었고, 1388년 구빈법과 장인법이 제정되면서 생계가 어려운 사람들을 위한 일종의 사회복지정책이 시행되었습니다. 이후 길버트법, 스핀햄랜드법, 아동 노동법 등이 제정되면서 빈민 뿐만 아니라 저임금노동자, 아동을 위한 복지정책이 시행되었습니다. 미국은 1877년에 영국에서 시작된 자선조직협회로부터 유래되어 미국의 동부 버팔로에서 처음 사회복지기관이 등장하였고, 1930년대에는 사회보장법이 제정되면서 공공복지행정이 크게 확대되었습니다. 한국은 1900년부터...2025.05.15
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통일시대준비와 선교 ) 강의개요와 발제주제에 부합하는 발제(발표)문 - 북한 선교 및 민족의 화해를 위한 우리의 노력과 역할2025.05.131. 한반도 분단과 갈등 한반도는 1945년 제2차 세계대전 이후 미국과 소련의 영향으로 남북으로 분단되었습니다. 이후 남북한은 서로 다른 정치체제를 구축하며 지속적인 갈등과 대립을 겪어왔습니다. 특히 북한의 핵 개발로 인한 군사적 긴장이 고조되고 있는 상황입니다. 2. 남북 교류와 교회의 역할 과거 한국교회는 북한 선교를 위해 노력해왔지만, 정치적 상황에 따라 그 활동이 제한되어 왔습니다. 현재 한국교회는 북한 선교를 위한 체계적인 정책과 전략 수립이 필요한 상황입니다. 3. 민족의 화해를 위한 노력 통일을 위해서는 막대한 비용이...2025.05.13
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기독교가 한국사회와 문화에 끼친 영향에 대해서2025.05.081. 한국 사회 속의 기독교 한국 사회와 기독교의 첫 공식 회동은 만주 일본을 통한 선교로 기록됐다. 1866년 영국인 토머스가 제너럴 셔먼호를 타고 평양으로 갔다가 대동강에서 조선 병사에게 살해당하자 한국 기독교에서는 그를 최초의 순교자로 삼았다. 이후 만주에서 퍼지기 시작한 선교활동은 1879년 마침내 세례자를 낳았고, 북·미 수호 통상 조약이 체결되면서 기독교가 본격적으로 한국에 들어왔다. 2. 기독교와 한국문화 기독교는 한국이 서구 문명과 접촉하는 최전방 문화매체로 단순한 종교라고 할 수 없는 역할을 했다. 국내 유명 대학들...2025.05.08
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시각장애아동 교육의 역사2025.01.151. 외국의 시각장애아동 교육 시각장애 교육은 디드로(Denis Diderot)가 점화했고, 아우이(Valentin Hauy)는 실천했으며, 브라이유(Louis Braille)는 그 수단을 제공했다고 할 수 있습니다. 서양에서 최초의 맹학교는 프랑스의 아우이(Valentin Hai, 1745-1822)가 1784년 세운 파리 맹학교입니다. 아우이는 처음으로 프랑수아 르수에르(Francois Lesueur)를 개인적으로 가르치기 시작했으며, 1784년에 14명의 학생을 데리고 맹학교(L'lnstitution Nationale Des ...2025.01.15
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