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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 참된 인간은 자신의 감정을 잘 조절하여 속으로 평화를 얻어야 한다고 생각했습니다. 인간은 이성, 기개, 욕망을 가지고 태어나는데, 이 중 기개와 욕망의 부분을 조절할 줄 알아야 그 사람을 인간다운 인간이라고 할 수 있다고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 하는 이유로, 이성을 통해 우리는 미덕을 실현하고 공동체 안에서 조화롭게 살아갈 수 있기 때문이라고 주장했습니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이면서 도덕의 입법자이고 자연의 최후목적이라고 하였는데, 이는 인간의 도덕적 자유와 책임을 ...2025.01.24
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교육과정의 개념과 철학적, 사회학적 배경2025.01.181. 교육과정의 개념 교육 분야에는 행동 변화를 목표로 하는 내용과 방식을 포함한 정교한 계획이 마련되어 있다. 이러한 계획을 기반으로 학교에서는 교육을 시행하고, 이를 통한 성과를 기대하게 된다. 교육의 진행 및 그 성과를 기록한 것이 바로 '교육과정'이라 불린다. 이런 현대적인 교육과정 개념은 1918년 보빗의 '교육과정'이라는 저서를 통해 처음으로 탐구되었다. 교육 과정에서는 학생들에게 전달하는 내용을 두 가지 큰 범주로 나눌 수 있는데, 첫 번째는 가르치려는 학문의 분야이며, 두 번째는 특정 교과목에서 다룰 지식이나 학습 내...2025.01.18
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교육과정에 대한 철학, 사회학, 심리학의 영향2025.05.021. 교육과정에 대한 철학적 영향 교육과정에 대한 철학 및 윤리학적 관점은 참된 지식, 올바른 행위, 선한 가치를 추구하는 것이 교육이라는 윤리적인 측면을 적극 반영하고 있다. 교육은 철학적 사유의 연장이며, 사회에서 건강하게 활동할 수 있는 바람직한 인간상을 정의하고, 그 바람직한 경험을 학생들이 가질 수 있도록 제공하는 실천 활동이다. 교육에 대한 철학적 사유는 가치 있는 지식, 인간성에 대한 고민이 기본 바탕이 되어야 하며, 교육 모교와 내용에 대한 진지한 고민이 필요하다. 2. 교육과정에 대한 사회학적 영향 교육의 사회학은 ...2025.05.02
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장애인 자립생활의 정의, 기본원리 및 주요 서비스 내용2025.05.011. 장애인 자립생활의 정의 장애인 자립생활은 장애인이 여러 가지 사회적 지원체계를 통해서 필요한 지원과 원조를 받아 일상생활과 의사결정에 있어 다른 사람의 의존을 최소화하고 자기 결정권과 선택권에 의하여 자신의 삶을 지배하며 생활을 관리하는 것을 의미한다. 참된 자립은 장애인 자신 안에 있는 잠재능력의 발전을 위해 스스로 인생을 설계하고 지속적인 노력과 여러 가지 사회적 자원을 활용하고 창출하면서 스스로 판단과 결정을 하여 이에 따라 주체적인 삶과 자신의 행동에 대해 스스로 책임을 지는 것이다. 2. 장애인 자립생활의 기본원리 장...2025.05.01
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부모교육론_에밀을 통해 본 루소의 교육관에 대해 요약하기2025.05.021. 루소의 교육관 루소는 자연주의 교육관의 대표적인 철학자로서 현재 교과중심의 학교교육의 문제점에 대하여 극복할 수 있는 다양한 방법을 제공하고 있으며, 학생 중심, 지식이 아닌 경험을 강조하고, 학생의 자율성을 보장하는 교육철학을 가지고 있다. 그는 에밀을 통해 자연성을 잃지 않고 자유로운 자연인으로 길러내야 한다는 교육론을 주장하였으며, 이는 사회 안에서 사는 자연인을 만드는 것을 목표로 하는 아동 중심적인 자연주의 교육관을 전개하였다. 2. 에밀을 통해 본 루소의 교육관 루소는 에밀을 통해 아동의 본성을 격려하고 조장하는 것...2025.05.02
