총 1,091개
-
홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원2025.04.291. 권력거리(power distance)의 크기 권력 거리는 조직 혹은 단체에서 권력이 적은 구성원들이 권력에서의 불평등한 분배 수용을 하고 기대를 하고 있는 정도이다. 권력의 거리가 적은 문화들에서는 권력의 관계가 보다 더욱 상호의논적이며 민주적일 것이라고 하는 기대를 할 수가 있다. 반면에 권력의 거리가 큰 나라에선 권력이 적은 측이 전제적이며 가부장적인 권력의 관계를 그대로 수용을 하기가 쉽다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 개인주의적인 사회에선 개인적인 성취와 개인들의 권리를...2025.04.29
-
한국인의 사회문화적 정체성2025.01.111. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 사회로 수직적 계층 문화가 나타나며 부하 직원이 상사에게 쉽게 접근해 반대 의견을 제시하기 어려운 특성을 보인다. 이는 한국인의 사회문화적 정체성과 연관되어 감투지향과 상하서열 중시, 권위주의와 남성 위주의 사회적 특성을 반영하고 있다. 2. 개인주의와 집단주의 문화 한국은 집단주의 성향이 강하게 나타나며, 개인의 정체성이 집단 정체성과 불가분의 관계를 가지며 외부 집단에 대해 배타적인 성격을 띤다. 또한 집단 내에서 조화를 이루어야 하며 체면과 눈치를 중요시하는 특성을 보인다. 3. 남성적 문화...2025.01.11
-
한국인의 사회문화적 정체성2025.01.061. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 편에 속하며, 이는 상하서열을 중시하는 문화와 성취를 중시하는 감투지향, 권위주의와 남성위주의 가부장적 문화로 나타난다. 권력거리가 낮은 문화는 권력이 균등하게 배분되어 민주적인 사회이지만, 한국은 권력을 특권으로 여기며 더 높은 특권을 누리기 위해 권력을 지속, 증가시키려 한다. 2. 집단주의 대 개인주의 한국은 집단주의 성향이 강한 국가로, 가족과 학교, 직장 등 사회 전반에서 집단의식이 강하게 나타난다. 개인보다는 가족이나 친족, 공동체를 우선시하며 집단 내부와 외부를 구분하는 배타의식이 강...2025.01.06
-
홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원에 따른 한국인의 사회문화적 정체성2025.05.081. 권력거리(power distance) 권력거리는 국가 사회의 내부에서의 권력의 배분정도를 뜻하며 권력거리 지수가 높을수록 조직 계층 간의 위계질서가 강하다. 우리나라도 권력거리 지수가 높은 사회이며, 사람들이 권력의 차이를 쉽게 받아들이고 권력의 행사를 쉽게 용인한다. 하지만 점차 권력 거리가 작은 문화로 변화해가는 모습을 보이고 있다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 한국은 매우 높은 집단주의 성향을 보이며, 이는 사회 현상 속에서도 쉽게 발견된다. 그러나 한편으로 한국인의 집단...2025.05.08
-
홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원에 따른 한국인의 정체성2025.01.041. 권력 거리(power distance) 한국은 권력 거리가 큰 문화권에 속한다. 불평등이 당연시되고 상하 관계가 뚜렷하며, 특권과 지위 상징을 선호한다. 직장 내에서도 부하 직원이 상사의 지시에 따르는 경우가 많다. 최근 변화의 시도가 있지만, 여전히 한국 사회에는 권력 거리가 크다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 한국은 여전히 '우리'를 중요하게 여기는 집단주의 문화가 강하다. 소속감과 충성심이 중요하며, 개인보다는 집단의 이익이 우선시된다. 개인주의 성향이 증가하고 있지만, ...2025.01.04