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교육고전의 이해를 통한 교육관의 변화2025.01.261. 전인적 인간 형성 교육의 핵심적인 목표 중 하나로, 단순히 지식 전달에 그치지 않고, 인간의 이성적·도덕적 능력을 모두 계발하여 균형 잡힌 성숙한 인격체로 성장시키는 과정을 의미합니다. 플라톤의 『국가』에서 제시된 교육관은 이러한 전인적 인간 형성을 잘 보여줍니다. 2. 사회적 연대와 공동체 의식 교육은 개인의 성장뿐만 아니라 사회적 연대를 강화하는 중요한 역할을 한다는 점에서 매우 중요합니다. 루소의 『에밀』에서 제시된 교육관은 인간 본연의 자연스러운 성장을 존중하며, 사회와의 조화를 통해 조화로운 인간을 형성하는 것을 목표...2025.01.26
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교육사상사 교육철학 요점정리2025.05.061. 아테네의 교육 아테네의 교육은 솔론, 민주주의, 이오니아, 호머의 일리아드와 오디세이 등을 통해 특징지을 수 있다. 솔론은 아테네의 민주주의를 이끌었고, 이오니아 지역은 철학적 사상이 발달했으며, 호머의 서사시는 당시 그리스 문화와 교육의 중요한 토대가 되었다. 2. 스파르타의 교육 스파르타의 교육은 군국주의적 성격이 강했다. 리쿠르고스가 이끈 스파르타는 도리아 문화권에 속했으며, 16세가 되면 수업을 중단하고 에페베가 되어 군사, 종교, 도덕 훈련을 받았다. 체육과 군사훈련이 중심이었던 스파르타 교육의 특징이다. 3. 올림픽...2025.05.06
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리더십, 진정성리더십2025.01.141. 왜 진정성리더십인가? 리더십은 집단의 목표나 내부 구조의 유지를 위해서 구성원의 자발적인 활동 참여를 달성하고 유도하는 능력으로 리더란 태어나는 것이 아닌 노력의 결과이며 리더십 기술이 요구되는 상황을 겪으면서 스스로 만들어 진다고 보고 자신과 남의 강점을 신중하게 전략적으로 배치할 수 있는 사람이라고 할 수 있습니다. 리더는 올바른 인격과 성품이 선행되어야 하며 자기인지, 자기관리, 사회적 인식, 관계관리를 할 줄 알아야 합니다, 또한 구성원을 공동 목표에 끌어들이고 자신을 줄 수 있는 열정과 자신감이 있어야 하며 인간관계 ...2025.01.14
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철학자 소크라테스의 죽음과 영혼에 대한 논의2025.01.241. 소크라테스의 죽음 소크라테스는 독배를 마시고 천천히 눈을 감게 되었다. 그의 제자들이 감옥으로 찾아와 울면서 나가버리는 모습을 보면서 소크라테스는 철학자는 죽음을 두려워하지 않아야 한다고 말했다. 그는 죽음이 육체와 영혼의 분리라고 생각했으며, 참된 철학자는 전 생애를 통해 죽음을 열망한다고 주장했다. 2. 영혼의 존재와 불멸성 소크라테스는 영혼이 육체를 벗어나야 정화되며, 영혼은 육체 이전부터 존재했기 때문에 불멸한다고 주장했다. 그는 감각적 지각과 이성적 앎을 구분하고, 영혼은 불변의 영역에 속한다고 설명했다. 그의 제자들...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 감각에 속지 않으며, 지식을 통해 참된 본성을 파악할 수 있는 존재라고 보았다. 그는 영혼불멸을 설명하였으나 육체가 가진 본성을 부정하지 않았으며, 참된 인간은 이성이 욕망과 기개를 잘 조율함으로써 조화를 얻을 수 있다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 인간은 자연이 부여한 이성, 지성, 사고능력을 잘 사용하여 자연의 뜻을 실천해야 하는 존재이며, 이를 위해 덕을 기르는 교육과 훈련이 필요하다고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.26
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