-
국제문화환경 평가방법 중 홉스테드모형에 대해서 설명2025.01.231. 홉스테드 모형 홉스테드 모형은 총 6가지의 문화 차원으로 구분할 수 있다. 첫째, 권력 거리(power Distance) 이다. 이것은 사회 구성원들이 권력에서 파생된 불평등을 수용하는 방식과 형태를 드러낸다. 둘째, 개인주의 대 집단주의(Individualism vs collectivism) 이다. 사회 구성원들이 얼마나 공동체, 가족 등을 향한 의무를 수용하는지를 나타낸다. 셋째, 남성성 대 여성성(Masculinity vs Feminity) 이다. 한 사회가 성취, 영웅주의, 도전 등과 같은 남성적 특성과 삶의 질, 배려...2025.01.23
-
한국인의 사회 문화적 정체성: 홉스테드2025.05.081. 개인주의 vs 집단주의 문화 개인주의 문화는 개인이 자신과 가까운 가족을 우선시하고 개인의 성취를 중요하게 여기는 반면, 집단주의 문화는 개인이 집단을 위해 충성을 다하고 집단 내 구성원들이 서로를 보살피는 문화를 나타낸다. 한국은 집단주의 문화에 속한다. 2. 권력거리의 크기 권력거리가 큰 사회에서는 사회적 불평등에 대한 수용도가 높고, 중앙집권적이며 위계적인 조직 구조를 보인다. 한국은 권력거리가 큰 사회에 속한다. 3. 불확실성 회피의 강도 불확실성 회피 경향이 강한 사회에서는 엄격한 규칙과 법률, 공식적 절차를 선호하고...2025.05.08
-
북한 헌법 및 10대 원칙 분석2025.01.241. 북한 헌법 북한 헌법은 사회주의 체제를 따르고 있으며, 김일성-김정일 주의를 국가건설과 활동의 유일한 지침으로 삼고 있다. 헌법 서문에서는 김일성과 김정일의 업적을 강조하고 있으며, 본문에서는 정치, 경제, 문화, 국방 등 다양한 분야를 다루고 있다. 북한 헌법은 인권 보장, 선거제도 등을 명시하고 있지만, 실질적으로는 '당의 유일적 령도체계 확립의 10대 원칙'이 더 중요하게 여겨지고 있다. 2. 당의 유일적 령도체계 확립의 10대 원칙 북한의 '당의 유일적 령도체계 확립의 10대 원칙'은 헌법보다 더 중요한 지위를 가지고 ...2025.01.24
-
홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 '권력거리(power distance)의 크기, 집단주의2025.05.151. 권력거리(power distance)의 크기 권력거리는 사회 구성원들간 권력관계가 어느 정도의 크기로 작용하는지를 나타내는 척도이다. 한국 사회는 전통적으로 권력거리가 큰 사회였으나 현대 사회에 들면서 점차 권력거리가 줄어드는 양상을 보이고 있다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 한국 사회는 집단주의 가치관을 더욱 중요하게 생각하는 사회이다. 가족주의, 우리주의, 체면, 눈치, 정 등을 통해 체계적으로 집단주의를 구성해 왔으며 외부 집단에 배타적인 성향을 보인다. 3. 여성성(fe...2025.05.15
-
세대 간 갈등에 대한 갈등이론의 관점2025.05.081. 갈등이론 갈등이론은 사회적인 갈등과 불평등이 사회 구조와 사회적 변화의 중요한 동력이라고 주장합니다. 이 이론은 권력, 자원, 이익의 불균형으로 인한 갈등이 사회적 변화와 사회 질서의 핵심 요소라고 설명합니다. 2. 구조기능주의 구조기능주의는 사회 구조와 기능의 안정성과 조화를 강조하는 이론입니다. 이 이론은 사회 구조의 요소들이 상호작용하여 사회적 질서와 안정성을 유지한다고 주장합니다. 3. 세대 간 갈등 세대 간 갈등은 서로 다른 세대 간의 가치, 태도, 행동 등의 차이로 인해 발생하는 갈등 현상입니다. 이는 가치관, 경제...2025.05.08
3 / 110
